عبيد الله بن عبد الله بن الأصم العامري

Нам передали Йахья ибн Йахья и Ибн Абу Умар, оба — от Суфьяна. Йахья сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уейна от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн аль-Асамма, от его дяди Йазида ибн аль-Асамма, от Маймуны, которая сказала: «Пророк ﷺ, когда совершал земной поклон, — если бы ягнёнок захотел пройти между его руками, то прошёл бы».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам сообщил Марван ибн Муавия аль-Фазари. Он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Асамм от Язида ибн аль-Асамма; он сообщил ему от Маймуны, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал земной поклон, растопыривал руки (то есть отводил их в стороны) так, что было видно белизну его подмышек сзади. А когда сидел, устойчиво опирался на левое бедро».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил аль-Махзуми. Нам передал Абд аль-Вахид (он же ибн Зияд). Нам передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Асамм. Нам передал Язид ибн аль-Асамм от Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Прерывают молитву женщина, осёл и собака. А защищает от этого нечто подобное задней луке седла». Глава о пересечении пути перед молящимся.

И мне передал Кутайба ибн Саид. Нам передал аль-Фазари от Убайдуллаха ибн аль-Асамма. Нам передал Язид ибн аль-Асамм от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Проклял Аллах иудеев и христиан — они превратили могилы своих пророков в места поклонения (мечети)».

И нам передали Кутайба ибн Са‘ид, Исхак ибн Ибрахим, Суваййд ибн Са‘ид и Я‘куб ад-Даураки — все они от Марвана аль-Фазари. Кутайба сказал: нам передал аль-Фазари от Убайдуллаха ибн аль-Асамма, который сказал: нам передал Йазид ибн аль-Асамм от Абу Хурайры, который сказал: к Пророку ﷺ пришёл слепой человек и сказал: «О Посланник Аллаха! У меня нет поводыря, который вёл бы меня в мечеть». И он попросил Посланника Аллаха ﷺ разрешить ему молиться дома. Пророк ﷺ разрешил ему. Когда тот пошёл, Пророк ﷺ позвал его и сказал: «Слышишь ли ты призыв к молитве?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда отвечай (на призыв)». Глава о совместной молитве как об одном из установлений верного пути.

Нам передал Кутайба, сказав: нам передал Суфьян от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от его дяди Язида ибн аль-Асамма, от Маймуны: Пророк ﷺ, совершая земной поклон, так широко разводил руки в стороны, что если бы ягнёнок захотел пройти под его руками, он бы прошёл.

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам передал Марван ибн Муавия, сказал: нам передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Асамм от своего дяди Язида ибн аль-Асамма, от Абу Хурайры, который сказал: «Пришёл слепой к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «У меня нет поводыря, который вёл бы меня в мечеть на молитву», и попросил его дать ему разрешение молиться дома. Он разрешил ему. Когда тот повернулся, чтобы уйти, он позвал его и спросил: «Слышишь ли ты призыв на молитву?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда отвечай (на призыв, приходя в мечеть)»».

Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам передал Суфьян от Убайдуллаха — а он сын Абдуллаха ибн аль-Асамма, — от его дяди Язида, а он сын аль-Асамма, от Маймуны: Пророк ﷺ, когда совершал земной поклон, отставлял руки от боков так, что если бы ягнёнок захотел пройти под его руками, он мог бы пройти.

Нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Ибрахим Духайм, сказал: нам передал Марван ибн Муавия, сказал: нам передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Асамм, сказал: мне передал Язид ибн аль-Асамм от Маймуны, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон, он широко расставлял руки в стороны, так что была видна белизна его подмышек сзади, а когда садился, то устойчиво опирался на левое бедро».

Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн аль-Асамма, от его дяди Язида ибн аль-Асамма, от Маймуны, что Пророк ﷺ, совершая земной поклон, отодвигал руки от боков настолько, что если бы ягнёнок захотел пройти между его руками, то прошёл бы.

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Суфьян, нам передал Ибн Абу Наджих от Убайдуллаха ибн Амира, от Абдуллаха ибн Амра, который возводит это к Пророку ﷺ: «Кто не проявляет милосердия к нашим младшим и не признаёт права наших старших, тот не из нас».

Нам передал Суфьян от Ибн аль-Асамма [Абдуллах сказал: мой отец сказал: «А при чтении Суфьяну назвали его имя — Убайдуллах ибн Абдуллах, племянник Язида ибн аль-Асамма»] от своего дяди — хадис достоверный, но в этом иснаде Мухаммад ибн Фудайль разошёлся с остальными передатчиками от аш-Шайбани: здесь он передал от него: от Язида ибн аль-Асамма, от Маймуны. А Суфьян ибн Уяйна — как в риваяте (26804) — и Хушайм ибн Башир — как в риваяте (26805) — и Шу‘ба — как в риваяте (26849) — и Абу Аввана — как в риваяте (26806) — и Абд аль-Вахид ибн Зияд аль-Абди — как в риваяте (26807) — все пятеро передали от аш-Шайбани, от Абдуллаха ибн Шаддада, от Маймуны — от Маймуны, а она его тётя, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон, а рядом был детёныш (овцы или козы), который хотел пройти перед ним, он приподнимался (расставляя руки в стороны)»

Нам сообщил Яхья ибн Хассан, нам передали Суфьян ибн Уяйна и Исмаил ибн Закария от Убайдуллы ибн Абдуллаха ибн аль-Асамма, от его дяди Язида ибн аль-Асамма, от Маймуны, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ, «когда совершал земной поклон, так отставлял (руки от боков), что если бы ягнёнок захотел пройти под ним, он бы прошёл».

Нам передал Исхак ибн Ибрахим, ему передал Марван, ему передал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Асамм от Язида ибн аль-Асамма, от Меймуны, жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ совершал земной поклон, он расставлял руки в стороны — то есть разводил их так, что была видна светлая кожа его подмышек со спины. А когда он сидел, он опирался (устойчиво сидел) на левое бедро».