النواس بن سمعان الكلابي

Я слышал, как ан-Навас ибн Самъан аль-Килаби говорил: «Я слышал Пророка ﷺ, который сказал: «В Судный день принесут Коран и его людей — тех, кто следовал ему. Впереди них будут суры «Аль-Бакара» и «Аль-Имран». Посланник Аллаха ﷺ показал им три примера, которые я до сих пор не забыл. Он сказал: «Они словно две тучи или две тёмные тени, между которыми пространство. Или словно две стаи птиц, которые спорят в защиту своего хозяина»».

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о добре и грехе. Он сказал: «Добро — это хорошее нравоучение, а грех — то, что тревожит твоё сердце, и ты не хочешь, чтобы об этом узнали люди».

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о добре и грехе. Он сказал: «Добро — это хорошее нравоучение, а грех — то, что тревожит твоё сердце, и ты не хочешь, чтобы об этом узнали люди».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды говорил о Даджале. Он то понижал, то повышал его значимость, так что мы представляли его в виде группы пальм. Когда мы отправились к нему, он понял это и спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «О Посланник Аллаха, ты говорил о Даджале, и ты то понижал, то повышал его значимость, так что мы представляли его в виде группы пальм». Он сказал: «Не Даджаль меня больше всего пугает за вас. Если он появится, когда я буду с вами, я стану вашим защитником перед ним. Если же он появится, а меня не будет с вами, каждый будет сам за себя. Клянусь Аллахом, я — заместитель Аллаха для каждого мусульманина. Он — молодой человек с курчавыми волосами, один глаз у него воспалён. Я бы сравнил его с Абд аль-Уззой ибн Куттаном. Кто из вас встретит его, пусть читает над ним первые аяты суры «Аль-Кахф». Он выйдет из ущелья между Шамом и Ираком, и будет творить разрушения направо и налево. О рабы Аллаха, стойте твёрдо!» Мы спросили: «О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: один день будет как год, один — как месяц, один — как пятница, а остальные — как ваши обычные дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, в тот день, что как год, достаточно ли нам будет совершить молитву одного дня?» Он ответил: «Нет, оценивайте его по его меркам». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, как быстро он будет перемещаться по земле?» Он ответил: «Как ливень, за которым гонится ветер. Он придёт к людям, призовёт их, и они поверят ему и последуют за ним. Он прикажет небу, и оно пойдёт дождём, и земле — и она даст ростки. Тогда его стадо будет самым высоким, самым пышным и самым широким. Затем он придёт к людям, призовёт их, а они отвергнут его слова, и он уйдёт от них. Они проснутся обездоленными, без своих средств. Он пройдет мимо пустынь и скажет им: «Выдайте свои сокровища!» — и сокровища последуют за ним, как пчёлы за ульем. Затем он призовёт молодого мужчину, полного сил, и ударит его мечом, отсекая две части, как при метании копья. Потом позовёт его, и тот подойдёт с улыбкой на лице, смеясь. Пока так происходит, Аллах пошлёт Месихa, сына Марии. Он сойдет у белой башни на востоке Дамаска, между двумя садами, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он склонит голову, с неё капает роса, а когда поднимет — с неё сыплются жемчужины. Никто из неверующих, у кого будет запах жизни, не сможет избежать смерти от него. Его душа заканчивается там, где заканчивается его взгляд. Он будет искать Даджаля, пока не настигнет его у ворот Ладда, и убьёт его. Затем он придёт к людям, которых Аллах защитил от него, и будет вытирать с их лиц следы страха и рассказывать им об их степенях в Раю. Пока так происходит, Аллах внушит ему: «Я вывел для себя рабов, которых никто не сможет победить в бою». Он сохранит их на горе Тур. Затем Аллах пошлёт Яджудж и Маджудж, которые будут стремительно двигаться со всех сторон. Первые из них пройдут мимо озера Тиберийского и выпьют всю воду. Последние пройдут мимо него, говоря: «Здесь когда-то была вода». Пророк Иса и его сподвижники будут окружены ими, пока рог быка одного из них не станет дороже ста динаров для кого-то из вас сегодня. Тогда пророк Иса и его сподвижники отступят. Аллах пошлёт на них язву, и они умрут, словно одна душа. Затем пророк Иса и его сподвижники спустятся на землю, но не найдут ни пяди земли, не заполненной их зловонием и трупами. Тогда они обратятся к Аллаху, и Он пошлёт птиц с шеями верблюдов, которые поднимут их и бросят там, где пожелает Аллах. Потом Аллах пошлёт дождь, который не оставит ни одного дома с соломой или шерстью, и очистит землю, оставив её как свежую почву. Затем земле будет велено: «Произведи свои плоды и верни свою благодать». В тот день люди будут есть плоды граната и укрываться под его листьями. Благословение будет на посланниках, и даже небольшой пучок верблюжьей шерсти будет достаточен для группы людей, пучок коровьей шерсти — для племени, а пучок овечьей шерсти — для части племени. Пока так происходит, Аллах пошлёт приятный ветер, который заберёт души всех верующих и мусульман. Останутся лишь худшие люди, которые будут сражаться друг с другом, как дикие ослы, и тогда наступит Судный день».

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды говорил о Даджале. Он то понижал, то повышал его значимость, так что мы представляли его в виде группы пальм. Когда мы отправились к нему, он понял это и спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «О Посланник Аллаха, ты говорил о Даджале, и ты то понижал, то повышал его значимость, так что мы представляли его в виде группы пальм». Он сказал: «Не Даджаль меня больше всего пугает за вас. Если он появится, когда я буду с вами, я стану вашим защитником перед ним. Если же он появится, а меня не будет с вами, каждый будет сам за себя. Клянусь Аллахом, я — заместитель Аллаха для каждого мусульманина. Он — молодой человек с курчавыми волосами, один глаз у него воспалён. Я бы сравнил его с Абд аль-Уззой ибн Куттаном. Кто из вас встретит его, пусть читает над ним первые аяты суры «Аль-Кахф». Он выйдет из ущелья между Шамом и Ираком, и будет творить разрушения направо и налево. О рабы Аллаха, стойте твёрдо!» Мы спросили: «О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: один день будет как год, один — как месяц, один — как пятница, а остальные — как ваши обычные дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, в тот день, что как год, достаточно ли нам будет совершить молитву одного дня?» Он ответил: «Нет, оценивайте его по его меркам». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, как быстро он будет перемещаться по земле?» Он ответил: «Как ливень, за которым гонится ветер. Он придёт к людям, призовёт их, и они поверят ему и последуют за ним. Он прикажет небу, и оно пойдёт дождём, и земле — и она даст ростки. Тогда его стадо будет самым высоким, самым пышным и самым широким. Затем он придёт к людям, призовёт их, а они отвергнут его слова, и он уйдёт от них. Они проснутся обездоленными, без своих средств. Он пройдет мимо пустынь и скажет им: «Выдайте свои сокровища!» — и сокровища последуют за ним, как пчёлы за ульем. Затем он призовёт молодого мужчину, полного сил, и ударит его мечом, отсекая две части, как при метании копья. Потом позовёт его, и тот подойдёт с улыбкой на лице, смеясь. Пока так происходит, Аллах пошлёт Месихa, сына Марии. Он сойдет у белой башни на востоке Дамаска, между двумя садами, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он склонит голову, с неё капает роса, а когда поднимет — с неё сыплются жемчужины. Никто из неверующих, у кого будет запах жизни, не сможет избежать смерти от него. Его душа заканчивается там, где заканчивается его взгляд. Он будет искать Даджаля, пока не настигнет его у ворот Ладда, и убьёт его. Затем он придёт к людям, которых Аллах защитил от него, и будет вытирать с их лиц следы страха и рассказывать им об их степенях в Раю. Пока так происходит, Аллах внушит ему: «Я вывел для себя рабов, которых никто не сможет победить в бою». Он сохранит их на горе Тур. Затем Аллах пошлёт Яджудж и Маджудж, которые будут стремительно двигаться со всех сторон. Первые из них пройдут мимо озера Тиберийского и выпьют всю воду. Последние пройдут мимо него, говоря: «Здесь когда-то была вода». Пророк Иса и его сподвижники будут окружены ими, пока рог быка одного из них не станет дороже ста динаров для кого-то из вас сегодня. Тогда пророк Иса и его сподвижники отступят. Аллах пошлёт на них язву, и они умрут, словно одна душа. Затем пророк Иса и его сподвижники спустятся на землю, но не найдут ни пяди земли, не заполненной их зловонием и трупами. Тогда они обратятся к Аллаху, и Он пошлёт птиц с шеями верблюдов, которые поднимут их и бросят там, где пожелает Аллах. Потом Аллах пошлёт дождь, который не оставит ни одного дома с соломой или шерстью, и очистит землю, оставив её как свежую почву. Затем земле будет велено: «Произведи свои плоды и верни свою благодать». В тот день люди будут есть плоды граната и укрываться под его листьями. Благословение будет на посланниках, и даже небольшой пучок верблюжьей шерсти будет достаточен для группы людей, пучок коровьей шерсти — для племени, а пучок овечьей шерсти — для части племени. Пока так происходит, Аллах пошлёт приятный ветер, который заберёт души всех верующих и мусульман. Останутся лишь худшие люди, которые будут сражаться друг с другом, как дикие ослы, и тогда наступит Судный день».

Пророк ﷺ упомянул Даджаля и сказал: «Если он появится, пока я среди вас, я буду его опекуном вместо вас. Если же он появится, когда меня нет среди вас, каждый будет опекуном самого себя. Аллах — мой наместник над каждым мусульманином. Кто встретит его из вас, пусть читает над ним первые стихи суры «Аль-Кахф», ибо они защита от его искушения». Мы спросили: «Как долго он будет находиться на земле?» Он ответил: «Сорок дней: один день как год, один день как месяц, один день как пятница, а остальные дни как ваши обычные дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, достаточно ли нам в этот день, который как год, совершить молитву за день и ночь?» Он сказал: «Нет, оценивайте его по достоинству. Затем Иса ибн Марьям (мир ему) сойдет у белой башни на востоке Дамаска, догонит его у ворот Луда, и убьет его».

Посланник Аллаха ﷺ однажды говорил о Даджале, понижая и возвышая его, так что мы подумали, что он находится в ряду пальм. Мы ушли от Посланника Аллаха ﷺ, а потом вернулись, и он заметил это и спросил: «Что с вами?» Мы сказали: «О Посланник Аллаха, ты упомянул Даджала утром, понижая и возвышая его, так что мы подумали, что он среди пальм». Он сказал: «Другой Даджал страшнее для меня за вас. Если он появится, пока я с вами, я буду его опекать вместо вас. Если он появится, а меня нет с вами, каждый человек будет сам за себя, а Аллах — мой наместник над каждым мусульманином. Он молодой, с одним глазом, похожий на Абдул-Уззу ибн Каттана. Кто увидит его, пусть читает первые аяты суры «Ашхаб аль-Кахф» (Обитатели пещеры). Он выйдет между Шамом и Ираком, будет распространяться направо и налево. О рабы Аллаха, стойте твёрдо». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: один день как год, один день как месяц, один день как пятница, а остальные дни как ваши обычные дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, хватит ли нам молитва в день, который как год?» Он сказал: «Нет, но старайтесь». Мы спросили: «Какова скорость его передвижения по земле?» Он ответил: «Как дождь, который ветер гонит сзади. Он приходит к людям, зовёт их, но они отрицают и отвергают его, и он уходит от них, и они теряют своё имущество. Потом он приходит к другим, зовёт их, и они отвечают и верят ему. Он приказывает небу идти дождём — и идёт дождь, приказывает земле — и она даёт ростки. Его войска будут сильны, с длинными рогами, широкими боками и крепкими ребрами». Затем он придёт к пустыне и скажет ей: «Выдай свои сокровища». Он уйдёт оттуда, и за ним пойдут рои, как пчёлы. Потом он позовёт молодого мужчину, полного сил, ударит его мечом и отрубит две конечности, затем позовёт его, и он придёт, смеясь и улыбаясь. Пока это происходит, Иса ибн Марьям (мир ему) спустится на востоке Дамаска у белой башни между двумя холмами, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он опустит голову, с неё капает, а когда поднимет — с неё стекают жемчужины. Он не найдёт никого, кроме того, кто умрёт, и его душа будет пределом его зрения. Он будет искать Даджала, пока не настигнет его у ворот Луда и убьёт его. Он останется так долго, сколько пожелает Аллах. Затем Аллах откроет ему: «Собери Моих рабов на горе, ведь Я ниспослал рабов, которые не подчинятся никому в их борьбе». Аллах пошлёт Яджудж и Маджудж, как сказал Аллах: «Они стремительно спускаются с каждой возвышенности» [аль-Анбия, 96]. Первый из них пройдет мимо озера Табария и выпьет воду, а последний скажет: «Здесь раньше была вода». Они пойдут до горы Байт аль-Макдис и скажут: «Мы убили всех на земле, теперь давайте убьём тех, кто на небе». Они бросят стрелы в небо, но Аллах обратит их стрелы в кровь. Иса ибн Марьям и его сподвижники будут осаждены, и в тот день голова быка будет дороже ста динаров для каждого из них. Иса и его сподвижники обратятся к Аллаху, и Аллах пошлёт на них удар по шеям, и они умрут, как будто одной душой. Иса и его сподвижники спустятся, и не найдут ни одного места, даже локтя, которое не было бы заполнено их трупами, запахом и кровью. Они обратятся к Аллаху, и Аллах пошлёт птиц с шеями, как верблюжьи, которые будут переносить их и бросать в пустыню. Мусульмане будут разжигать огонь из их луков, стрел и кожаных сумок семь лет. Аллах пошлёт дождь, который не оставит ни дома, ни земли, ни дороги, и смоет землю, оставив её как новую. Затем земле будет велено: «Выдай свои плоды и верни свою благодать». В тот день люди будут есть гранаты, укрываться под их тенью, и в посевах будет благословение, так что некоторые люди будут довольствоваться лишь горстью верблюжьего молока, некоторые племена — горстью коровьего молока, а некоторые семьи — горстью овечьего молока. Пока они будут так жить, Аллах пошлёт ветер, который заберёт души всех верующих, и останутся только остальные люди, которые будут сражаться, как дикие ослы. Тогда наступит Час». Этот хадис хороший, достоверный и странный, мы не знаем его, кроме как из хадиса Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира.

Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о благочестии и грехе. Пророк ответил: «Благочестие — это хорошее нравоучение, а грех — то, что закрадывается в твою душу, и тебе неприятно, чтобы другие об этом узнали».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, Аллах привёл в пример прямой путь, по обеим сторонам которого находятся стены с открытыми воротами. На воротах висят занавеси, и есть призыватель, зовущий у начала пути, и призыватель, зовущий сверху. (Аллах говорит:) «Аллах призывает к Дому мира и ведёт, кого пожелает, по прямому пути» [Сура Юнус, 25]. Ворота по бокам пути — это границы Аллаха, и никто не переступит эти границы, пока не будет снята завеса. А тот, кто зовёт сверху, — это наставник своего Господа».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет сердца, кроме как оно между двумя пальцами Милостивого (Аллаха). Если Он пожелает, Он укрепит его, а если пожелает — отклонит». И Пророк ﷺ говорил: «О Укрепляющий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии». Он также сказал: «Весы (судьбы) в руках Милостивого, Он возвышает одних и унижает других до Судного дня».

Навас ибн Сам»ан аль-Килаби сказал: «Посланник Аллаха ﷺ упоминал Даджаля утром, то понижая, то возвышая его, так что мы подумали, будто он находится в ряду пальм. Когда мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, он понял это и спросил: «Что с вами?» Мы сказали: «О Посланник Аллаха, ты упоминал Даджаля утром, понижая и возвышая его, так что мы подумали, будто он среди пальм». Он сказал: «Не Даджаль меня больше всего пугает за вас. Если он появится, когда я буду с вами, я стану его противником вместо вас. Если же он появится, когда меня не будет с вами, каждый будет сам за себя. Аллах — мой наместник над каждым мусульманином. Он молодой, лысый, с одним выступающим глазом. Я сравниваю его с Абд аль-Узза ибн Каттаном. Кто из вас увидит его, пусть прочитает над ним первые аяты суры «Аль-Кахф». Он выйдет из прохода между Шамом и Ираком, будет творить зло направо и налево. О рабы Аллаха, стойте твердо!» Мы спросили: «О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: один день как год, один день как месяц, один день как пятница, а остальные дни как ваши обычные». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, достаточно ли нам в тот день молитвы одного дня?» Он сказал: «Оцените его по достоинству». Мы спросили: «Как быстро он будет ходить по земле?» Он ответил: «Как дождь, который уносит ветер». Он придёт к людям, призывая их, и они поверят ему. Он прикажет небу пролить дождь — и дождь польётся, прикажет земле прорасти — и она прорастёт. Его стада будут самыми крупными и упитанными. Потом он придёт к людям, призывая их, но они отвергнут его, и он уйдёт, оставив их голыми, без имущества. Затем он пройдёт мимо заброшенного места и скажет ему: «Выведи свои сокровища», и они выйдут, как рои пчёл. Потом он позовёт молодого человека, полного сил, и ударит его мечом так, что отрубит ему две ноги, как при метании копья. Потом позовёт его, и он подойдёт с улыбкой. Пока они так будут, Аллах пошлёт Ису, сына Марьям, который сойдёт у белой башни на востоке Дамаска, между двумя холмами, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он склонит голову, с неё капнет, а когда поднимет — с неё потечёт жемчуг. Никто из неверующих, почувствовавших запах его дыхания, не останется в живых. Его дыхание будет простираться так далеко, как его пределы. Он пойдёт, пока не догонит Даджаля у ворот Луда, и убьёт его. Потом пророк Иса придёт к людям, которых Аллах сохранил, и будет вытирать им лица и рассказывать о их степенях в Раю. Пока они так будут, Аллах откроет ему: «О Иса, Я вывел рабов, которые не будут подчиняться никому в борьбе с ними. Сохрани их на горе». Аллах пошлёт Яджудж и Маджудж, которые, как сказал Аллах, «с каждой возвышенности спускаются». Их передовые отряды пройдут мимо озера Табари и выпьют из него воду, а последние скажут: «Здесь была вода горькая». Пророк Иса и его сподвижники будут окружены, пока голова быка для одного из них не станет дороже ста динаров для кого-то из вас сегодня. Тогда пророк Иса и его сподвижники обратятся к Аллаху, и Он пошлёт им удар по шее, и они умрут, как будто умирает одна душа. Пророк Иса и его сподвижники спустятся, но не найдут ни локтя места, чтобы встать, потому что оно будет заполнено их телами, гнилью и кровью. Они обратятся к Аллаху, и Он пошлёт на них птиц с шеями, как у верблюдов, которые поднимут их и бросят там, где пожелает Аллах. Потом Аллах пошлёт на них дождь, который не оставит ни дома, ни поля, и смоет их, оставив землю скользкой. Потом земле будет велено: «Прорасти своими плодами и верни своё благословение». В тот день стадо будет есть гранаты и насыщаться ими, и они будут укрываться под их тенью. Аллах благословит посевы так, что даже плод от верблюда будет достаточно для группы людей, плод от коровы — для племени, а плод от овцы — для бедра. Пока они так будут, Аллах пошлёт на них приятный ветер, который заберёт души всех мусульман, а остальные люди будут бороться, как дикие ослы. В тот момент наступит Час.

Хишам ибн Аммар сказал: Яхъя ибн Хамза рассказал, что Ибн Джабир, из племени Таи, передал от Абдуррахмана ибн Джубайр ибн Нуфайр, что он слышал, как Ан-Навас ибн Самъан сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мусульмане разожгут войну с Кисом Яджудж и Маджудж и их лучшими воинами на семь лет».

Навас ибн Сам»ан аль-Килаби рассказал: Посланник Аллаха ﷺ однажды утром говорил о Даджале, то принижая, то возвышая его, так что мы подумали, будто он находится в саду с пальмами. Когда мы пришли к нему, он понял это и мы спросили: «О Посланник Аллаха, ты упомянул Даджала этим утром, то принизил, то возвысил, так что мы подумали, что он в саду с пальмами.» Он сказал: «Нет, Даджаль страшнее меня для вас. Если он появится, а я буду среди вас, я буду его опекуном вместо вас. Если он появится, а меня не будет среди вас, каждый будет опекуном самого себя. Аллах — мой наместник над каждым мусульманином. Он молодой, кудрявый, с одним слепым глазом. Он появится между Шамом и Ираком и будет творить зло направо и налево. О рабы Аллаха, стойте твердо!»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет сердца, которое бы не находилось между двумя пальцами Господа миров: если Он пожелает, Он укрепит его, а если пожелает — введёт в заблуждение». И он говорил: «О Переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии, и весы в руках Милостивого, Он понижает и возвышает их».

Навас ибн Сам»ан аль-Ансари сказал — так же сказал Зайд ибн аль-Хубаб аль-Ансари: «Я спросил Пророка ﷺ о добре и грехе. Он ответил: «Добро — это хорошее нравство, а грех — то, что гложет твоё сердце, и ты не хочешь, чтобы люди узнали об этом.»»