يحيى بن العلاء الفوراردي

Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Яхья ибн аль-Аля от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Салама, который сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ положил финик на кусок хлеба и сказал: «Это — приправа для этого»». Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Умар ибн Хафс, нам передал мой отец от Мухаммада ибн Абу Яхьи, от Язида аль-А‘вара, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Салама — то же самое.

Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Умар ибн Хафс, нам передал мой отец, от Мухаммада ибн Абу Яхьи, от Язида аль-А‘вара, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Салама, подобно этому.

Нам передал аль-Хасан ибн Абу-р-Раби‘ аль-Джурджани, он сказал: нам возвестил Абд ар-Раззак, он сказал: мне сообщил Йахья ибн аль-Аля, что он слышал Бишра ибн Нумайра, что он слышал Мак'хуля, говорившего, что он слышал Йазида ибн Абдаллаха, что он слышал Сафвана ибн Умаййу, который сказал: «Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, и к нему пришёл Амр ибн Курра и сказал: «О Посланник Аллаха, Аллах предписал мне злосчастье, и я не вижу для себя пропитания иначе как от моего бубна в моей руке. Позволь мне заниматься пением, не совершая ничего непристойного». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я не позволю тебе, и нет тебе почёта, и нет отрады глазу. Ты солгал, о враг Аллаха! Аллах даровал тебе благой дозволенный удел, а ты выбрал то, что Аллах запретил тебе из Своего удела, вместо того, что Аллах ﷻ дозволил тебе из Своего дозволенного. Если бы я прежде предупредил тебя об этом, я бы сделал с тобой то и это. Встань и уйди от меня, и покайся перед Аллахом. Знай, что если ты поступишь так после того, как я тебя предостерёг, я подвергну тебя мучительному избиению, обрежу тебе голову в наказание и изгоню тебя от твоей семьи, и объявлю дозволенным разграбление твоего имущества юношам жителей Медины»». И Амр встал, охваченный такой скверной и позором, что о них знает лишь Аллах. Когда он ушёл, Пророк ﷺ сказал: «Это грешники: кто из них умрёт без покаяния, того Аллах ﷻ соберёт в День воскресения таким же, каким он был в этом мире — женоподобным, обнажённым, не прикрывающимся от людей даже краем ткани, и каждый раз, как он встанет, будет падать».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Яхья ибн аль-Аля, от своего дяди Шуайба ибн Халида, мне передал Симак ибн Харб, от Абдуллаха ибн Умайры, от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «Мы сидели с Посланником Аллаха ﷺ в Батха, и вот мимо проплыло облако. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Знаете ли вы, что это?» Мы ответили: «Облако (сахаб)». Он сказал: «И музн (белое облако)». Мы сказали: «И музн». Он сказал: «И ‘анан (высокое облако)»». Он сказал: «Мы промолчали». Тогда он спросил: «Знаете ли вы, какое расстояние между небом и землёй?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Между ними — путь в пятьсот лет, и от каждого неба до другого неба — путь в пятьсот лет, и толщина каждого неба — путь в пятьсот лет. А над седьмым небом — море, между нижней и верхней частью которого — как между небом и землёй. Затем над этим — восемь горных козлов, между их коленями и копытами — как между небом и землёй. Затем над этим — Трон, между нижней и верхней его частью — как между небом и землёй. А Аллах, Слава Ему и Величие, — над этим, и не скрыто от Него ничто из деяний сынов Адама».