أبي عمار الهمداني

«Пророку ﷺ сказали: „Есть человек, который постится непрерывно, всю жизнь!“ Он сказал: „Хотел бы я, чтобы он вообще не вкушал пищи всю жизнь“. Они сказали: „А две трети её?“ Он сказал: „Больше“. Они сказали: „А половину?“ Он сказал: „Больше“. Затем он сказал: „Не сообщить ли вам, что удаляет злобу из груди? Пост три дня каждый месяц“»

Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который постится всё время?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хотел бы я, чтобы он вообще ничего не ел всё это время». Он спросил: «А две трети его?» Он ответил: «Больше». Он спросил: «А половину его?» Он ответил: «Больше». Затем он сказал: «Не сообщить ли вам, что устраняет обиду из груди?» Они сказали: «Да!» Он сказал: «Пост трёх дней каждый месяц».

«Посланник Аллаха ﷺ велел нам (платить) милостыню разговения до того, как был ниспослан (аят о) закяте. Когда же закят был ниспослан, он не велел нам (это делать) и не запрещал нам, и мы продолжаем это делать». Абу Абд ар-Рахман сказал: Абу Аммар — его имя Ариб ибн Хумайд, а Амр ибн Шурахбиль носит кунью Абу Майсара, а Салама ибн Кухайль разошёлся с аль-Хакамом в иснаде, и аль-Хакам более надёжен, чем Салама ибн Кухайль.

«Аммар был наполнен верой до самых костей своих».

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Ваки‘, от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Абу Аммара, от Кайса ибн Са‘да, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам выплачивать милостыню разговения (фитр) прежде, чем был ниспослан аят о закяте. Когда же аят о закяте был ниспослан, он не повелел нам этого и не запретил нам этого, и мы продолжали это делать»

Нам передал Вакиʻ, нам передал Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Абу Аммара, от Кайса ибн Са‘да, который сказал: «Пророк ﷺ велел нам поститься в день Ашуры до того, как было ниспослано предписание о посте в Рамадане. А когда было ниспослано предписание о посте в Рамадане, он не велел нам этого и не запрещал, и мы продолжаем поститься в этот день».

Нам передал Язид ибн Харун, нам возвестил Суфьян ас-Саури от Саламы ибн Кухайля, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Абу Аммара, который сказал: «Я спросил Кайса ибн Са‘да о милостыне разговения (садака аль-фитр), и он сказал: „Посланник Аллаха ﷺ повелел нам её выплачивать ещё до того, как был ниспослан закят. Затем был ниспослан закят, но нам не было запрещено выплачивать её, и не было велено, и мы продолжаем это делать“». Я спросил его о посте дня ашуры, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам поститься в этот день ещё до того, как был ниспослан рамадан. Затем был ниспослан рамадан, и нам не было велено поститься в день ашуры, и не было запрещено, и мы продолжаем это делать»»

Нам передал Вакиʻ, нам передал Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Абу Аммара аль-Хамдани, от Кайса ибн Саʻда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам выплачивать милостыню разговления (садакат аль-фитр) до того, как был установлен закят. Когда же был установлен закят, он не велел нам, но и не запрещал, и мы продолжали её выплачивать».