يحيى بن عبد الحميد

От Ибрахима ибн Башара: видел у Ибн Уйайны группу басрийцев, обсуждающих хадис. Он сказал: Суфьян направился к кофийцам и сказал: где Ибн аль-Хаммани?

Ас-Саджи передал от Ахмада ибн Мухаммада — это Ибн Мухриз — от аль-Ка‘наби: я видел высокого юношу в собрании Ибн Уяйны, и тот сказал: кто задаст вопрос от людей Куфы? Затем сказал: где Ибн аль-Хаммани? И тот встал.

Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я слышал, как Ибн Маин говорил: Ибн аль-Химмани правдив, известен, нет в Куфе подобного Ибн аль-Химмани, о нём говорят только из зависти». Усман ибн Са‘ид сказал: «Ибн аль-Химмани был шейхом, в котором была беспечность, он не мог оберегать себя, как это делают знатоки хадиса; порой приходил человек и клеветал на него». В другой версии: «и ругал его, а порой и давал ему пощёчину»

Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Яхья ибн Абд аль-Хамид аль-Химмани — надёжен, и не было в Куфе в его дни человека, который бы запоминал наравне с ним, а эти люди завидуют ему»».

Абдуль-Халик ибн Мансур сказал: Яхью ибн Маина спросили о том, что Ибн аль-Хаммани утверждает, будто эти хадисы, которые передают Ибн Сулайм и Дырар ибн Сурад, они слышали именно от него; Яхья сказал: правда, от него они это слышали. И в другом месте сказано: Яхью ибн Маина спросили о Яхье ибн аль-Хаммани, и он сказал: правдивый, надёжный

Аббас ад-Даури передал от Яхьи ибн Маина: «Абу Яхья аль-Химмани надёжен, и сын его надёжен». Аббас сказал: «Мы спорили с ним об этом не один раз». А в другом месте сказал: «Яхья ибн Маин продолжал так говорить, пока не умер».

Абу Хатим ар-Рази сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о аль-Хаммани, и он высказался обобщённо, сказав: «Что с ним, ведь он читал наизусть свой муснад из четырёх тысяч хадисов, а Шарик — из трёх тысяч пятисот, подобным образом»». И упомянул Абу Хатим около десяти тысяч и сказал: «Он был одним из мухаддисов».

Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Яхье аль-Химмани, и он сказал: «Надёжен»». Так же передал Ибн Аби Асыма от Ахмада ибн Аби Яхьи от Яхьи ибн Маина.

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Дауракы передал от Ибн Маина: «Яхья аль-Химмани надёжен, и его отец надёжен»

Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави сказал: «Мы были у ворот Яхьи ибн Абдульхамида аль-Химмани, когда подъехал Яхья ибн Маин на своей лошаке. Знатоки хадиса попросили его — то есть чтобы он передал им хадисы, — но он отказался и сказал: «Я пришёл поприветствовать Абу Закарию». Он вошёл, затем вышел, и они спросили его о нём. Он сказал: «Надёжный, сын надёжного»».

Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Яхье ибн Абд аль-Хамиде, и он сказал: «Надёжен, и его отец был надёжен»».

Мухаммад ибн Абу Харун аль-Хамадани сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина об аль-Хаммани, и он сказал: «Надёжен». Я сказал: «Но о нём говорят [дурное]». Он ответил: «Они завидуют ему. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества, он надёжен»».

Усман ад-Дарими сказал: я слышал, как Ибн Маин говорил: Ибн аль-Химмани правдив, известен — нет в Куфе никого подобного Ибн аль-Химмани, а то, что говорят о нём, — из зависти. Усман сказал: Ибн аль-Химмани был старцем, в котором была небрежность, он не был способен оберегать себя.

Ибн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: Ибн аль-Хаммани — надёжный, и в Куфе нет человека, который бы запоминал наравне с ним, а эти люди просто завидуют ему.

Абд аль-Халик ибн Мансур сказал: Ибн Маина спросили о аль-Химмани, и он сказал: «Правдив, надёжен». Так же передали ад-Дури, Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, аль-Багави, Ибн ад-Дауракы, Мутайн и группа других от Ибн Маина. Ад-Дури добавил: «Ибн Маин оставался при этом мнении до самой смерти».

Абу Хатим ар-Рази сказал: «Я спросил о нём Ибн Маина, и он высказался о нём кратко в общих чертах, сказав: «Он был одним из мухаддисов»».

Нам передал Мухаммад ибн Али, нам передал Усман ибн Са‘ид: я слышал, как Ибн Маин говорил: «Аль-Химмани — правдивый, известный, и в Куфе нет ему подобного, о нём говорят только из зависти».

Нам передал Ибн Абу Асма: нам передал Ахмад ибн Абу Йахья, он сказал: «Яхью ибн Маина спросили о Яхье аль-Химмани, и он сказал: «Надёжен»».

Нам передал Ахмад ибн Али, нам передал Абдаллах ад-Дауракы, сказал Яхья ибн Маин: «Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани надёжен, и отец его надёжен».

Я слышал, как Абд аль-Малик ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу Харун аль-Хамадани говорил: «Я спросил Яхью ибн Маина о аль-Хаммани, и он сказал: «Надёжен». Я сказал: «То есть [несмотря на то], что о нём говорят?» Он ответил: «Они завидуют ему. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного бога, он надёжен»».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Якуб ибн Исхак [аль-Харави] в том, что он мне написал, сказав: нам передал Усман ибн Саид [ад-Дарими], сказавший: я слышал, как Ибн Маин говорил: «Ибн аль-Химмани правдив, известен, нет в Куфе подобного ему, о нём говорят только из зависти».

Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: было прочитано аль-Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: Яхья ибн Маин неизменно говорил, что Яхья ибн Абд аль-Хамид надёжен, до самой своей смерти, и передавал от него.

Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал Мухаммад ибн Харун аль-Фаллас аль-Мухаррами, он сказал: я спросил Яхью ибн Маина о Яхье ибн Абд аль-Хамиде аль-Химмани, Мусаддаде и Убайдуллахе ибн Умаре аль-Кавариири, и он сказал: «Все они — правдивые». Я сказал: «Различи между ними». Он сказал: «Не буду различать».

Ахмад ибн Йусуф ас-Сулами сказал: «Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: Я застал троих, которые рассказывали хадисы, не запомнив их: Йахья ибн Абд аль-Хамид, Абд аль-А‘ля ас-Сами и аль-Му‘тамир ибн Сулейман».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У Яхьи аль-Химмани есть приемлемый «Мусанад», и говорят, что он первым составил «Мусанад» в Куфе, а первым составил «Мусанад» в Басре Мусаддад, а первым составил «Мусанад» в Египте Асад ас-Сунна, причём Асад был раньше их и умер раньше. Про Яхью аль-Химмани говорят, что Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди оставил ему на хранение книги, когда отправился в Мекку, а когда вернулся, обнаружил свои книги распечатанными. Абдаллах сказал, что из его книг были украдены хадисы Сулеймана ибн Биляля, и аль-Химмани передавал их от самого Сулеймана — это было одним из испытаний аль-Химмани. О нём говорили дурно Ахмад и Али ибн аль-Мадини, а Яхья ибн Маин хорошо отзывался о нём и о его отце и упомянул, что те, кто говорил о нём дурно, делали это из зависти. Я не нашёл в его «Мусанаде» и его хадисах отвергаемых хадисов, и надеюсь, что в нём нет изъяна».

Ахмад ибн Йусуф ас-Сулами передал от Ибн аль-Мадини: «Я застал троих, которые рассказывали хадисы, не запомнив их», — и упомянул его среди них.

Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказал: «Я спросил Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Нумайра о Яхье аль-Химмани, и он сказал: «Он надёжен, он выше всех этих людей, записывай от него»». А в другой передаче он сказал: «Я спросил Ибн Нумайра о Яхье аль-Химмани, а там находились Али ибн Хаким, Минджаб и наши товарищи в изобилии, и он сказал: «Он выше всех этих людей»».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Нам сказал Абдан: «Ибн Нумайр сказал: аль-Химмани — лжец»». Абдана спросили: «Ты слышал это от Ибн Нумайра?» Он ответил: «Я не слышал этого от него».

Ибн Ади сказал: Абдан сказал нам: Ибн Нумайр сказал: аль-Химмани — лжец. Абдана спросили: «Ты слышал это от Ибн Нумайра?» Он ответил: «Я не слышал этого от него»

Абу Хайсама читал нам свой «Мусанад», и я сказал: рассказ Абдуллаха ад-Дарими он слышал, а Ибн Нумайр осуждал его за это и говорил: этот хорасанец говорит такое о нашем шейхе, — хотя у него было от Шарика семь тысяч хадисов. И он сказал о хадисе, который отверг Ахмад: он передал его от него, от Исхака аль-Азрака: если бы Яхья аль-Химмани хотел солгать, он бы сказал «нам передал Шарик», ведь он слышал от него много, и был чтецом при Шарике. Он сказал: он запоминал хорошо, и он не более чем правдив. Его спросили: значит, Ахмад был о нём плохого мнения? Он сказал: да

Абдан сказал нам: Ибн Нумайр сказал: аль-Химмани — лжец. Абдана спросили: ты слышал это от Ибн Нумайра? Он ответил: я не слышал этого от него.

Джа‘фар ибн Сахль ад-Даккак сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Ахмада: «Абу Абдуллах оставил хадис аль-Химмани из-за хадиса, который тот утверждал, что слышал от него от Исхака аль-Азрака?» Ибн аль-Химмани сказал: «Я слышал его от него у двери Хушайма». Ахмад сказал: «Я не передавал этого аль-Химмани, и он не слышал этого от меня, и он не спрашивал меня ни о чём». Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Не это является причиной оставления его хадиса и обвинения его во лжи, а то, что он передал от Курайша ибн Хайяна, от Бакра ибн Ваиля, от аз-Зухри, от Атаа ибн Язида, от Абу Айюба, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о ногтях, а Курайш ибн Хайян умер прежде, чем аль-Химмани вошёл в Басру, и на самом деле он слышал это от Ваки‘а от Курайша»».

Абдуллах ибн Ахмад сказал в другом месте: «Я спросил своего отца: «До меня дошло, что Ибн аль-Хаммани передал от Шарика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Пророку, мир ему и благословение Аллаха, нравилось смотреть на голубей, но затем это осудили, и он отказался от возведения этого к Пророку, и передал это только от Аиши»». Мой отец сказал: «Это ложь. Мы знали это только от Хусайна ибн Альвана, о котором говорят, что он выдумал это на Хишама».

Абу-ль-Хасан аль-Маймуни сказал: «При нём», то есть при Ахмаде ибн Ханбале, «упомянули Ибн аль-Хаммани, и он сказал: «В Абу Гассане нет изъяна»». И в другом месте он сказал: «Абу Абдаллах сказал: «Нам передал Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман аль-Хаммани, и он был правдив». Я спросил: «А его сын?» Он сказал: «Не знаю». Затем он несколько раз махнул мне рукой перед лицом, отклоняя вопрос»

Сказал Абу Бакр аль-Атрам: спросил я у Абу Абдаллаха: что скажешь об Ибн аль-Хамани? Он сказал: не один, не двое, не трое и не четверо передают о нём. Затем сказал: дело с ним серьёзнее, и он сильно критиковал его в вопросе хадиса.

И сказал Абу Бакр аль-Марвези: и упомянул — то есть Ахмад ибн Ханбаля аль-Хаммани — сказал я: он передал от тебя хадис Исхака аль-Азрака хадис Мугейры ибн Шу'бы «Охладите молитву», и утверждал, что слышал его у двери Ибн Улья, но он отверг, что слышал это, и сказал: это не из его числа. Я сказал: он утверждал, что это было на совместном занятии. Он сказал: я знал в дни Исмаила, что это у меня? То есть я только поздно его вывел, и сказал: скажите Харуну аль-Хаммалу, чтобы он бил по хадису аль-Хаммани.

Абу Убайд аль-Аджурри сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Он был хафизом»». «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о нём, и он сказал: «Разве ты его не видел?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Если бы ты его увидел, ты бы его узнал»».

Ханбаль ибн Исхак сказал: «Я спросил Абу Абдуллаха, приехав из Куфы: «Нам передал Яхья аль-Химмани от тебя хадис Исхака аль-Азрака, хадис Байана: ‹Совершайте полуденную молитву в прохладе›». Я сказал Абу Абдуллаху: «Ибн аль-Химмани передал нам этот хадис от тебя». Абу Абдуллах сказал: «Я не знаю, чтобы я передавал ему это, не знаю, может быть, он запомнил это во время обсуждения», и отрицал, что передавал ему это»

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али отзывались о Яхье аль-Химмани критически. И в другом месте он сказал: «Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Нумайр обвиняли его».

Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Яхье аль-Химмани, сказав ему: «Ты знаешь его? У тебя есть о нём сведения?» Он ответил: «Как же мне не знать его?» Я сказал ему: «Был ли он надёжен?» Он ответил: «Вы лучше знаете своих шейхов»».

Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ас-Сами аль-Харави сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Яхье аль-Химмани, и он промолчал о нём, не сказав ничего».

И сказал Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбал: я сказал отцу: мой сын Абу Шейба, говорят, что они идут в Багдад, что ты о них думаешь? Он сказал: Ибн аль-Хамани пришёл сюда, и люди собрались вокруг него, и он открыто лжёт, а Абу Шейба остаётся в прежнем состоянии, ему верят. Я сказал отцу: Ибн аль-Хамани передавал от тебя, от Исхака аль-Азрака, от Шарика, от Баяна, от Кайса, от Мугейры ибн Шу'бы, от Пророка ﷺ: «Охладите молитву». Он сказал: лжёт, он не рассказывал мне это. Я сказал: говорят, что он слышал это от него при совместном изучении у двери Исмаила ибн 'Алия. Он сказал: лжёт, я слышал это от Исхака позже, я тогда не знал, что этот хадис странный, пока меня не спросили об этом молодые или юные. Отец сказал: когда мы встретились у двери Ибн 'Алия, мы только обсуждали фикх и разделы. Отец сказал: к нам дошла книга Исхака аль-Азрака, и я выбрал из неё этот хадис. Я сказал отцу: скажи мне, человек сказал, что он слышал, как Ибн аль-Хамани передавал от Шарика, от Мансура, от Ибрахима и тех, кто, когда на них нападают, они побеждают. Он сказал: они не любили приводить доказательства. И сказал человек: этот хадис в книгах Ибн аль-Мубарака, от Шарика, от аль-Хукм аль-Басри, от Мансура. Ибн аль-Хамани сказал: мы передали от Шарика, от аль-Хукм аль-Басри, от Мансура. Отец сказал: какая у него была смелость, это была сильная дерзость. И сказал: мы всё ещё знаем, что он крадёт хадисы, или подбирает их, или ловит. И я слышал от отца ещё раз, когда он упоминал Ибн аль-Хамани, он сказал: он искал и слышал, и если бы ограничился тем, что слышал, этого было бы достаточно. Абдулла ибн Ахмад сказал: это лучшее, что я слышал от отца о нём.

‘Абдуллах ибн Ахмад сказал: я сказал своему отцу: «Сыновья Абу Шейбы приезжают в Багдад, что ты думаешь о них?» Он сказал: «Приезжал сюда Ибн аль-Химмани, и он открыто лгал, так что люди собрались против него. Ибн Абу Шейба в своём положении говорит правду». Я сказал своему отцу: «Ибн аль-Химмани передал от тебя хадис Исхака аль-Азрака». Он сказал: «Он солгал, я не передавал ему его». Я сказал: «Рассказывают о нём, что он слышал это от тебя во время беседы у ворот Исмаила». Он сказал: «Он солгал, я слышал это от Исхака только после этого. Я не знал в те дни, что этот хадис редкий. Когда мы встречались у ворот Исмаила, мы обсуждали лишь фикх и разделы [права]». Я сказал своему отцу: «Мне сообщил один человек, что он слышал, как Ибн аль-Химмани передавал от Шарика от Мансура хадис, и один человек сказал ему: «Этот хадис в книгах Ибн аль-Мубарака передаётся от Шарика от аль-Хакама аль-Басри от Мансура», и Ибн аль-Химмани сказал: «Нам передал его Шарик от аль-Хакама аль-Басри от Мансура»». Мой отец сказал: «Это крайняя дерзость, какая же он дерзкий», и сказал: «Мы всегда знали, что он ворует хадисы, или подбирает их, или выхватывает их». [‘Абдуллах] сказал: и я слышал от своего отца в другой раз, как он говорил: «Он искал знание и слышал [хадисы], и если бы он ограничился тем, что слышал, этого было бы для него достаточно». ‘Абдуллах сказал: это наилучшее, что я слышал от своего отца о нём.

Аль-Маймуни сказал: «При Ахмаде упомянули Яхью аль-Химмани, и он сказал: «В Абу Гассане нет изъяна». И сказал в другой раз: «Нам передал Абд аль-Хамид аль-Химмани, и он был правдив». Я спросил: «А его сын?» Он сказал: «Не знаю», — и махнул рукой».

Абу Талиб передал от аль-Хасана ибн ар-Раби‘: «Пришёл ко мне Яхья аль-Химмани и спросил меня о двух хадисах из хадисов Ибн аль-Мубарака, и я продиктовал их ему, а затем до меня дошло, что он передал их от Ибн аль-Мубарака [минуя меня]». Он сказал: «И сказал Ахмад: «Яхья не заслуживает доверия в хадисе»»

Сказал Ат-Тирмизи: Я спросил у Ахмада: что скажешь об Ибн аль-Хамани? Он сказал: не один, не двое, не трое и не четверо передают о нём. Потом сказал: дело с ним серьёзнее, и он сильно критиковал его. В другом месте сказал: его память в хадисах, я сказал: Ибн аль-Хамани передаёт его. Он сказал: сейчас Ибн аль-Хамани не подлежит сравнению, дело серьёзное, или что-то в этом роде. Потом сказал: Слава Тому, Кто скрывает, кого пожелает, и я видел его очень раздражённым на него.

Аль-Марвази сказал: я сказал Ахмаду: «Ибн аль-Хаммани передал от тебя хадис аль-Аузаи и утверждал, что слышал его от тебя у двери Ибн Улаййи». Он отверг, что тот слышал это от него, и сказал: «В этом нет ничего». Я сказал: «Он утверждает, что это было при обсуждении». Он ответил: «А я знал во дни Исмаила, что этот хадис у меня есть», то есть он извлёк его только позже. И сказал: «Скажите Харуну аль-Хаммалю: пусть вычеркнет хадис аль-Хаммани».

Аль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Яхья ибн Абдульхамид передал от Ахмада хадис Исхака аль-Азрака, и Ахмад отверг его, сказав: «Яхья передавал нам это у двери Исмаила ибн Улаййи»». Ахмад сказал: «Мы не слышали этого от Исхака иначе как после смерти Исмаила».

Абу Дауд сказал: Йахья был знатоком-хафизом. Я спросил о нём Ахмада, и он сказал: «Разве ты его не видел?» Я сказал: «Да, видел». Он сказал: «Если бы ты его увидел, ты бы его узнал».

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али отзывались о Яхье аль-Химмани критически. И в другом месте он сказал: «Ахмад и Ибн Нумайр обвиняли его».

Мутайын сказал: я спросил Ахмада о нём и сказал: есть ли у тебя о нём знание? Он сказал: как же мне не знать его? Я сказал: был ли он надёжен? Он сказал: вы лучше знаете своих шейхов.

Аль-Хусайн сказал: «Я слышал, как Сахль ибн аль-Мутаваккиль говорил: «Ахмада ибн Ханбаля спросили об Ибн аль-Хаммани, и он сказал: ‹Он слышал хадисы и сидел с людьми, и люди говорят о нём разное, я не знаю, что они говорят и что утверждают›». И в другой раз он сказал: «Многие говорят о нём, но я считаю это лишь проявлением чистоты их сердец»».

Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аш-Шами сказал: «Ахмада спросили о нём, и он ничего не сказал».

Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куми, нам передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: я сказал своему отцу: «Ибн аль-Химмани передавал от тебя, от Исхака аль-Азрака, от Шарика, от Байана, от Кайса, от аль-Мугиры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Совершайте полуденную молитву позже в жару»». Он сказал: «Лжец, я не передавал ему этого».

Нам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари, он сказал: умер в этом году — то есть в двести двадцать восьмом году — Яхья ибн Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман аль-Химмани, куфиец. Ахмад и Али высказывались о нём критически.

Я слышал, как Ахмад ибн Мухаммад ибн Са‘ид говорил: нам передал аль-Хадрами по своей книге, сказав: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Яхье аль-Химмани; я сказал: ты знаешь его? Он сказал: как же мне его не знать?! Я сказал: он надёжен? Он сказал: вы лучше знаете своих шейхов. Ибн Хаким и Минджаб, и наши товарищи многочисленны». Он сказал: «Он старший из всех них».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: я сказал моему отцу: «Двое сыновей Абу Шейбы упомянули, что они прибудут в Багдад». Он сказал: «Уже приходил сюда Ибн аль-Хаммани, и вокруг него собрались люди, а он открыто лгал».

Нам передал Абд ар-Рахман: я слышал, как мой отец говорил: «Яхья аль-Химмани написал со мной письмо Ахмаду ибн Ханбалю, и Ахмад прочитал его письмо, и я попросил его написать ответ, но он отказался и сказал: «Передай ему привет». А Яхья ибн Маин хорошо говорил о Яхье аль-Химмани».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Ахмад ибн Сахль аль-Исфараини, он сказал: я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о Яхье аль-Хаммани, и он сказал: он был заменён

Абу Джафар аль-Укайли сказал: нам передал Сулейман ибн Давуд аль-Каттан в ар-Рее: я слышал, как Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди говорил: «Я прибыл в Куфу для совершения хаджа и оставил на хранение у Яхьи ибн Абд аль-Хамида свои книги, а сам отправился в Мекку. Когда я вернулся из хаджа, я пришёл к нему и попросил их у него, но он отрицал это и отказался. Я обходился с ним мягко, но это не помогло, и я поднял шум на него, и вокруг нас собрались люди. Ко мне подошёл его писец-переписчик, взял меня за руку и отвёл в сторону, и сказал мне: «Если ты промолчишь, книги вернутся к тебе». Я промолчал, и вот переписчик принёс мне книги, завязанные в тряпку и войлок. Но узел был изменён. Я осмотрел тетради и нашёл в них пометки красным цветом, хотя никто в них не заглядывал. Большинство пометок было на хадисе Марвана ат-Татари от Сулеймана ибн Биляля и Абд аль-Азиза ибн Мухаммада ад-Дарауарди. И я обнаружил, что из них пропали две тетради».

Абу-ль-Аббас Ахмад ибн Саид ибн Мас‘уд аль-Марвази передал со слов своего отца: «Я слышал, как Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди говорил: «Я прибыл в Куфу и остановился рядом с Яхьей аль-Химмани. Я обсуждал с ним хадисы, которые слышал в Басре, и хадисы Сулеймана ибн Биляля, и он находил их странными и говорил: «Я не слышал этого от Сулеймана». Затем я хотел отправиться в Шам и оставил у него свои книги, запечатав их. Когда я вернулся, то обнаружил, что печати сломаны. Я спросил: «Что случилось с этими книгами и печатями?» Он ответил: «Не знаю». И я обнаружил, что те хадисы, которые я обсуждал с ним со слов Сулеймана ибн Биляля, он включил в свои сочинения. Я спросил его: «Ты слышал от Сулеймана ибн Биляля?» Он ответил: «Да»»».

Сказал Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш: Передал нам Мухаммад ибн Яхья от Абдуллы ибн Абд ар-Рахмана ас-Самарканди, что Яхья аль-Хамани доверил мне свои книги, в которых был хадис Халида аль-Васти от Амра ибн Ауна и хадис Сулеймана ибн Балала от Яхьи ибн Хасана. Я слышал у него «Муснад», в котором не было ни одного хадиса Халида и Сулеймана. Я приехал, и книги были не такими, как он оставил, там были удалены хадисы Халида и Сулеймана и помещены в «Муснад».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, который сказал: мне передал тот, кто слышал, как Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди говорил: «Я оставил у Йахьи аль-Химмани книги, в которых были хадисы от Сулеймана ибн Биляля и других, и я увидел, что он поместил их среди добавлений».

Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Яхья ибн Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман, Абу Закария аль-Куфи, от Шарика — о нём высказываются (критически)».

Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: ас-Са‘ди сказал: «Яхья ибн Абд аль-Хамид — падший, непостоянный [в своих словах]».

Аль-Аджурри также сказал: «Я сказал Абу Дауду: он был приверженцем шиизма? Он ответил: я спросил его о хадисе про Усмана, и он сказал: разве ты любишь Усмана?»

Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец говорил: я не видел ни одного из мухаддисов, из тех, кто запоминает наизусть, который приводил бы хадис одними и теми же словами, кроме Яхьи аль-Химмани, — в отношении Шарика

Нам передал Абд ар-Рахман, сказал: спросили моего отца о нём, и он сказал: «Мягкий в хадисе»

Сказал Абу Мухаммад: Абу Зура перестал передавать от Яхьи аль-Хамани, а мой отец передавал от него.

Хафиз, однако его обвиняли в похищении хадисов

От Ахмада ибн Мухаммада: рассказал нам Ибрахим ибн Башар ар-Рамади: видел у Суфьяна ибн Уйайны группу басрийцев, обсуждающих хадис. Он сказал: Суфьян направился к кофийцам и сказал: где Ибн Адам? Где Ибн Абд аль-Хамид аль-Хаммани?

Я слышал, как Абдан аль-Ахвази говорил: «Мы были у Абу Бакра ибн Абу Шейбы, и у него был некий хорасанец с сыном. Он говорил Абу Бакру: «Мой сын запоминает хадисы». Однажды тот сказал ему: «Твой сын не запоминает даже то, что запоминал бы обычный человек». Мальчик сказал: «Мне передал мой отец: мне передал аль-Хаммани», — и упомянул хадис, и сказал: «Мне передал мой отец: нам передал аль-Хаммани», — и упомянул другой хадис, и сказал: «Мне передал мой отец: нам передал аль-Хаммани», — третий хадис. Абу Бакр сказал: «Аль-Хаммани не выдерживает более трёх хадисов», — или что-то подобное этому».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал Али ибн аль-Хусайн (292 м 6) ибн аль-Джунайд, он сказал: я слышал, как Исмаил ибн Муса, свояк ас-Судди, говорил: «Пришёл ко мне (1139 к) Яхья аль-Хаммани и спросил меня о хадисах от Шарика, и он пошёл и передавал их от Шарика». И сказал: «Он лжец».

Ибн Хамани был муэдзином племени Бани Хаман, а Джабара ибн аль-Муглис был их имамом. Джабара говорил о Хамани: «Как вы с Ибн Хамани, если я поймал его на минарете мечети с амардом, который ругал его непристойностями». Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи сказал о Хамани, когда его спросили: надёжный.

Ахмад ибн Мухаммад ибн Садака аль-Багдади и Абу Шейх аль-Асбахани передали от Зияда ибн Айюба ат-Туси Далавайха: «Я слышал, как Яхья ибн Абдульхамид аль-Хаммани говорил: «Му‘авия умер — а в хадисе Абу Шейха: «Му‘авия был» — не на исламской вере»». Абу Шейх сказал: Далавайх сказал: «Солгал враг Аллаха».

Абу Шейх аль-Асбахани передал от Зияда ибн Айюба ат-Туси Дальвайха: «Я слышал, как Яхья ибн Абд аль-Хамид говорил: «Муавия был не на религии ислама»». Абу Шейх сказал: Дальвайх сказал: «Солгал враг Аллаха».

Абу Ахмад ибн Ади передал от Тарифа ибн Убайдуллаха аль-Мосули: как будто я вижу перед собой Яхью аль-Химмани — слабого старца, кривого на левый глаз, со согнутой шеей, говорящего: нам передал Шарик.

Джа‘фар ибн Сахль ад-Даккак сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Ахмада: «Абу Абдуллах оставил хадис аль-Химмани из-за хадиса, который тот утверждал, что слышал от него от Исхака аль-Азрака?» Абдуллах ответил: «Не это является причиной оставления его хадиса, а то, что он передал от Курайша ибн Хайяна от Бакра ибн Ваиля хадис, а Курайш умер прежде, чем аль-Химмани вошёл в Басру»».

Закария ибн Яхья ас-Саджи передал от Ахмада ибн Мухаммада аль-Багдади: я слышал, как аль-Ка‘наби говорил: «Я видел высокого молодого человека в собрании Ибн Уяйны, и Ибн Уяйна сказал: «Кто спросит за жителей Куфы?» Затем сказал: «Где Ибн аль-Хаммани?» И тот встал. Он спросил: «Кто ты?» И тот назвал свою родословную. Он сказал: «Да, твой отец был нашим собеседником у Мис’ара». И стал расспрашивать»

Рассказывал нам Абдуррахман: спросил Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид о Яхья аль-Хамани: пишет ли он хадис? Он сказал: нет.

Наджих ибн Ибрахим сказал: «Я спросил Али ибн Хакима, и когда я упомянул Яхью аль-Химмани, он сказал: «Я не видел никого, кто лучше него помнил бы хадисы Шарика»».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Язид: нам передал Наджих ибн Ибрахим: я спросил Али ибн Хакима, и он упомянул Яхью аль-Химмани, и сказал: я не видел никого, кто бы более крепко запоминал хадисы Шарика, чем он.

Аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари сказал: «Я слышал, как Ибн Аммар говорил: «Хадис Яхьи аль-Химмани потерял ценность». Спросили: «В чём его изъян?» Он ответил: «Не было у жителей Куфы хорошего редкого хадиса, ни у жителей Медины, ни у жителей какого-либо города хорошего редкого хадиса, — но он его передавал. Так это всегда и оказывается»».

Саид ибн Амр аль-Барда‘и сказал: Абу Абдуллах Мухаммад ибн Яхья ан-Нисабури сказал мне: взял я книгу Кайса у Ибн аль-Хамани и увидел на её обороте что-то перечёркнутое. Мухаммад ибн Яхья сказал: мне сообщили, что это была книга Мухаммада ибн ас-Салита, и что на его имя было перечёркнуто.

Абу Бакр ибн Хузайма сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Яхья, упомянув Яхью ибн Абд аль-Хамида аль-Хаммани, сказал: «Он ушёл, как вчерашний день, что миновал».

Мухаммад ибн аль-Мусаййаб аль-Аргияни сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья говорил: «Вычеркните хадисы Яхьи ибн Абд аль-Хамида аль-Химмани шестью перьями»»

Ибн Хузайма сказал: я слышал Мухаммада ибн Йахью, когда он упомянул Йахью ибн Абд аль-Хамида и сказал: он ушёл, как ушедший вчерашний день.

Ибн аль-Мусайиб аль-Аргияни сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Йахья говорил: «Вычеркните хадисы аль-Хаммани шестью перьями».

Абу Джафар аль-Укайли передал от Али ибн Абд аль-Азиза: я слышал, как Яхья аль-Химмани говорил чужестранцам на своём собрании: «Откуда вы?» Они сообщили ему о своей местности, и он сказал: «Слышали ли вы в своей местности, чтобы кто-то говорил обо мне и сказал: «Я слаб в хадисе»? Не слушайте слова жителей Куфы, ибо они завидуют мне, потому что я первый, кто собрал «Мусанад», и я превзошёл их в ином, чем это».

Аль-Укайли передал от Али ибн Абд аль-Азиза: я слышал, как Йахья аль-Химмани говорил чужим людям, находившимся у него: не слушайте слова жителей Куфы обо мне; они завидуют мне, потому что я первый, кто собрал «Муснад», и я превзошёл их во многих отношениях.