سعيد سعيد بن المغيرة الصياد

Абдуллах ибн Масуд сказал: «Кто хочет, чтобы его религия была почитаема, пусть не посещает правителя, не остаётся наедине с женщинами и не спорит с людьми, склонными к страстям.»

Абу Зар сказал: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) пришёл ко мне, когда я спал в мечети, и ударил меня ногой, сказав: »Разве я не вижу тебя спящим здесь?» Я ответил: »О Посланник Аллаха, мои глаза одолели меня.»»

«Никто не даёт милостыню из честного заработка, и Аллах принимает только честное, не откладывая её, как только кладёт её в руку Милосердного. Поистине, Аллах выращивает для кого-то из вас финик, как кто-то выращивает лозу или ветвь, пока он не станет похож на гору Ухуд»

Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб попросил разрешения у Посланника Аллаха ﷺ остаться ночевать в Мекке несколько ночей в Мине ради своей обязанности по подвозу воды. Ему разрешили.

Пророк ﷺ сказал: «Покровитель народа — из их числа, союзник народа — из их числа, и сын сестры народа — из их числа».

Мы упомянули при Хакиме ибн Джабире, что Ибн Масъуд говорил о сестрах по отцу и матери, и братьях и сестрах по отцу: «Он давал сестрам по отцу и матери две трети наследства, а остальное — мужчинам, исключая женщин». Хаким сказал: Зайд ибн Сабит сказал: «Это из обычаев доисламского периода, что мужчины наследуют больше женщин, хотя их сестры были возвращены к ним».

Аамир сказал: «Принимай из дела деда то, в чём люди сошлись».

Утман не оставлял в наследство бабушку, пока её сын был жив.

Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Ключ к завещанию — его окончание».

«Не свидетельствуй о завещании, пока оно не будет тебе прочитано, и не свидетельствуй о том, кого не знаешь»

Развод ребёнка, его освобождение, завещание, покупка и продажа, а также любое другое действие с ним не допускаются.