سميط بن عمير السدوسي
Сумайт ибн Умейр ас-Садуси
5 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Сумайт ибн Умайр, а говорят также: ибн Сумайр
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- садуси, басри, марвзи
- Год смерти
- 91 г. х.
- Степень надёжности
- правдивый
- Ибн Хаджар аль-АскаляниصدوقправдивыйСвод по рийалю
- Сахих Муслим · 1059Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ар'ара (один из них добавлял слово, которого не было у другого), сказали: нам передал Му'аз ибн Му'аз. Нам передал Ибн Аун от Хишама ибн Зайда ибн Анаса, от Анаса ибн Малика; он сказал: Когда был день Хунайна, племена хавазин и гатафан выступили со своими семьями и скотом. С Пророком ﷺ в тот день было десять тысяч человек, а с ним были и «отпущенные» (те, кому Пророк ﷺ даровал свободу при взятии Мекки). Они обратились в бегство от него, так что он остался один. Он воззвал в тот день дважды, не смешивая одно с другим. Он повернулся направо и сказал: «О собрание ансаров!» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха! Радуйся, мы с тобой». Затем он повернулся налево и сказал: «О собрание ансаров!» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха! Радуйся, мы с тобой». Затем он снова повернулся налево и сказал: «О собрание ансаров!» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха! Радуйся, мы с тобой». Он был при этом на белой муле. Затем он спешился и сказал: «Я — раб Аллаха и Его Посланник». И многобожники обратились в бегство. Посланник Аллаха ﷺ захватил много трофеев и разделил их между мухаджирами и «отпущенными», а ансарам не дал ничего. Тогда ансары сказали: «Когда наступает трудность, зовут нас, а трофеи достаются другим!» Эти слова дошли до него. Он собрал их в шатре и сказал: «О собрание ансаров! Что за речи дошли до меня о вас?» Они промолчали. Тогда он сказал: «О собрание ансаров! Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с мирскими благами, а вы уйдёте с Мухаммадом, уводя его в свои дома?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха! Мы довольны». Тогда он сказал: «Если бы люди пошли по одной долине, а ансары пошли по ущелью, я пошёл бы по ущелью ансаров». Хишам сказал: я спросил: «О Абу Хамза, ты сам был свидетелем этого?» Он ответил: «А где бы я мог отсутствовать при этом?»
- Сунан Ибн Маджа · 3930Нам передал Суваид ибн Саид, сказал: нам передал Али ибн Мусхир, от Асима, от ас-Сумайта ибн ас-Самира, от Имрана ибн аль-Хусайна, сказал: «Пришёл Нафи ибн аль-Азрак со своими товарищами и сказали: «Ты погиб, о Имран!» Он сказал: «Я не погиб». Они сказали: «Нет, погиб». Он сказал: «Что же меня погубило?» Они сказали: «Аллах сказал: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и вся религия не станет принадлежать одному Аллаху» [аль-Анфаль: 39]». Он сказал: «Мы сражались с ними, пока не изгнали их, и вся религия стала принадлежать Аллаху. Если хотите, я расскажу вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Они сказали: «А ты слышал его от Посланника Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Да. Я присутствовал, когда Посланник Аллаха ﷺ отправил войско мусульман против многобожников. Когда они встретились, они сражались жестоким боем, и многобожники обратились к ним спинами. Тогда один человек из моего рода напал с копьём на человека из многобожников, и когда тот настиг его, многобожник сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, я — мусульманин». Но тот всё равно пронзил его копьём и убил. Затем он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я погиб!» Он сказал: «А что ты сделал?» — один или два раза. И тот рассказал ему о том, что сделал. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Почему же ты не рассёк его живот и не узнал, что в его сердце?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, если бы я рассёк его живот, разве я узнал бы, что в его сердце?» Он сказал: «Тогда ты не принял то, что он сказал, и при этом не знаешь, что в его сердце». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ промолчал о нём. Прошло немного времени, и тот умер. Мы похоронили его, но утром он оказался на поверхности земли. Тогда сказали: «Может быть, враг вырыл его?» Мы похоронили его снова, затем приказали нашим слугам охранять его, но утром он снова оказался на поверхности земли. Мы сказали: «Может быть, слуги задремали?» Мы похоронили его снова, затем сами охраняли его, но утром он снова оказался на поверхности земли. Тогда мы бросили его в одном из тех ущелий»». Нам передал Исмаил ибн Хафс аль-Убулли, сказал: нам передал Хафс ибн Гияс, от Асима, от ас-Сумайта, от Имрана ибн аль-Хусайна, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил нас в военный отряд, и один человек из мусульман напал на человека из многобожников» — и он передал хадис, добавив в нём: «и земля отвергла его. Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он сказал: «Поистине, земля принимает тех, кто хуже него, но Аллах пожелал показать вам, как велика неприкосновенность слов: «Нет божества, кроме Аллаха»»».
- Сунан Ибн Маджа · 3930Нам передал Суваид ибн Саид, сказал: нам передал Али ибн Мусхир, от Асима, от ас-Сумайта ибн ас-Самира, от Имрана ибн аль-Хусайна, сказал: «Пришёл Нафи ибн аль-Азрак со своими товарищами и сказали: «Ты погиб, о Имран!» Он сказал: «Я не погиб». Они сказали: «Нет, погиб». Он сказал: «Что же меня погубило?» Они сказали: «Аллах сказал: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и вся религия не станет принадлежать одному Аллаху» [аль-Анфаль: 39]». Он сказал: «Мы сражались с ними, пока не изгнали их, и вся религия стала принадлежать Аллаху. Если хотите, я расскажу вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Они сказали: «А ты слышал его от Посланника Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Да. Я присутствовал, когда Посланник Аллаха ﷺ отправил войско мусульман против многобожников. Когда они встретились, они сражались жестоким боем, и многобожники обратились к ним спинами. Тогда один человек из моего рода напал с копьём на человека из многобожников, и когда тот настиг его, многобожник сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, я — мусульманин». Но тот всё равно пронзил его копьём и убил. Затем он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я погиб!» Он сказал: «А что ты сделал?» — один или два раза. И тот рассказал ему о том, что сделал. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Почему же ты не рассёк его живот и не узнал, что в его сердце?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, если бы я рассёк его живот, разве я узнал бы, что в его сердце?» Он сказал: «Тогда ты не принял то, что он сказал, и при этом не знаешь, что в его сердце». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ промолчал о нём. Прошло немного времени, и тот умер. Мы похоронили его, но утром он оказался на поверхности земли. Тогда сказали: «Может быть, враг вырыл его?» Мы похоронили его снова, затем приказали нашим слугам охранять его, но утром он снова оказался на поверхности земли. Мы сказали: «Может быть, слуги задремали?» Мы похоронили его снова, затем сами охраняли его, но утром он снова оказался на поверхности земли. Тогда мы бросили его в одном из тех ущелий»». Нам передал Исмаил ибн Хафс аль-Убулли, сказал: нам передал Хафс ибн Гияс, от Асима, от ас-Сумайта, от Имрана ибн аль-Хусайна, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил нас в военный отряд, и один человек из мусульман напал на человека из многобожников» — и он передал хадис, добавив в нём: «и земля отвергла его. Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он сказал: «Поистине, земля принимает тех, кто хуже него, но Аллах пожелал показать вам, как велика неприкосновенность слов: «Нет божества, кроме Аллаха»»».
- Муснад Ахмада · 12608Нам передал Арим, нам передал Му'тамир ибн Сулейман ат-Тайми, сказал: я слышал, как мой отец говорил: нам передал ас-Сумайт ас-Садуси от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы завоевали Мекку, а затем отправились в поход на Хунайн. Многобожники выстроились в самые лучшие ряды, какие только видели — или: какие ты видел. Впереди выстроили коней, затем воинов, затем позади них — женщин, затем овец, затем верблюдов. Нас же было множество людей — мы достигли шести тысяч, а во главе фланга нашей конницы стоял Халид ибн аль-Валид. Наши кони стали жаться позади нас. Вскоре наши конники дрогнули, и бедуины, и те из людей, кого ты знаешь, побежали. Тогда Посланник Аллаха ﷺ воззвал: «О мухаджиры! О мухаджиры!» Затем сказал: «О ансары! О ансары!»» Анас сказал: это был клич по родовой принадлежности. «Мы ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха!» Посланник Аллаха ﷺ выступил вперёд. И, клянусь Аллахом, мы не успели приблизиться к ним, как Аллах уже обратил их в бегство. Мы захватили это имущество. Затем мы отправились к Таифу и осаждали его жителей сорок ночей, после чего вернулись в Мекку. Мы остановились, и Посланник Аллаха ﷺ стал раздавать людям — одному человеку сто, и другому сто. Ансары стали говорить между собой: «Он даёт тем, кто сражался против него, а тем, кто не сражался против него, не даёт». Этот разговор дошёл до Посланника Аллаха ﷺ. Тогда он велел знатным мухаджирам и ансарам явиться к нему, а затем сказал: «Пусть входит ко мне только ансар — или: ансары»». Мы вошли в шатёр, пока не заполнили его целиком. «Пророк Аллаха ﷺ сказал: «О собрание ансаров! — или как он сказал, — что за разговор дошёл до меня?» Они спросили: «А что до тебя дошло, о Посланник Аллаха?» Он повторил: «Что за разговор дошёл до меня?» Они снова спросили: «А что до тебя дошло, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Разве вы не довольны тем, что люди уходят с имуществом, а вы уходите с Посланником Аллаха, приводя его в свои дома?» Они ответили: «Мы довольны, о Посланник Аллаха!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы люди пошли по одному ущелью, а ансары — по другому, я бы пошёл по ущелью ансаров». Они сказали: «Мы довольны, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Так будьте же довольны»» — или как он сказал.
- Муснад Ахмада · 19937Нам передал Арим, нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, от своего отца, который сказал: «И мне передал ас-Сумайт аш-Шайбани, от Абу аль-‘Аля, который сказал: «Мне передал человек из этого племени, что Имран ибн Хусайн рассказал ему, что Убайс, или Ибн Убайс, вместе с людьми из бану Джушам пришли к нему, и один из них сказал ему: «Разве ты не будешь сражаться, чтобы не было смуты?» Он ответил: «Возможно, я уже сражался, чтобы не было смуты». Он сказал: «Не рассказать ли мне вам, что сказал Посланник Аллаха ﷺ, хотя не думаю, что это вам поможет? Слушайте внимательно». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершите поход на бану такого-то вместе с таким-то». Он сказал: «И мужчины построились в ряды, а женщины были позади мужчин. Затем, когда они вернулись, один человек сказал: «О Пророк Аллаха, попроси для меня прощения, да простит тебя Аллах». Пророк ﷺ спросил: «Ты совершил что-то новое?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, попроси для меня прощения, да простит тебя Аллах». Пророк ﷺ спросил: «Ты совершил что-то новое?» Он сказал: «Когда люди были разбиты, я нашёл человека среди мужчин и женщин. Он сказал: «Я мусульманин», или сказал: «Я принял ислам», — а я убил его». Он сказал: «Он говорил это, ища защиты, когда я настиг его копьём». Пророк ﷺ спросил: «Разве ты рассёк его сердце, чтобы посмотреть на него?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом»»».
- Муснад Ахмада · 22510Нам передал Арим, [он сказал]: нам передал Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, [который сказал]: нам передал ас-Сумайт от Абу ас-Саввара — передал ему Абу ас-Саввар — от своего дяди, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, а люди шли за ним следом, и я пошёл за ним вместе с ними». Он сказал: «Люди вдруг побежали». Он сказал: «И осталась часть людей, и Посланник Аллаха ﷺ подошёл ко мне и ударил меня — то ли пальмовой веткой, то ли прутом, то ли зубочисткой (сиваком), то ли чем-то другим, что было у него с собой». Он сказал: «Клянусь Аллахом, мне это не причинило боли». Он сказал: «Я провёл ту ночь». Он сказал — или сказал: «Я сказал себе: Посланник Аллаха ﷺ ударил меня не иначе как за что-то, что известно Аллаху обо мне». Он сказал: «И я решил про себя пойти к Посланнику Аллаха ﷺ, когда наступит утро». Он сказал: «И Джибриль (мир ему) снизошёл к Пророку ﷺ и сказал: «Ты — пастырь, так не ломай рога своей паствы»». Он сказал: «Когда мы совершили утреннюю молитву, — или сказал: когда настало утро, — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Поистине, люди следуют за мной, а мне не нравится, что они следуют за мной. О Аллах, кого я ударил или кого обругал, сделай это для него искуплением и наградой»», — или сказал: ««прощением и милостью»». Или как он сказал.