HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 9

قَالَ يَحْيَى: قَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا. فَعَمِلَ فِيهِ فَرَبِحَ، ثُمَّ اشْتَرَى مِنْ رِبْحِ الْمَالِ أَوْ مِنْ جُمْلَتِهِ جَارِيَةً. فَوَطِئَهَا. فَحَمَلَتْ مِنْهُ. ثُمَّ نَقَصَ الْمَالُ، قَالَ مَالِكٌ: «إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، أُخِذَتْ قِيمَةُ الْجَارِيَةِ مِنْ مَالِهِ. فَيُجْبَرُ بِهِ الْمَالُ. فَإِنْ كَانَ فَضْلٌ بَعْدَ وَفَاءِ الْمَالِ. فَهُوَ بَيْنَهُمَا عَلَى الْقِرَاضِ الْأَوَّلِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَفَاءٌ، بِيعَتِ الْجَارِيَةُ حَتَّى يُجْبَرَ الْمَالُ مِنْ ثَمَنِهَا» قَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا فَتَعَدَّى، فَاشْتَرَى بِهِ سِلْعَةً، وَزَادَ فِي ثَمَنِهَا مِنْ عِنْدِهِ، قَالَ مَالِكٌ: «صَاحِبُ الْمَالِ بِالْخِيَارِ. إِنْ بِيعَتِ السِّلْعَةُ بِرِبْحٍ أَوْ وَضِيعَةٍ، أَوْ لَمْ تُبَعْ. إِنْ شَاءَ أَنْ يَأْخُذَ السِّلْعَةَ، أَخَذَهَا وَقَضَاهُ مَا أَسْلَفَهُ فِيهَا. وَإِنْ أَبَى كَانَ الْمُقَارَضُ شَرِيكًا لَهُ بِحِصَّتِهِ مِنَ الثَّمَنِ فِي النَّمَاءِ وَالنُّقْصَانِ. بِحِسَابِ مَا زَادَ الْعَامِلُ فِيهَا مِنْ عِنْدِهِ» قَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا. ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ. فَعَمِلَ فِيهِ قِرَاضًا بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ: إِنَّهُ ضَامِنٌ لِلْمَالِ. إِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ. وَإِنْ رَبِحَ فَلِصَاحِبِ الْمَالِ شَرْطُهُ مِنَ الرِّبْحِ. ثُمَّ يَكُونُ لِلَّذِي عَمِلَ شَرْطُهُ، بِمَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ «قَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ تَعَدَّى فَتَسَلَّفَ مِمَّا بِيَدَيْهِ مِنَ الْقِرَاضِ مَالًا. فَابْتَاعَ بِهِ سِلْعَةً لِنَفْسِهِ، قَالَ مَالِكٌ: «إِنْ رَبِحَ فَالرِّبْحُ عَلَى شَرْطِهِمَا فِي الْقِرَاضِ، وَإِنْ نَقَصَ فَهُوَ ضَامِنٌ لِلنُّقْصَانِ» قَالَ مَالِكٌ:» فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا فَاسْتَسْلَفَ مِنْهُ الْمَدْفُوعُ إِلَيْهِ الْمَالُ مَالًا وَاشْتَرَى بِهِ سِلْعَةً لِنَفْسِهِ إِنَّ صَاحِبَ الْمَالِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ شَرِكَهُ فِي السِّلْعَةِ عَلَى قِرَاضِهَا وَإِنْ شَاءَ خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا وَأَخَذَ مِنْهُ رَأْسَ الْمَالِ كُلَّهُ وَكَذَلِكَ يُفْعَلُ بِكُلِّ مَنْ تَعَدَّى
Яхья сказал: Малик сказал о человеке, который дал другому человеку деньги для кирада (договор о долевом инвестировании, мудараба). Тот работал с этими деньгами и получил прибыль, затем купил из прибыли или из общей суммы средств рабыню и вступил с ней в половую связь, и она зачала от него. Затем капитал уменьшился. Малик сказал: «Если у него (работника) есть имущество, то стоимость рабыни берётся из его имущества, и этим восполняется капитал. А если после возмещения капитала останется излишек, то он делится между ними согласно первоначальному договору о кираде. А если у него нет средств для возмещения, то рабыня продаётся, чтобы возместить капитал из её цены». Малик сказал о человеке, который дал другому деньги для кирада, а тот превысил свои полномочия и купил на них товар, добавив к его цене из собственных средств. Малик сказал: «Владелец капитала имеет право выбора: продан ли товар с прибылью, с убытком или не продан вовсе — если он желает забрать товар, он забирает его и возвращает работнику то, что тот добавил из своих средств при покупке. А если он откажется, то работник становится его партнёром соразмерно своей доле в цене — как в прибыли, так и в убытке — по расчёту того, что работник добавил из своих средств». Малик сказал о человеке, который взял у другого деньги для кирада, а затем передал их третьему лицу, и тот работал с ними на условиях кирада без разрешения владельца: он несёт ответственность за эти деньги. Если они уменьшились, убыток лежит на нём. А если получена прибыль, то владельцу денег причитается его доля от прибыли согласно условию, а тому, кто работал, причитается его доля из того, что останется от прибыли. Малик сказал о человеке, который превысил свои полномочия и взял в долг из тех денег кирада, что были у него на руках, а затем купил на них товар для себя самого. Малик сказал: «Если получена прибыль, то она делится по условию, установленному между ними в договоре о кираде, а если случился убыток, то он несёт ответственность за этот убыток». Малик сказал о человеке, который дал другому человеку деньги для кирада, а тот, кому были даны деньги, взял в долг из них деньги и купил на них товар для себя самого: владелец денег имеет право выбора — если он желает, он становится совместным владельцем товара соразмерно условиям кирада, а если он желает, то оставляет товар работнику и забирает у него весь основной капитал целиком. Так же поступают с каждым, кто превысил свои полномочия.
т. 2 с. 695

Цепочка передатчиков