أبي رزين لقيط بن عامر العقيلي
Абу Разин Лакит ибн Амир аль-‘Акили
59 хадисов в цепочках · 5 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Лукайт ибн Сабра, а он же Лукайт ибн Амир ибн Сабра ибн Абдуллах ибн аль-Мунтафик ибн Амир ибн Укайль ибн Ка'б ибн Раби'а ибн Амир ибн Са'са'а
- Поколение
- Сподвижник
- Место жизни
- аккили, амири, таифи
- Степень надёжности
- известный сподвижник
- Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухариله صحبةбыл сподвижникомСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиله صحبةбыл сподвижникомСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-АскаляниصحابيсподвижникСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصحابي مشهورсподвижник известныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аль-Миззиله صحبةбыл сподвижникомСвод по рийалю
- Сунан Абу Дауда · 142Нам передал Кутайба ибн Саид вместе с другими, они сказали: нам передал Яхья ибн Сулайм, от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от его отца Лакита ибн Сабры, он сказал: «Я был посланцем племени Бану аль-Мунтафик — или входил в делегацию Бану аль-Мунтафик — к Посланнику Аллаха ﷺ». Он сказал: «Когда мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ, мы не застали его дома, но застали Аишу, мать верующих». Он сказал: «Она велела приготовить для нас хазиру (кушанье из муки и жира), и её нам приготовили». Он сказал: «И нам принесли поднос — Кутайба не сказал определённо „поднос“, а поднос — это блюдо, на котором были финики. Затем пришёл Посланник Аллаха ﷺ и спросил: „Досталось ли вам что-нибудь?“ — или: „Было ли вам что-то велено подать?“» Он сказал: «Мы ответили: „Да, о Посланник Аллаха“». Он сказал: «И пока мы сидели вместе с Посланником Аллаха ﷺ, пастух пригнал своих овец в загон, а с ним был ягнёнок, кричащий (блеющий). Пророк ﷺ спросил: „Что у тебя родилось, о такой-то?“ Тот ответил: „Ягнёнок“. Он сказал: „Зарежь для нас вместо неё овцу“». Затем он сказал: «Не думай — и он не сказал „не считай“ — что мы зарезали её ради тебя. У нас сто овец, и мы не хотим, чтобы их число увеличивалось. И когда у пастуха родится ягнёнок, мы режем вместо него овцу». Он сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть жена, и в её языке есть что-то“ — то есть грубость. Он сказал: „Тогда разведись с ней“». Он сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у неё есть срок совместной жизни со мной, и у меня от неё ребёнок“». Он сказал: «Тогда вели ей» — то есть «наставь её» — «если в ней есть добро, она послушается. И не бей свою жену, как бьёшь свою рабыню»». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». Он сказал: «Совершай омовение полностью, промывай между пальцами и усердствуй в втягивании воды носом, если только ты не постишься».
- Сунан Абу Дауда · 142Нам передал Кутайба ибн Саид вместе с другими, они сказали: нам передал Яхья ибн Сулайм, от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от его отца Лакита ибн Сабры, он сказал: «Я был посланцем племени Бану аль-Мунтафик — или входил в делегацию Бану аль-Мунтафик — к Посланнику Аллаха ﷺ». Он сказал: «Когда мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ, мы не застали его дома, но застали Аишу, мать верующих». Он сказал: «Она велела приготовить для нас хазиру (кушанье из муки и жира), и её нам приготовили». Он сказал: «И нам принесли поднос — Кутайба не сказал определённо „поднос“, а поднос — это блюдо, на котором были финики. Затем пришёл Посланник Аллаха ﷺ и спросил: „Досталось ли вам что-нибудь?“ — или: „Было ли вам что-то велено подать?“» Он сказал: «Мы ответили: „Да, о Посланник Аллаха“». Он сказал: «И пока мы сидели вместе с Посланником Аллаха ﷺ, пастух пригнал своих овец в загон, а с ним был ягнёнок, кричащий (блеющий). Пророк ﷺ спросил: „Что у тебя родилось, о такой-то?“ Тот ответил: „Ягнёнок“. Он сказал: „Зарежь для нас вместо неё овцу“». Затем он сказал: «Не думай — и он не сказал „не считай“ — что мы зарезали её ради тебя. У нас сто овец, и мы не хотим, чтобы их число увеличивалось. И когда у пастуха родится ягнёнок, мы режем вместо него овцу». Он сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть жена, и в её языке есть что-то“ — то есть грубость. Он сказал: „Тогда разведись с ней“». Он сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, у неё есть срок совместной жизни со мной, и у меня от неё ребёнок“». Он сказал: «Тогда вели ей» — то есть «наставь её» — «если в ней есть добро, она послушается. И не бей свою жену, как бьёшь свою рабыню»». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». Он сказал: «Совершай омовение полностью, промывай между пальцами и усердствуй в втягивании воды носом, если только ты не постишься».
- Сунан Абу Дауда · 143Нам передал Укба ибн Мукрам, нам передал Яхья ибн Са‘ид, нам передал Ибн Джурайдж, мне передал Исмаил ибн Касир от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от его отца — посланца племени бану аль-Мунтафик, — что тот пришёл к Аише и рассказал похожее по смыслу. Он сказал: «Не успел он задержаться, как пришёл Посланник Аллаха ﷺ, ступая твёрдо и покачиваясь». И он сказал: «асыда» вместо «хазира»».
- Сунан Абу Дауда · 1810Нам передали Хафс ибн Умар и Муслим ибн Ибрахим — по смыслу; оба сказали: нам передал Шу‘ба от ан-Ну‘мана ибн Салима, от Амра ибн Авса, от Абу Разина (Хафс в своём хадисе передал: «человек из бану Амир») — что он сказал: «О Посланник Аллаха, мой отец — глубокий старик, не может совершить ни хадж, ни умру, ни путешествовать верхом». Он сказал: «Соверши хадж за своего отца и умру».
- Сунан Абу Дауда · 2366Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, мне передал Яхья ибн Сулайм от Исмаила ибн Касира, от Асима ибн Лакита ибн Сабры, от его отца Лакита ибн Сабры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тщательно втягивай воду носом при полоскании, если только ты не постишься».
- Сунан Абу Дауда · 3266Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Ибрахим ибн Хамза, нам передал Абд аль-Малик ибн Аййаш ас-Сам‘и аль-Ансари от Дальхама ибн аль-Асвада ибн Абдуллаха ибн Хаджиба ибн Амира ибн аль-Мунтафика аль-Укайли, от его отца, от его дяди Лакита ибн Амира. Дальхам сказал: «Мне также передал это аль-Асвад ибн Абдуллах, от Асима ибн Лакита», — что Лакит ибн Амир отправился посланцем к Пророку ﷺ. Лакит сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ», — и рассказал хадис, в котором Пророк ﷺ сказал: «Клянусь жизнью твоего бога!»
- Сунан Абу Дауда · 3266Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Ибрахим ибн Хамза, нам передал Абд аль-Малик ибн Аййаш ас-Сам‘и аль-Ансари от Дальхама ибн аль-Асвада ибн Абдуллаха ибн Хаджиба ибн Амира ибн аль-Мунтафика аль-Укайли, от его отца, от его дяди Лакита ибн Амира. Дальхам сказал: «Мне также передал это аль-Асвад ибн Абдуллах, от Асима ибн Лакита», — что Лакит ибн Амир отправился посланцем к Пророку ﷺ. Лакит сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха ﷺ», — и рассказал хадис, в котором Пророк ﷺ сказал: «Клянусь жизнью твоего бога!»
- Сунан Абу Дауда · 3973Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Яхья ибн Сулайм от Исмаила ибн Касира от Асима ибн Лакита ибн Сабры от его отца, Лакита ибн Сабры, который сказал: «Я был посланцем племени бану аль-Мунтафик к Посланнику Аллаха ﷺ» — и он передал хадис (целиком), и сказал, имея в виду Пророка ﷺ: «Он сказал „ля тахсибанна“ (не думай), а не сказал „ля тахсабанна“».
- Сунан Абу Дауда · 4731Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад. И ещё: нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал Шу‘ба — по смыслу — от Я‘ля ибн Атаа, от Ваки‘а — Муса сказал: «ибн Удус» — от Абу Разина — Муса сказал: «аль-‘Укайли» — он сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, неужели каждый из нас увидит своего Господа?» Ибн Му‘аз добавил: «оставаясь один на один с Ним в День воскресения» — «и каково знамение этому среди Его творений?» Он сказал: «О Абу Разин, разве не каждый из вас видит луну?» Ибн Му‘аз добавил: «в ночь полнолуния, оставаясь один на один с ней». Затем (передатчики) сошлись: я сказал: «Да». Он сказал: «Аллах более велик». Ибн Му‘аз добавил: он сказал: «Это лишь одно из творений Аллаха, а Аллах величественнее и более велик».
- Сунан Абу Дауда · 4731Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад. И ещё: нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал Шу‘ба — по смыслу — от Я‘ля ибн Атаа, от Ваки‘а — Муса сказал: «ибн Удус» — от Абу Разина — Муса сказал: «аль-‘Укайли» — он сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, неужели каждый из нас увидит своего Господа?» Ибн Му‘аз добавил: «оставаясь один на один с Ним в День воскресения» — «и каково знамение этому среди Его творений?» Он сказал: «О Абу Разин, разве не каждый из вас видит луну?» Ибн Му‘аз добавил: «в ночь полнолуния, оставаясь один на один с ней». Затем (передатчики) сошлись: я сказал: «Да». Он сказал: «Аллах более велик». Ибн Му‘аз добавил: он сказал: «Это лишь одно из творений Аллаха, а Аллах величественнее и более велик».
- Сунан Абу Дауда · 5020Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Хушайм, нам сообщил Йала ибн Атаа от Вакиа ибн Удуса, от его дяди Абу Разина, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сновидение держится на ноге птицы, пока не истолковано. Когда же оно истолковано, оно исполняется». Он (передатчик) сказал: «И полагаю, что он также сказал: „Не рассказывай его никому, кроме любящего тебя или обладающего рассудительным мнением“».
- Джами ат-Тирмизи · 38Нам передали Кутайба и Ханнад, они сказали: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Хашима, от Асима ибн Лакита ибн Сабиры, от его отца, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Когда совершаешь малое омовение, разделяй пальцы (водой)». В этой главе также передано от Ибн Аббаса, аль-Мустаурида — это ибн Шаддад аль-Фихри — и Абу Айюба аль-Ансари. Это хороший достоверный хадис. И в соответствии с этим поступают учёные: следует разделять пальцы ног при малом омовении, — этого мнения придерживаются Ахмад и Исхак. Исхак же сказал: следует разделять пальцы и рук, и ног при малом омовении. Имя Абу Хашима — Исмаил ибн Касир.
- Джами ат-Тирмизи · 788Нам передали Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Хакам аль-Варрак и Абу Аммар аль-Хусайн ибн Хурайс, они сказали: нам передал Яхья ибн Сулайм, он сказал: мне передал Исмаил ибн Касир, он сказал: я слышал Асима ибн Лакита ибн Сабиру, передающего от своего отца, который сказал: я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о малом омовении». Он сказал: «Совершай малое омовение тщательно, промывай между пальцами и старательно втягивай воду носом — если только ты не постишься». Этот хадис — хороший, достоверный. Учёные не одобряли для постящегося вдыхание (жидкости или лекарства) носом и считали, что это нарушает пост, и в этом хадисе есть то, что подтверждает их слова.
- Джами ат-Тирмизи · 930Нам передал Юсуф ибн Иса, сказал: нам передал Вакиа от Шуъбы, от ан-Нумана ибн Салима, от Амра ибн Авса, от Абу Разина аль-Укайли, что он пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине мой отец — глубокий старец, не способен совершить хадж, ни умру, ни отправиться в путь». Он сказал: «Соверши хадж за своего отца и умру». Это хадис хороший, достоверный. Умра упомянута от Пророка ﷺ в этом хадисе в том смысле, что человек может совершить умру за другого. А Абу Разин аль-Укайли — его имя Лакит ибн Амир.
- Джами ат-Тирмизи · 2278Нам передал Махмуд ибн Гайлян: нам передал Абу Дауд: нам передал Шуба: мне сообщил Я'ля ибн Ата: я слышал, как Вакиъ ибн Удус передавал от Абу Разина аль-Укайли, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сновидение верующего — одна из сорока частей пророчества, и оно (держится) на ноге птицы, пока о нём не рассказали. Если о нём рассказали, оно падает». Он сказал: и, думаю, он добавил: «И пусть рассказывает о нём только разумному или любящему».