Сахих Муслим · Глава о запрете развода менструирующей без её согласия, и что развод при несогласии действителен, но её приказывают вернуть
Хадис № 1471
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ. (وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرِ) قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، (مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ) عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حائض. فذكر ذلك عمر للنبي ﷺ. فقَالَ:
"مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا. ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا".
- Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص181
Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха ﷺ о том, что Ибн Умар развёл с женой, когда она была в состоянии менструации. Пророк ответил: «Пусть он вернётся к ней и пусть воздержится от неё, пока она не очистится, затем пусть она будет иметь менструацию, потом очистится, и если он пожелает, пусть оставит её, а если пожелает — разведёт до того, как коснётся её. Это та 'идда (ожидание), которую повелел Аллах для женщин после развода.»