يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي
Йахъя ибн Халад ибн Рафи аз-Зарки
15 хадисов в цепочках · 2 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Яхья ибн Халляд ибн Рафи' ибн Малик ибн аль-Аджлан ибн Амр ибн Амир ибн Зурайк
- Поколение
- Имел видение (свидетельство)
- Место жизни
- Ансари, Зарки, Медини
- Год смерти
- 70 г. х.
- Степень надёжности
- имел видение
- Ибн Хиббанوذكره ابن حبان في ثقات التابعينИбн Хиббан упомянул его среди надёжных из числа последователей (таби‘инов).Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниله رؤيةИмеет мнениеСвод по рийалю
- Сахих аль-Бухари · 799Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика от Нуайма ибн Абдуллаха аль-Муджмира от Али ибн Йахьи ибн Халляда аз-Зураки от его отца от Рифаа ибн Рафи‘ аз-Зураки, который сказал: «Однажды мы молились позади Пророка ﷺ. Когда он поднял голову после поясного поклона, он сказал: «Аллах слышит того, кто Его восхваляет». Один человек позади него сказал: «Господь наш, Тебе хвала, хвала многая, благая, благословенная». Когда он закончил молитву, он сказал: «Кто это сказал?» Тот ответил: «Я». Он сказал: «Я видел более тридцати ангелов, которые устремились к этим словам, (стараясь решить), кто из них запишет их первым»».
- Сунан Абу Дауда · 770Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Ну‘айма ибн Абдуллаха аль-Муджмира, от Али ибн Яхьи аз-Зуракы, от его отца, от Рифаа ибн Рафи‘ аз-Зуракы, который сказал: «Однажды мы молились позади Посланника Аллаха ﷺ. Когда Посланник Аллаха ﷺ поднял голову из поясного поклона, он сказал: «Да услышит Аллах того, кто Его восхвалил». Тогда один человек, стоявший позади Посланника Аллаха ﷺ, сказал: «Господь наш, Тебе хвала — хвала многая, благая, благословенная в ней!» Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил молитву, он спросил: «Кто это только что сказал?» Тот человек ответил: «Я, Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я видел более тридцати ангелов, спешащих наперегонки — кто из них запишет её первым»»
- Сунан Абу Дауда · 856Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Анас, то есть ибн Аяд, — и (по другой цепочке) нам передал Ибн аль-Мусанна, мне передал Яхья ибн Са‘ид, от Убайдуллы, — а это версия Ибн аль-Мусанны, — мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от своего отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть. Затем вошёл человек и совершил молитву, потом подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ салямом. Посланник Аллаха ﷺ ответил ему на приветствие и сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Человек вернулся и совершил молитву так же, как молился прежде, затем подошёл к Пророку ﷺ и поприветствовал его салямом. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир», а затем сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился» — и так повторялось три раза. Тогда человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не умею лучше этого — научи меня». Он сказал: «Когда ты встаёшь на молитву, произнеси такбир, затем прочитай то, что легко тебе дастся из Корана, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нём, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нём, затем сядь, пока не успокоишься сидя, и делай так во всей своей молитве». Аль-Ка‘наби сказал: от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, — и сказал в конце: «Если ты сделаешь это, твоя молитва будет завершена. А если ты что-то из этого убавишь, то убавишь именно от своей молитвы». И сказал в нём: «Когда ты встаёшь на молитву, соверши полное малое омовение».
- Сунан Абу Дауда · 856Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Анас, то есть ибн Аяд, — и (по другой цепочке) нам передал Ибн аль-Мусанна, мне передал Яхья ибн Са‘ид, от Убайдуллы, — а это версия Ибн аль-Мусанны, — мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от своего отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть. Затем вошёл человек и совершил молитву, потом подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ салямом. Посланник Аллаха ﷺ ответил ему на приветствие и сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Человек вернулся и совершил молитву так же, как молился прежде, затем подошёл к Пророку ﷺ и поприветствовал его салямом. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир», а затем сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился» — и так повторялось три раза. Тогда человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не умею лучше этого — научи меня». Он сказал: «Когда ты встаёшь на молитву, произнеси такбир, затем прочитай то, что легко тебе дастся из Корана, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нём, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нём, затем сядь, пока не успокоишься сидя, и делай так во всей своей молитве». Аль-Ка‘наби сказал: от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, — и сказал в конце: «Если ты сделаешь это, твоя молитва будет завершена. А если ты что-то из этого убавишь, то убавишь именно от своей молитвы». И сказал в нём: «Когда ты встаёшь на молитву, соверши полное малое омовение».
- Сунан Абу Дауда · 856Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Анас, то есть ибн Аяд, — и (по другой цепочке) нам передал Ибн аль-Мусанна, мне передал Яхья ибн Са‘ид, от Убайдуллы, — а это версия Ибн аль-Мусанны, — мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от своего отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть. Затем вошёл человек и совершил молитву, потом подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ салямом. Посланник Аллаха ﷺ ответил ему на приветствие и сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Человек вернулся и совершил молитву так же, как молился прежде, затем подошёл к Пророку ﷺ и поприветствовал его салямом. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир», а затем сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился» — и так повторялось три раза. Тогда человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не умею лучше этого — научи меня». Он сказал: «Когда ты встаёшь на молитву, произнеси такбир, затем прочитай то, что легко тебе дастся из Корана, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нём, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нём, затем сядь, пока не успокоишься сидя, и делай так во всей своей молитве». Аль-Ка‘наби сказал: от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, — и сказал в конце: «Если ты сделаешь это, твоя молитва будет завершена. А если ты что-то из этого убавишь, то убавишь именно от своей молитвы». И сказал в нём: «Когда ты встаёшь на молитву, соверши полное малое омовение».
- Сунан Абу Дауда · 856Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Анас, то есть ибн Аяд, — и (по другой цепочке) нам передал Ибн аль-Мусанна, мне передал Яхья ибн Са‘ид, от Убайдуллы, — а это версия Ибн аль-Мусанны, — мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от своего отца, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть. Затем вошёл человек и совершил молитву, потом подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ салямом. Посланник Аллаха ﷺ ответил ему на приветствие и сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Человек вернулся и совершил молитву так же, как молился прежде, затем подошёл к Пророку ﷺ и поприветствовал его салямом. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир», а затем сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился» — и так повторялось три раза. Тогда человек сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не умею лучше этого — научи меня». Он сказал: «Когда ты встаёшь на молитву, произнеси такбир, затем прочитай то, что легко тебе дастся из Корана, затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нём, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нём, затем сядь, пока не успокоишься сидя, и делай так во всей своей молитве». Аль-Ка‘наби сказал: от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, — и сказал в конце: «Если ты сделаешь это, твоя молитва будет завершена. А если ты что-то из этого убавишь, то убавишь именно от своей молитвы». И сказал в нём: «Когда ты встаёшь на молитву, соверши полное малое омовение».
- Сунан Абу Дауда · 858Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передали Хишам ибн Абд аль-Малик и аль-Хаджжадж ибн Минхаль, они сказали: нам передал Хаммам, нам передал Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха от Али ибн Яхьи ибн Халляда, от своего отца, от своего дяди Рифаа ибн Рафи‘ — по смыслу схоже с предыдущим, — он сказал: и сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, молитва любого из вас не будет полной, пока он не совершит малое омовение полностью, как повелел ему Аллах ﷿: вымоет лицо и руки до локтей, оботрёт голову и ноги до щиколоток, затем возвеличит Аллаха ﷿ и восхвалит Его, затем прочитает из Корана то, что ему дозволено и что легко для него», — и он передал далее подобно хадису Хаммада, сказал: «Затем произнесёт слова величания и совершит земной поклон, утвердив своё лицо» — Хаммам сказал: «а иногда говорил: свой лоб» — «на земле, пока его суставы не успокоятся и не расслабятся, затем произнесёт слова величания и выпрямится, сев на своё седалище, выпрямив спину», — так он описал молитву из четырёх ракатов до её завершения: «Молитва любого из вас не будет полной, пока он не сделает это».
- Джами ат-Тирмизи · 302Нам передал Али ибн Худжр, сказав: нам сообщил Исмаил ибн Джа‘фар, от Яхьи ибн Али ибн Яхьи ибн Халляда ибн Рафи‘а аз-Зураки, от его деда, от Рифаа ибн Рафи‘а, что Посланник Аллаха ﷺ однажды сидел в мечети — Рифаа сказал: «а мы были с ним», — как вдруг к нему пришёл человек, похожий на бедуина. Он совершил молитву, сократив её, затем удалился и поприветствовал Пророка ﷺ. Пророк ﷺ сказал: «И тебе (мир), вернись и помолись, ибо ты не помолился». Он вернулся и помолился, затем пришёл и поприветствовал его. Пророк сказал: «И тебе (мир), вернись и помолись, ибо ты не помолился». Так повторилось два или три раза, и каждый раз он приходил к Пророку ﷺ и приветствовал Пророка ﷺ, а Пророк ﷺ говорил: «И тебе (мир), вернись и помолись, ибо ты не помолился». Люди испугались, и им стало тяжело от того, что тот, кто сократил свою молитву, оказывается, не помолился (вовсе). В конце концов человек сказал: «Покажи мне и научи меня, ведь я всего лишь человек — то попадаю в цель, то ошибаюсь». Пророк сказал: «Да, когда ты встаёшь на молитву, соверши малое омовение, как повелел тебе Аллах, затем произнеси свидетельство и возгласи такбир для начала молитвы; если у тебя есть с собой (заученное из) Корана, читай, а если нет — восхваляй Аллаха, возвеличивай Его и провозглашай Его единственность, затем соверши поясной поклон и пребудь в нём спокойно, затем выпрямись стоя, затем соверши земной поклон и пребудь в нём спокойно, затем сядь и пребудь в этом положении спокойно, затем встань. Если ты сделаешь это, твоя молитва будет полной, а если ты убавишь из этого что-либо, то убавишь из своей молитвы». (Рифаа) сказал: «И это оказалось легче для них, чем первое (наставление), — ведь теперь выходило, что если кто-то убавит из этого что-либо, то убавится часть его молитвы, а не пропадёт она целиком». В этой главе есть также хадисы от Абу Хурайры и Аммара ибн Ясира. «Хадис Рифаа ибн Рафи‘а — хороший хадис, и он передан от Рифаа не одним путём».
- Сунан ан-Насаи · 667Нам сообщил Али ибн Худжр, он сказал: нам возвестил Исмаиль, он сказал: нам передал Яхья ибн Али ибн Яхьи ибн Халляда ибн Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зураки от своего отца, от своего деда, от Рифа‘а ибн Рафи‘а: «Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ сидел в ряду молитвы...» И далее хадис (продолжается).
- Сунан ан-Насаи · 1053«Мы были с Посланником Аллаха ﷺ, когда в мечеть вошёл человек. Он совершил молитву, а Посланник Аллаха ﷺ наблюдал за ним, не подавая виду. Затем он завершил молитву, подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и поприветствовал его. Тот ответил на приветствие, [мир ему], а затем сказал: «Вернись и молись снова, ибо ты не совершил молитву». — Рассказчик сказал: не знаю, во второй раз это было или в третий, — тогда человек сказал: «Клянусь Тем, Кто ниспослал тебе Книгу, я старался изо всех сил! Научи же меня и покажи мне». Он сказал: «Когда хочешь совершить молитву, соверши малое омовение и соверши его надлежащим образом, затем встань и обратись лицом к кибле, затем произнеси такбир, затем читай [Коран], затем совершай поясной поклон, пока не займёшь в нём устойчивое положение, затем поднимись, пока не встанешь прямо, затем соверши земной поклон, пока не займёшь в нём устойчивое положение, затем подними голову, пока не сядешь устойчиво, затем соверши земной поклон, пока не займёшь в нём устойчивое положение. Если ты сделаешь так, то совершишь свою молитву полностью, а что ты убавишь из этого, то убавишь из своей молитвы»».
- Сунан ан-Насаи · 1062«Однажды мы молились позади Посланника Аллаха ﷺ. Когда он поднял голову после поясного поклона, он сказал: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его». Один человек позади него сказал: «Господь наш, Тебе хвала, хвала многая, благая, благословенная в ней». Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву, он спросил: «Кто это сейчас говорил?» Человек ответил: «Я, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я видел более тридцати ангелов, которые наперегонки спешили — кто из них запишет её первым»».
- Сунан ан-Насаи · 1136«Как-то раз Посланник Аллаха ﷺ сидел, а мы были вокруг него, когда вошёл человек, встал перед киблой и совершил молитву. Закончив молитву, он подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ и присутствующих. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир. Иди и соверши молитву, ведь ты не совершил молитвы». Тот пошёл и совершил молитву снова, а Посланник Аллаха ﷺ стал внимательно наблюдать за его молитвой, не понимая, что в ней не так. Закончив молитву, он подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ и присутствующих. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «И тебе мир. Иди и соверши молитву, ведь ты не совершил молитвы». Это повторилось два или три раза. Тогда человек сказал: «О Посланник Аллаха, что ты находишь неправильным в моей молитве?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Молитва любого из вас не будет полной, пока он не совершит омовение полностью, как повелел ему Аллах Всемогущий и Величественный: не омоет лицо и руки до локтей, не оботрёт голову и не омоет ноги до щиколоток. Затем пусть возвеличит Аллаха Всемогущего и Величественного, восхвалит Его и возвеличит»». Хаммам сказал: «Я слышал, как он говорил: «и восхвалит Аллаха, и возвеличит Его, и произнесёт слова величия»». Он сказал: «Оба варианта я слышал от него». Он сказал: «Затем пусть прочитает то, что легко из Корана, из того, чему научил его Аллах и что разрешил ему читать. Затем пусть произнесёт слова величия и совершит поясной поклон, пока его суставы не успокоятся и не расслабятся. Затем пусть скажет: «Аллах слышит того, кто восхваляет Его», затем встанет прямо, пока не выпрямит спину. Затем пусть произнесёт слова величия и совершит земной поклон, пока не утвердит своё лицо» — а я слышал, как он говорил: «свой лоб» — «пока его суставы не успокоятся и не расслабятся. Затем пусть произнесёт слова величия и поднимется, пока не сядет прямо на своё седалище и не выпрямит спину. Затем пусть произнесёт слова величия и совершит земной поклон, пока не утвердит своё лицо и не расслабится. Если он не делает так, его молитва не будет полной».
- Сунан ан-Насаи · 1313Некий человек вошёл в мечеть и совершил молитву, а Посланник Аллаха ﷺ наблюдал за ним, но мы этого не замечали. Когда он закончил, он подошёл и поприветствовал Посланника Аллаха ﷺ. Тот сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился». Он вернулся и (снова) совершил молитву, затем подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Тот сказал: «Вернись и молись, ибо ты не молился» — дважды или трижды. Тогда тот человек сказал ему: «Клянусь Тем, Кто почтил тебя, о Посланник Аллаха, я старался изо всех сил! Научи же меня». Он сказал: «Когда ты встаёшь, желая совершить молитву, соверши малое омовение и соверши его наилучшим образом, затем встань лицом к кибле и произнеси такбир, затем читай (Коран), затем соверши поясной поклон и оставайся спокоен в поясном поклоне, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в земном поклоне, затем поднимись, пока не успокоишься сидя, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в земном поклоне, затем поднимись, и делай так же, пока не закончишь свою молитву».
- Сунан ан-Насаи · 1314«Я сидел с Посланником Аллаха ﷺ в мечети. Тут вошёл человек, совершил молитву в два раката, затем подошёл и поприветствовал Пророка ﷺ, — а Пророк ﷺ наблюдал за его молитвой. Он ﷺ ответил на приветствие, затем сказал ему: «Вернись и молись, ведь ты не молился». Тот вернулся и совершил молитву, затем подошёл и поприветствовал Пророка ﷺ, и он ﷺ ответил на приветствие, затем сказал: «Вернись и молись, ведь ты не молился», — и так было до третьего или четвёртого раза. Тогда тот сказал: «Клянусь Тем, Кто ниспослал тебе Книгу, я старался и прилагал усилия — покажи мне и научи меня». Он сказал: «Когда ты хочешь совершить молитву, соверши малое омовение и сделай его наилучшим образом, затем обратись к кибле и произнеси такбир, затем читай (Коран), затем соверши поясной поклон, пока не утвердишься в нём спокойно, затем поднимись, пока не выпрямишься стоя, затем соверши земной поклон, пока не утвердишься в нём спокойно, затем поднимись, пока не утвердишься сидя спокойно, затем соверши земной поклон, пока не утвердишься в нём спокойно, затем поднимись. Если ты завершишь свою молитву таким образом, она будет полной. А сколько бы ты из этого не убавил, ты убавишь это именно из своей молитвы»».
- Сунан Ибн Маджа · 460Нам передал Мухаммад ибн Яхья, сказал: нам передал Хаджжадж, сказал: нам передал Хаммам, сказал: нам передал Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха, сказал: мне передал Али ибн Яхья ибн Халляд от своего отца, от своего дяди Рифаа ибн Рафи‘, что он сидел рядом с Пророком ﷺ, и тот сказал: «Не бывает полной молитва ни у кого, пока он не совершит малое омовение полностью, как повелел ему Аллах Всевышний: пусть омоет лицо, руки до локтей, обтрёт голову и омоет ноги до щиколоток»