الفضل بن عيسى الواعظ
аль-Фадль ибн Иса аль-Ваиз
1 хадис в цепочках · 22 оценки мухаддисов
- Полное имя
- аль-Фадль ибн Иса ибн Абан
- Поколение
- Поколение 6
- Место жизни
- ар-Раккаши, басрийский, проповедник
- Год смерти
- 141 г. х.
- Степень надёжности
- отвергнутый хадис, обвинён в тафдиль
- وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثالهАс-Саджи сказал: он был слаб в хадисе и придерживался кадаритских взглядов. Он сказал: я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Яхья и Абд ар-Рахман не передавали от него», а Шуба сравнивал его с Абаном ибн Абу Айяшем и подобными ему.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : سئل سفيان بن عيينة عنه فقال : لا شيءИсхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Спросили Суфьяна ибн Уейну о нём, и он сказал: «Ничего не стоит»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال البخاري في «الأوسط» ، عن ابن عيينة : كان يرى القدر ، وكان أهلا أن لا يروى عنهАль-Бухари сказал в «Аль-Аусат» со слов Ибн Уяйны: «Он придерживался взгляда кадаритов, и он был из тех, от кого не следует передавать».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : سئل عنه ابن عيينة فقال : لا شيءИсхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Ибн Уяйну спросили о нём, и он сказал: ничего не стоит»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فضل بن عيسى أبو عيسى الرقاشي خال المعتمر، عن عمه يزيد والحسن قال عبد الله بن محمد عن ابن عيينة قال : كان يرى القدر وليس أهلا أن يروى عنه.Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Фадль ибн Иса, Абу Иса ар-Ракаши, дядя аль-Мутамира по матери, от своего дяди Язида и аль-Хасана» — Абдуллах ибн Мухаммад передал от Ибн Уяйны, что тот сказал: «Он придерживался учения кадаритов и не подобает передавать от него».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : سئل ابن عيينة عن الفضل الرقاشي فقال : لا شيءНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: его упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Ибн Маина, что он сказал: спросили Ибн Уяйну о аль-Фадле ар-Рукаши, и он сказал: «Ничего не стоит».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Яхья ибн Маинوقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كان قاصا ، وكان رجل سوء . قلت : فحديثه ؟ قال : لا تسأل عن القدري الخبيثАбу Бакр ибн Абу Хайсама сказал, передавая от Ибн Маина: «Он был рассказчиком назидательных историй и был человеком порочным». Я спросил: «А его хадис?» Он ответил: «Не спрашивай о мерзком кадарите».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان قاصا ، وكان رجل سوء . قلت : كيف حديثه ؟ قال : لا تسأل عن القدري الخبيثИбн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: «Он был рассказчиком назиданий и был скверным человеком». Я спросил: «А каков его хадис?» Он ответил: «Не спрашивай о скверном кадарите».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن الفضل الرقاشي فقال : روى عن ابن المنكدر وكان قاصا وكان رجل سوء ، قال : قلت : فحديثه ؟ قال : لا تسل عن القدري الخبيثНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, он сказал: я спросил Яхью ибн Маина о аль-Фадле ар-Ракаши, и он сказал: он передавал от Ибн аль-Мункадира, был рассказчиком назиданий и был дурным человеком. Я спросил: а его хадис? Он сказал: не спрашивай о мерзком кадарите.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ضعيفАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Слабый».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيفАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Слабый»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثني عبد الله، سئل أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي فقال: ضعيف قيل له: فيزيد الرقاشي قال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش.Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, мне передал Абдуллах: спросили моего отца об аль-Фадле ибн Исе ар-Рукаши, и он сказал: слабый. Ему сказали: а Йазид ар-Рукаши? Он сказал: Шу‘ба сравнивал его с Абаном ибн Абу Аййашем.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل لأبي : فضل بن عيسى الرقاشي ؟ فقال : ضعيفНам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: моего отца спросили: «Фадль ибн Иса ар-Ракаши?» Он ответил: «Слабый»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الفضل الرقاشي فقال : منكر الحديثПередали нам Абдуррахман: спросили у Абу Зура‘ы про аль-Фадля ар-Раккаши, он сказал: отвергаемый в хадисах.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث فضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامة . وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد عن فضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ينادي رجل في القيامة ، واعطشاه ..... القصة» فقال : حديث يشبه وجه فضل الرقاشي . وقال في موضع آخر : سئل أبو داود عن فضل الرقاشي فقال : كان هالكا . وقال في موضع آخر . عن أبي داود : حدث عن حماد بن زيد عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، وكان من أخبث الناس قولاАбу Убайд аль-Аджурри сказал: «Я спросил Абу Дауда: «Записывать ли мне хадис Фадля ар-Ракаши?» Он сказал: «Нет, и никакой чести в этом нет»». И сказал в другом месте: «Нам передал Абу Дауд, он сказал: нам передал Сулейман ибн Харб, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Фадля ар-Ракаши от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Взывает человек в День воскресения: «О, жажда!»…» — и рассказ». Он сказал: «Хадис похож на облик Фадля ар-Ракаши». И сказал в другом месте: «Спросили Абу Дауда о Фадле ар-Ракаши, он сказал: «Он был погибшим»». И сказал в другом месте, от Абу Дауда: «Передавал от Хаммада ибн Зайда от аль-Фадля ибн Исы ар-Ракаши, и он был одним из самых мерзких людей по своим словам».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث الفضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامةАль-Аджурри сказал: «Я спросил Абу Дауда: «Записывать ли мне хадисы аль-Фадля ар-Раккаши?» Он ответил: «Нет, и никакой чести в этом нет»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي قال : في حديثه بعض الوهن وهو منكر الحديث ليس بقويНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил моего отца о аль-Фадле ибн Исе ар-Ракаши, и он сказал: «В его хадисе есть некоторая слабость, он с отвергаемыми хадисами, не силён»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниمنكر الحديث . ورمي بالقدرС отвергаемыми хадисами. И был обвинён в приверженности кадаритскому учениюИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибрахим ибн Язид аль-Хузиأجاز لي علي بن العباس مشافهة ، ثنا يعقوب الدورقي ، ثنا محمد بن حميد أبو سفيان المعمري، عن إبراهيم بن يزيد قال: قلت لعمرو بن دينار: إن الفضل الرقاشي يزعم أن بسم الله الرحمن الرحيم ليس من القرآن فقال : سبحان الله ما أجرأ هذا الرجل، سمعت سعيد بن جبير يقول : سمعت ابن عباس يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم علم أن تلك السورة قد ختمت وفتحت غيرهاРазрешил мне Али ибн аль-Аббас устно. Передал Якуб ад-Дурарки, передал Мухаммад ибн Хумайд Абу Суфьян аль-Маъмари, от Ибрахима ибн Йазида: я сказал Амру ибн Динару: «Аль-Фадль ар-Раккаши утверждает, что «Бисмиллях ар-Рахман ар-Рахим» не из Корана». Он сказал: «Субханаллах, как же этот человек дерзок!» Слышал Саида ибн Джубайра, как он говорил: «Слышал Ибн Аббаса, который говорил: когда ниспосылалась «Бисмиллях ар-Рахман ар-Рахим», Посланец Аллаха ﷺ знал, что эта сура завершена и открыта другая».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Айюб ас-Сахтианиوقال سلام بن أبي مطيع عن أيوب السختياني : لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا لهСалям ибн Абу Мути‘ передал от Айюба ас-Сахтияни: «Если бы Фадль ар-Ракаши родился немым, это было бы для него лучше».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Айюб ас-Сахтианиقال سلام بن أبي مطيع عن أيوب : لو أن فضلا ولد أخرس لكان خيرا لهСалам ибн Абу Мутия сказал об Айюбе: «Если бы Фадл был немым сыном, это было бы для него лучше»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Салам ибн Аби Мутия’ аль-Хуза’иوقال موسى بن إسماعيل : سمعت سلام بن أبي مطيع يقول: لو أن فضلا الرقاشي ولد أخرس كان خيرا له من أن يتكلم يعد في البصريين.Муса ибн Исмаил сказал: я слышал, как Саллям ибн Абу Мути‘ говорил: «Если бы Фадль ар-Рикаши родился немым, это было бы лучше для него, чем то, что он говорит», — и его считают среди басрийцев.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»