يحيى بن عبد الحميد

Сказал Усман ибн Саид ад-Дарими: слышал Яхью ибн Маина говорящим: «Ибн аль-Хамани правдивый, известный, как Ибн аль-Хамани в Куфе, о нём говорят только из зависти». Сказал Усман ибн Саид: «Ибн аль-Хамани был старцем, в нём была забывчивость, он не мог себя беречь, как делают обладатели хадисов, возможно, приходил человек и клеветал на него». В передаче: «Оскорблял его и, возможно, бил».

Абу Бакр ибн Аби Хейтхама сказал: слышал Яхью ибн Маъина, который говорил: Яхья ибн Абд аль-Хамид аль-Хаммани надёжен, и в его время в Куфе не было человека, который бы с ним соперничал в памяти, и эти завидуют ему.

И сказал Абд аль-Халик ибн Мансур: спросили Яхью ибн Маина, что Ибн аль-Хаммани утверждает, что эти хадисы, которые рассказывают Ибн Салим и Дардар ибн Сард, они слышали от меня. Яхья сказал: правда, от меня они слышали. И в другом месте сказал: спросили Яхью ибн Маина о Яхье ибн аль-Хаммани, он сказал: правдивый, надёжный

И сказал Аббас ад-Дури о Яхье ибн Маин: Абу Яхья аль-Хамани надёжный, и его сын надёжный. Аббас сказал: мы обсуждали это с ним не раз. И в другом месте сказал: Яхья ибн Маин так говорил до своей смерти

И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Спросил я Яхью ибн Муйина о аль-Хамани, и он кратко сказал: „Нет у него (недостатков)“. Он передавал свой муснад четырьмя тысячами передатчиков, а Шарик — тремя тысячами пятьюстами примерно. Абу Хатим упомянул около десяти тысяч и сказал: был одним из мухаддисов».

Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хадрами сказал: спросил Яхью ибн Маина о Яхье аль-Хамани, и он сказал: надёжен. Так же сказал Ибн Аби Усма от Ахмада ибн Аби Яхья от Яхьи ибн Маина.

Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Дурраки, передавая от Яхьи ибн Маина: Яхья аль-Хамани надёжный, и его отец надёжный.

Сказал Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави: мы были у двери Яхьи ибн Абд аль-Хамид аль-Хамани, и пришёл Яхья ибн Муаин на своей ослице, и сподвижники просили его, то есть чтобы он рассказывал им, но он отказался и сказал: я пришёл мусульманином к Абу Закарии, он вошёл, затем вышел, и спросили его о нём, он сказал: надёжный, сын надёжного.

Мухаммад ибн ‘Усман ибн Аби Шейба: спросил у Яхьи ибн Маина о Яхье ибн Абд аль-Хамиде, он сказал: надёжный, и его отец был надёжным.

Абу Ахмад ибн 'Адий сказал: Яхья аль-Хамани — надёжный «муснад». Говорят, что он первый, кто составил «Муснад» в Куфе, и первый, кто составил «Муснад» в Басре — Мусаддад, и первый, кто составил «Муснад» в Египте — Асад ас-Сунна, и он — лев среди них и старше по времени смерти. Говорят, что Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди доверил ему книги, когда отправлялся в Мекку, а когда вернулся, обнаружил книги вскрытыми. Абдуллах сказал: кто-то украл из его книг хадисы Сулеймана ибн Балала, переданные Хамани от самого Сулеймана. Это была одна из бед Яхьи аль-Хамани. Ахмад и Али ибн аль-Мадини говорили о нём, Яхья ибн Маин отзывался о нём и о его отце с хорошей оценкой, упоминая, что говорившие о нём — из зависти. В «Муснаде» и его хадисах я не видел противоречивых хадисов, и надеюсь, что он нет в нём беды.

Сказал Мухаммад ибн Аби Харун аль-Хамдани: «Спросил Яхью ибн Маина о аль-Хамани, он сказал: „Надёжный“. Я сказал: „Говорят о нём...“. Он сказал: „Завидуют ему, он, клянусь Аллахом, нет бога, кроме Него, надёжный“».

И сказал Усман ад-Дарми: слышал, как Ибн Майн говорил: Ибн аль-Хамани правдивый, известный, как и в Куфе, как Ибн аль-Хамани, о котором не говорят из зависти. Усман сказал: а Ибн аль-Хамани был старцем, в нём была забывчивость, он не мог себя сохранить

Ибн Аби Хейтима сказал об Ибн Маине: Ибн аль-Хамани надёжный, а в Куфе есть человек, который с ним равен по запоминанию, и эти люди завидуют ему

И сказал Абд аль-Халик ибн Мансур: спросили Яхью ибн Маина об аль-Хаммани, он сказал: правдивый, надёжный. Так же сказали ад-Дури, Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба, аль-Багави, Ибн ад-Дурки, Муттин и группа о Ибн Маине. Добавил ад-Дури: Ибн Майн оставался таким до смерти

И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Спросил я Ибн Муйина о нём, и он кратко сказал: был одним из мухаддисов».

Передал Мухаммад ибн Али, передал Усман ибн Саид: слышал Яхью ибн Маъина, который сказал: аль-Хамани правдивый, известный, и в Куфе ему равных нет, о нём говорят только из зависти.

Передал Ибн Аби Усма, передал Ахмад ибн Аби Яхья, сказал: спросили Яхью ибн Маъина о Яхье аль-Хамани, и он сказал: надёжный.

Передал Ахмад ибн Али, передал Абдуллах ад-Дурки, сказал Яхья ибн Маин: Яхья ибн Абд аль-Хамид аль-Хамани надёжный, и его отец надёжный.

Слышал Абд аль-Малика ибн Мухаммада ибн Ибрахима ибн Аби Харуна аль-Хамдани, который сказал: спросил Яхью ибн Маина о аль-Хаммани, он сказал: надёжный. Я сказал: значит, говорят о нём? Он сказал: завидуют ему, он, клянусь Аллахом, нет бога, кроме Него, надёжный.

Сообщил нам Абдуррахман, я — Якуб ибн Исхак [аль-Харви], в письме ко мне сказал: Нас осман ибн Саид [ад-Дарими], сказал: Слышал, как Яхья ибн Муин говорил: «Ибн аль-Хамани — правдивый, известный, в Куфе ему подобного нет, о нём говорят только из зависти.»

Передавал Абдуррахман: читали Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: Яхья ибн Маъин постоянно говорил: Яхья ибн Абд аль-Хамид надёжный, пока не умер, и передавал от него.

Передал нам Абдуррахман: слышал отца, который сказал: Яхья аль-Хаммани писал мне письмо к Ахмаду ибн Ханбалю, и Ахмад прочитал его письмо, просил его написать ответ, но он отказался и сказал: передайте ему привет. Яхья ибн Маъин хорошо отзывался о Яхье аль-Хаммани.

Передавали от Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн Харуна аль-Фаллас аль-Мухаррами: спросил Яхью ибн Маина о Яхье ибн Абд аль-Хамиде аль-Хамани, и Масадде, и Убайдуллахе ибн Умаре аль-Каварири, сказал: из них только правдивые. Спросил: различаешь их? Он сказал: не различаю

Сказал Джафар ибн Сахль ад-Даккак: спросил Абдуллаха ибн Ахмада: Абу Абдуллах оставил хадис аль-Хамани из-за хадиса, который он утверждал, что слышал от него от Исхака аль-Азрака. Сказал ибн аль-Хамани: я слышал его от него у двери Хушейма. Ахмад сказал: аль-Хамани не рассказывал мне этот хадис и не слышал его от меня и не спрашивал меня о чём-либо. Сказал Абдуллах ибн Ахмад: причина не в этом, что он оставил его хадис и назвал его ложным, но он рассказывал от Курейша ибн Хайяна от Бакра ибн Ваиля от аз-Зухри от ‘Ата ибн Язида от Абу Айюба от Пророка ﷺ о ногтях, и Курейш ибн Хайян умер до того, как аль-Хамани вошёл в Басру, и он слышал это от Вакий‘а от Курейша.

Сказал Абдуллах ибн Ахмад в другом месте: сказал я отцу: дошло до меня, что ибн аль-Хамани передал от Шарика, от Хишама ибн ‘Урвы, от отца, от ‘Аиши: что Пророку, мир ему, нравилось смотреть на голубей, и его за это порицали, и он отказался от поднятия руки. Он сказал об ‘Аише: это ложь, мы знали об этом Хусейна ибн ‘Алвана, говорят, что он подложил это Хишаму.

Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни, упомянув при этом, имея в виду Ахмада ибн Ханбаля, Ибн аль-Хамани, и сказал: не в нём беды. И сказал в другом месте: сказал Абу Абдаллах: передал нам Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман аль-Хамани, и он был правдивым. Я спросил: а его сын? Он сказал: не знаю. Затем он несколько раз отмахнулся от меня рукой, отталкивая меня.

Сказал Абу Бакр аль-Атрам: спросил я у Абу Абдаллаха: что скажешь об Ибн аль-Хамани? Он сказал: не один, не двое, не трое и не четверо передают о нём. Затем сказал: дело с ним серьёзнее, и он сильно критиковал его в вопросе хадиса.

И сказал Абу Бакр аль-Марвези: и упомянул — то есть Ахмад ибн Ханбаля аль-Хаммани — сказал я: он передал от тебя хадис Исхака аль-Азрака хадис Мугейры ибн Шу'бы «Охладите молитву», и утверждал, что слышал его у двери Ибн Улья, но он отверг, что слышал это, и сказал: это не из его числа. Я сказал: он утверждал, что это было на совместном занятии. Он сказал: я знал в дни Исмаила, что это у меня? То есть я только поздно его вывел, и сказал: скажите Харуну аль-Хаммалу, чтобы он бил по хадису аль-Хаммани.

Сказал Абу Убайд аль-Аджри: слышал, как Абу Дауд говорил: он был хафизом, и спросил я Ахмада ибн Ханбаля о нём, и он сказал: разве ты его не видел? Я сказал: да. Он сказал: если ты его видел, то узнаешь.

Сказал Ханбал ибн Исхак: Я сказал Абу Абдуллаху, прибыв из Куфы: «Йахъя аль-Хамани передал нам от Абу Абдуллаха хадис Исхака аз-Зарка, хадис разъяснения „Охладите молитву“». Я сказал Абу Абдуллаху: «Ибн аль-Хамани передал нам от тебя этот хадис». Он сказал: «Не знаю, чтобы я передавал ему его, и не знаю, может быть, он сохранил его по совместному повторению, и я отрицаю, что он передал его от меня».

Абу Ахмад ибн 'Адий сказал: Яхья аль-Хамани — надёжный «муснад». Говорят, что он первый, кто составил «Муснад» в Куфе, и первый, кто составил «Муснад» в Басре — Мусаддад, и первый, кто составил «Муснад» в Египте — Асад ас-Сунна, и он — лев среди них и старше по времени смерти. Говорят, что Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди доверил ему книги, когда отправлялся в Мекку, а когда вернулся, обнаружил книги вскрытыми. Абдуллах сказал: кто-то украл из его книг хадисы Сулеймана ибн Балала, переданные Хамани от самого Сулеймана. Это была одна из бед Яхьи аль-Хамани. Ахмад и Али ибн аль-Мадини говорили о нём, Яхья ибн Маин отзывался о нём и о его отце с хорошей оценкой, упоминая, что говорившие о нём — из зависти. В «Муснаде» и его хадисах я не видел противоречивых хадисов, и надеюсь, что он нет в нём беды.

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али говорили о Яхья аль-Хаммани. В другом месте он сказал: Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Намир обвиняли его во лжи.

Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хадрами сказал: спросил Ахмада ибн Ханбаля о Яхье аль-Хамани, сказал ему: знаешь ли его? Есть ли у тебя о нём знание? Он ответил: как же я не знаю его? Я сказал: он был надёжен? Он сказал: вы лучше знаете своих шейхов.

Сказал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ас-Сами аль-Харови: спросили Ахмада ибн Ханбаля о Яхье аль-Хамани, он молчал и ничего не сказал о нём.

И сказал Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбал: я сказал отцу: мой сын Абу Шейба, говорят, что они идут в Багдад, что ты о них думаешь? Он сказал: Ибн аль-Хамани пришёл сюда, и люди собрались вокруг него, и он открыто лжёт, а Абу Шейба остаётся в прежнем состоянии, ему верят. Я сказал отцу: Ибн аль-Хамани передавал от тебя, от Исхака аль-Азрака, от Шарика, от Баяна, от Кайса, от Мугейры ибн Шу'бы, от Пророка, мир ему и благословение: «Охладите молитву». Он сказал: лжёт, он не рассказывал мне это. Я сказал: говорят, что он слышал это от него при совместном изучении у двери Исмаила ибн 'Алия. Он сказал: лжёт, я слышал это от Исхака позже, я тогда не знал, что этот хадис странный, пока меня не спросили об этом молодые или юные. Отец сказал: когда мы встретились у двери Ибн 'Алия, мы только обсуждали фикх и разделы. Отец сказал: к нам дошла книга Исхака аль-Азрака, и я выбрал из неё этот хадис. Я сказал отцу: скажи мне, человек сказал, что он слышал, как Ибн аль-Хамани передавал от Шарика, от Мансура, от Ибрахима и тех, кто, когда на них нападают, они побеждают. Он сказал: они не любили приводить доказательства. И сказал человек: этот хадис в книгах Ибн аль-Мубарака, от Шарика, от аль-Хукм аль-Басри, от Мансура. Ибн аль-Хамани сказал: мы передали от Шарика, от аль-Хукм аль-Басри, от Мансура. Отец сказал: какая у него была смелость, это была сильная дерзость. И сказал: мы всё ещё знаем, что он крадёт хадисы, или подбирает их, или ловит. И я слышал от отца ещё раз, когда он упоминал Ибн аль-Хамани, он сказал: он искал и слышал, и если бы ограничился тем, что слышал, этого было бы достаточно. Абдулла ибн Ахмад сказал: это лучшее, что я слышал от отца о нём.

Абдуллах ибн Ахмад сказал: Я спросил у отца: «Мой сын Абу Шейба приезжает в Багдад, что ты о них думаешь?» Он сказал: «Пришёл сюда ибн аль-Хамани, он открыто лгал, и люди собрались против него, а ибн Абу Шейба остался в положении, которому верят». Я спросил у отца: «Ибн аль-Хамани передавал от тебя хадис Исхака аль-Азрака?» Он сказал: «Ложь, он не передавал мне его». Я сказал: «Говорят, что он слышал его от тебя в занятиях у ворот Исмаила». Он сказал: «Ложь, я слышал его от Исхака позже, я не знаю, чтобы в те дни этот хадис был странным, когда мы встречались у ворот Исмаила, мы обсуждали фикх и главы». Я спросил у отца: «Мне сказал человек, что он слышал, как Ибн аль-Хамани передавал от Шарика от Мансура хадис, и ему сказал человек: „Этот хадис в книгах Ибн аль-Мубарака: от Шарика от аль-Хукм аль-Басри от Мансура“. Ибн аль-Хамани сказал: „Мы передавали от Шарика от аль-Хукм аль-Басри от Мансура“. Отец сказал: „Это очень дерзко, какой он дерзкий“. И сказал: „Мы знаем, что он ворует хадисы или подбирает их, или ловит“. Я слышал от отца ещё раз, как он сказал: „Он искал и слышал, и если бы ограничился тем, что слышал, этого было бы достаточно“. Абдуллах сказал: „Это лучшее, что я слышал от отца о нём“.

Сказал аль-Маймуни: упомянул Яхью аль-Хаммани у Ахмада и сказал: «ليس بأبي غسان بأس» — «Нет в нём беды, как у Абу Гасана». И сказал однажды: «حدثنا عبد الحميد الحماني ، وكان صدوقا ، قلت : فابنه ؟ قال : لا أدري ، ونفض يده» — «Рассказывал нам Абд аль-Хамид аль-Хаммани, он был правдивым, я спросил: а его сын? Он сказал: не знаю» и отряхнул руку.

Абу Талиб сказал об аль-Хасане ибн ар-Раби’: «Пришёл ко мне Яхья аль-Хамани и спросил меня о двух хадисах из хадисов Ибн аль-Мубарака, я продиктовал их ему, затем дошло до меня, что он передал их от Ибн аль-Мубарака». Он сказал: «А Ахмад сказал: Яхья не заслуживает доверия в хадисе».

Сказал Ат-Тирмизи: Я спросил у Ахмада: что скажешь об Ибн аль-Хамани? Он сказал: не один, не двое, не трое и не четверо передают о нём. Потом сказал: дело с ним серьёзнее, и он сильно критиковал его. В другом месте сказал: его память в хадисах, я сказал: Ибн аль-Хамани передаёт его. Он сказал: сейчас Ибн аль-Хамани не подлежит сравнению, дело серьёзное, или что-то в этом роде. Потом сказал: Слава Тому, Кто скрывает, кого пожелает, и я видел его очень раздражённым на него.

И сказал аль-Марвази: я спросил Ахмада: Ибн аль-Хамани передал от тебя хадис аль-Узаи и утверждал, что слышал его от тебя у двери Ибн Улайя, он отрицал, что слышал, и сказал: он ничто. Я сказал: он утверждал, что это на повторении. Он сказал: я знал в дни Исмаила, что этот хадис у меня, то есть он лишь позднее его вывел, и сказал: скажите Харуну аль-Хаммалу, чтобы он бил по хадису аль-Хамани.

И сказал аль-Аджри об Абу Дауде: передал Яхья ибн Абд аль-Хамид от Ахмада хадис Исхака аль-Азрака, и Ахмад отверг его и сказал: Яхья передал нам это в разделе об Исмаиле ибн Улья, и Ахмад сказал: мы не слышали от Исхака, кроме как после смерти Исмаила.

Сказал Абу Дауд: был хафизом, и я спросил Ахмада о нём, он сказал: разве ты не видел его? Я сказал: да, если ты его видишь, то узнаёшь.

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али говорили о Яхье аль-Хамани. И в другом месте сказал: Ахмад его критиковал, и Ибн Намир.

Матин сказал: я спросил Ахмада о нём, сказал: у тебя есть о нём знание? Он сказал: как же я не знаю его? Я сказал: он был надёжным? Он сказал: вы лучше знаете своих шейхов.

Сказал аль-Хусейн: слышал Сахля ибн аль-Мутаваккиля, который сказал: спросили Ахмада ибн Ханбаля о Ибн аль-Хамани, он сказал: он слышал хадис и сидел с людьми, и люди говорят о нём, я не знаю, что они говорят и что утверждают. И однажды сказал: большинство людей о нём, и я не вижу этого иначе, как из-за чистоты его сердца.

Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аш-Шами сказал: спросили Ахмада о нём, но он ничего не сказал.

Передал Ахмада ибн аль-Хасана аль-Куми, передал Абдуллу ибн Ахмада ибн Ханбаля: сказал я отцу: «Ибн аль-Хамани передал от тебя, от Исхака аль-Азрака, от Шарика, от Баяна, от Кайса, от Мугейры, от Пророка, мир ему и благословение: „Охладите молитву“!» Он сказал: «Лжец, он мне не рассказывал».

Передали аль-Джунайди, передал аль-Бухари: умер в том году — то есть в 228 году — Яхья ибн Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман аль-Хаммани, куфий, о котором говорили Ахмад и Али.

Слышал Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид: передал аль-Хадрами из своей книги: спросил Ахмада ибн Ханбаля о Йахье аль-Хамани, сказал: «Знаешь его?» Он сказал: «Как же я могу не знать его?!» Сказал: «Он надёжный?» Он сказал: «Вы лучше знаете своих шейхов. Ибн Хаким и Манджаб, и наши сподвижники многочисленны», сказал: «Он старше всех их».

Сообщил Абдуррахман, я — Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал, в письме ко мне сказал: я спросил у отца: мой сын Абу Шейба сказал, что они предпочитают Багдад. Он сказал: пришёл сюда Ибн аль-Хамани, и люди собрались против него, он открыто лгал

Передал нам Абдуррахман: слышал отца, который сказал: Яхья аль-Хаммани писал мне письмо к Ахмаду ибн Ханбалю, и Ахмад прочитал его письмо, просил его написать ответ, но он отказался и сказал: передайте ему привет. Яхья ибн Маъин хорошо отзывался о Яхье аль-Хаммани.

Передавали от Абд ар-Рахмана, от Ахмада ибн Сахля ас-Сафраини: слышал Ахмада ибн Ханбаля, и его спросили о [Яхье] аль-Хамани, он сказал: «Он изменился».

Сказал Абу Джафар аль-Аккили: рассказал нам Сулейман ибн Давуд аль-Каттан ар-Рийи, что слышал 'Абдуллах ибн 'Абдуррахман ас-Самарканди, говорившего: я приехал в Куфу в паломничество, и оставил книги у Яхьи ибн 'Абд аль-Хамид, а сам отправился в Мекку. Когда вернулся из хаджа, пришёл к нему и попросил книги, но он отрёкся и отказался. Я был снисходителен к нему, но это не помогло. Я закричал на него, и люди собрались вокруг нас. Он встал, и переписчик взял меня за руку и оттолкнул, сказав: «Если удержишься, книги тебе отдам». Я удержался, и тут пришёл переписчик с книгами, которые были связаны в тряпку и кожаную обложку. Связь была изменена. Я посмотрел в томах и увидел красные отметки, и никто не смотрел в них. Большинство отметок были на хадисе Марвана ат-Таттари от Сулеймана ибн Билаля и 'Абд аль-'Азиза ибн Мухаммада ад-Дараварди. Я обнаружил, что отсутствовали два тома.

И сказал Абу аль-Аббас Ахмад ибн Саид ибн Масуд аль-Марвези, передавая от отца: я слышал Абдуллу ибн Абдуррахмана ас-Самарканди, который говорил: я приехал в Куфу и остановился рядом с Яхьей аль-Хамани, и я обсуждал с ним хадисы, которые слышал в Басре, и из хадисов Сулеймана ибн Билаля. Он удивлялся им и говорил: я не слышал этого от Сулеймана. Потом я хотел отправиться в Шам и оставил у него свои книги, запечатал их. Когда я ушёл, я обнаружил, что печати были сломаны. Я спросил: что с этими книгами и печатями? Он сказал: не знаю. И я увидел, что хадисы, которые я обсуждал с ним от Сулеймана ибн Билаля, были включены в его сборники. Я спросил его: ты слышал от Сулеймана ибн Билаля? Он ответил: да.

Сказал Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш: Передал нам Мухаммад ибн Яхья от Абдуллы ибн Абд ар-Рахмана ас-Самарканди, что Яхья аль-Хамани доверил мне свои книги, в которых был хадис Халида аль-Васти от Амра ибн Ауна и хадис Сулеймана ибн Балала от Яхьи ибн Хасана. Я слышал у него «Муснад», в котором не было ни одного хадиса Халида и Сулеймана. Я приехал, и книги были не такими, как он оставил, там были удалены хадисы Халида и Сулеймана и помещены в «Муснад».

Абу Ахмад ибн 'Адий сказал: Яхья аль-Хамани — надёжный «муснад». Говорят, что он первый, кто составил «Муснад» в Куфе, и первый, кто составил «Муснад» в Басре — Мусаддад, и первый, кто составил «Муснад» в Египте — Асад ас-Сунна, и он — лев среди них и старше по времени смерти. Говорят, что Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди доверил ему книги, когда отправлялся в Мекку, а когда вернулся, обнаружил книги вскрытыми. Абдуллах сказал: кто-то украл из его книг хадисы Сулеймана ибн Балала, переданные Хамани от самого Сулеймана. Это была одна из бед Яхьи аль-Хамани. Ахмад и Али ибн аль-Мадини говорили о нём, Яхья ибн Маин отзывался о нём и о его отце с хорошей оценкой, упоминая, что говорившие о нём — из зависти. В «Муснаде» и его хадисах я не видел противоречивых хадисов, и надеюсь, что он нет в нём беды.

Передавали от Абд ар-Рахмана, от Али ибн аль-Хусейна ибн аль-Джунайд: сообщил мне тот, кто слышал Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ас-Самарканди, который сказал: оставил у Яхьи аль-Хамани книги с хадисами от Сулеймана ибн Балаля и других, и я видел, что он включил это в «аз-Зиядат».

Слышал Ибн Хаммад, говорил: аль-Бухари сказал: Яхья ибн Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман Абу Закария аль-Куфи, от Шарика — говорят о нём.

Сообщил нам Абдуррахман: слышал, как мой отец говорил: «Не видел никого из мухаддисов, кто бы сохранял хадис и передавал его в одной формулировке, кроме Яхьи аль-Хаммани в „Шарике“».

Сообщил нам Абд ар-Рахман: спросили у моего отца о нём, он сказал: есть слабость.

Сказал Абу Мухаммад: Абу Зура перестал передавать от Яхьи аль-Хамани, а мой отец передавал от него.

Хафиз, но его обвинили в краже хадиса.

От Ахмада ибн Мухаммада: рассказал нам Ибрахим ибн Башар ар-Рамади: видел у Суфьяна ибн Уйайны группу басрийцев, обсуждающих хадис. Он сказал: Суфьян направился к кофийцам и сказал: где Ибн Адам? Где Ибн Абд аль-Хамид аль-Хаммани?

Слышал Абдан аль-Ахвази, который сказал: были мы у Абу Бакра ибн Аби Шейбы, и у него был человек из Хорасана с сыном. Он говорил Абу Бакру: мой сын запоминает хадисы. Однажды он сказал ему: твой сын Анас не запоминал. Мальчик сказал: мой отец передавал мне от аль-Хаммани, и он упомянул хадис, и сказал: мой отец передавал мне, аль-Хаммани передал нам, и упомянул другой хадис, и сказал: мой отец передавал нам, аль-Хаммани передал нам другой хадис. Абу Бакр сказал: аль-Хаммани не может передать более трёх хадисов, или как он сказал.

Аль-Аджури также сказал: я спросил у Абу Дауда: он шиит? Он ответил: я спросил его о хадисе Усмана, и он сказал: ты любишь Усмана?

Сказал Абу Мухаммад: Абу Зура перестал передавать от Яхьи аль-Хамани, а мой отец передавал от него.

Услышал от Абдуррахмана, рассказал Али ибн аль-Хусейн (292 м 6) ибн аль-Джунаид, сказал: слышал Исмаил ибн Муса Насиб ас-Садди говорит: пришёл ко мне (1139 к) Яхья аль-Хамани и спросил меня о хадисах о Ширике, я отверг их от Ширика. И сказал: он лжец.

Слышал Ибн Хаммад, как сказал ас-Саади: Яхья ибн Абд аль-Хамид — падший, лживый.

Абу Талиб сказал об аль-Хасане ибн ар-Раби’: «Пришёл ко мне Яхья аль-Хамани и спросил меня о двух хадисах из хадисов Ибн аль-Мубарака, я продиктовал их ему, затем дошло до меня, что он передал их от Ибн аль-Мубарака». Он сказал: «А Ахмад сказал: Яхья не заслуживает доверия в хадисе».

Ибн Хамани был муэдзином племени Бани Хаман, а Джабара ибн аль-Муглис был их имамом. Джабара говорил о Хамани: «Как вы с Ибн Хамани, если я поймал его на минарете мечети с амардом, который ругал его непристойностями». Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи сказал о Хамани, когда его спросили: надёжный.

Ахмад ибн Садика аль-Багдади и Абу Шейх аль-Асбахани, от Зияда ибн Айюба ат-Туси ад-Далуви: слышал Яхью ибн Абд аль-Хамид аль-Хамани, что Му‘авия умер — и в хадисе Абу Шейха — Му‘авия был — не на религии ислама. Абу Шейх сказал: сказал ад-Далуви: лжец, враг Аллаха.

Сказал Абу Шейх аль-Асбахани, от Зияда ибн Айюба ат-Туси ад-Далвий: слышал Яхью ибн Абд аль-Хамид, который говорил: Муавия был не на религии ислама. Сказал Абу Шейх: сказал ад-Далвий: лжец, враг Аллаха.

От Ибрахима ибн Башара: видел у Ибн Уйайны группу басрийцев, обсуждающих хадис. Он сказал: Суфьян направился к кофийцам и сказал: где Ибн аль-Хаммани?

Сказал ас-Саджи об Ахмаде ибн Мухаммаде — он сын Мухарраза — от аль-Каънби: Я видел молодого высокого человека в собрании Ибн Уайны, он сказал: «Кто спрашивает у жителей Куфы?» Затем спросил: «Где Ибн аль-Хамани?» И встал.

Сказал Абу Ахмад ибн Ади о Тарифе ибн Убайд Аллахе аль-Мусалли: «Как будто я вижу Яхью аль-Хамани, слабого шейха, с косоглазием левого глаза, с согнутой шеей, который говорит: „Хадис передал нам Шарик“».

Сказал Джафар ибн Сахль ад-Даккак: спросил Абдуллаха ибн Ахмада: Абу Абдуллах оставил хадис аль-Хамани из-за хадиса, который он утверждал, что слышал от него от Исхака аль-Азрака? Абдуллах сказал: это не причина для оставления его хадиса, но он рассказывал от Курейша ибн Хайяна от Бакра ибн Ваиля хадис, и Курейш умер до того, как аль-Хамани вошёл в Басру.

Сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи, от Ахмада ибн Мухаммада аль-Багдади: слышал аль-Каънби, что видел высокого молодого человека в собрании Ибн Уйайны. Ибн Уйайна сказал: кто спрашивает у жителей Куфы? Потом сказал: где Ибн аль-Хамани? Он встал. Спросил: кто ты? Он назвался ему. Он сказал: да, твой отец был нашим спутником у Масъара. И он стал спрашивать.

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али говорили о Яхья аль-Хаммани. В другом месте он сказал: Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Намир обвиняли его во лжи.

Ахмад ибн Юсуф ас-Салми сказал: слышал Али ибн аль-Мадини, который сказал: я застал троих, которые передают то, что не запоминают: Яхья ибн Абд аль-Хамид, Абд аль-А'ля ас-Сами и аль-Му'тамир ибн Сулейман.

Абу Ахмад ибн 'Адий сказал: Яхья аль-Хамани — надёжный «муснад». Говорят, что он первый, кто составил «Муснад» в Куфе, и первый, кто составил «Муснад» в Басре — Мусаддад, и первый, кто составил «Муснад» в Египте — Асад ас-Сунна, и он — лев среди них и старше по времени смерти. Говорят, что Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ас-Самарканди доверил ему книги, когда отправлялся в Мекку, а когда вернулся, обнаружил книги вскрытыми. Абдуллах сказал: кто-то украл из его книг хадисы Сулеймана ибн Балала, переданные Хамани от самого Сулеймана. Это была одна из бед Яхьи аль-Хамани. Ахмад и Али ибн аль-Мадини говорили о нём, Яхья ибн Маин отзывался о нём и о его отце с хорошей оценкой, упоминая, что говорившие о нём — из зависти. В «Муснаде» и его хадисах я не видел противоречивых хадисов, и надеюсь, что он нет в нём беды.

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али говорили о Яхье аль-Хамани. И в другом месте сказал: Ахмад его критиковал, и Ибн Намир.

Ахмад ибн Юсуф ас-Салми, передавая от Ибн аль-Мадини: я застал троих, которые передают то, что не запоминают, и он упомянул их.

Передали аль-Джунайди, передал аль-Бухари: умер в том году — то есть в 228 году — Яхья ибн Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман аль-Хаммани, куфий, о котором говорили Ахмад и Али.

Рассказывал нам Абдуррахман: спросил Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид о Яхья аль-Хамани: пишет ли он хадис? Он сказал: нет.

Наджих ибн Ибрахим сказал: спросил Али ибн Хаким, упомянул Яхью аль-Хаммани, он сказал: не видел никого более хафиза хадисов Шарика, чем он.

Передал Мухаммад ибн Джафар ибн Язид, передал Наджих ибн Ибрахим, спросил Али ибн Хаким и упомянул Яхью аль-Хамани, сказал: «Не видел никого более сохраняющего хадис Шарика, чем он».

Аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари: слышал Ибн Аммар, который сказал: хадис Яхьи аль-Хамани упал. Спросили: в чём причина? Он сказал: у жителей Куфы нет хороших странных хадисов, у жителей Медины нет, у жителей страны нет хороших странных хадисов, кроме тех, что он передавал, поэтому так.

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али говорили о Яхья аль-Хаммани. В другом месте он сказал: Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Намир обвиняли его во лжи.

Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хадрами сказал: спросил Мухаммада ибн Абд Аллах ибн Намир о Яхье аль-Хамани, и он сказал: он надёжен, он старше всех этих, так что пиши о нём. В передаче сказано: спросил Ибн Намир о Яхье аль-Хамани, а здесь Али ибн Хаким, Манджаб и наши сподвижники присутствовали, и он сказал: он старше всех этих.

Сказал Абу Ахмад ибн Ади: «Абдан сказал нам: „Ибн Намир сказал: аль-Хамани — лжец“. Ему сказали: „Ты слышал это от Ибн Намира?“ Он ответил: „Я не слышал этого от него“».

Аль-Бухари сказал: Ахмад и Али говорили о Яхье аль-Хамани. И в другом месте сказал: Ахмад его критиковал, и Ибн Намир.

Ибн Ади сказал: Абдан сказал нам: Ибн Намир сказал: аль-Хамани лжец. Абдану сказали: ты слышал это от Ибн Намира? Он сказал: не слышал.

Сказал нам Абдан: сказал Ибн Нумайр: аль-Хамани — лжец. Ему сказали: слышал ли ты это от Ибн Нумайра? Он ответил: не слышал.

Саид ибн Амр аль-Барда‘и сказал: Абу Абдуллах Мухаммад ибн Яхья ан-Нисабури сказал мне: взял я книгу Кайса у Ибн аль-Хамани и увидел на её обороте что-то перечёркнутое. Мухаммад ибн Яхья сказал: мне сообщили, что это была книга Мухаммада ибн ас-Салита, и что на его имя было перечёркнуто.

И сказал Абу Бакр ибн Хузайма: слышал Мухаммада ибн Яхья и упомянул Йахъя ибн Абд аль-Хамид аль-Хаммани, сказал: ушёл, как уходит вчерашний день

Сказал Мухаммад ибн аль-Мусаййиб аль-Аргияни: слышал Мухаммада ибн Яхью, который сказал: бичуйте хадис Яхьи ибн Абд аль-Хамид аль-Хаммани шестью перьями.

Ибн Хузайма сказал: слышал Мухаммада ибн Яхья, и упомянул Йахъя ибн Абд аль-Хамид, сказав: ушёл, как уходит тот, кто уходит.

Ибн аль-Мусаййиб аль-Аргияни сказал: я слышал Мухаммада ибн Яхью говорящим: ударьте по хадису аль-Хамани шестью перьями.

Сказал Абу Джафар аль-Аккили, от Али ибн Абд аль-Азиза: слышал Яхью аль-Хаммани, который сказал чужакам в своём собрании: «Откуда вы?». Они сказали ему свои страны. Он сказал: «Слышали ли вы в вашей стране, чтобы кто-то говорил: „Я слаб в хадисах“? Не слушайте слов жителей Куфы, они завидуют мне, потому что я первый, кто собрал „аль-Муснад“, и я превзошёл их во многом».

Сказал аль-Аккили об Али ибн Абд аль-Азизе: слышал Яхью аль-Хаммани, как он говорил чужакам у себя: не слушайте слова жителей Куфы в этом, ибо они завидуют мне, потому что я первый, кто собрал Муснад, и превзошёл их в этом