محمد بن عبد الله بن قهزاذ من أهل مرو

Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для молитвы, он поднимал руки до уровня плеч. Затем говорил такбир. Когда хотел поклониться, делал то же самое. И когда поднимался из поклона, тоже поднимал руки так же. Но не делал этого, когда поднимал голову из земного поклона.

Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для молитвы, он поднимал руки до уровня плеч, а затем произносил такбир.

Посланник Аллаха ﷺ ударил рукой по другой руке и сказал: «Месяц таков и таков», затем в третий раз убавил палец.

Посланник Аллаха ﷺ стоял в Минá во время прощального хаджа, и люди задавали ему вопросы. Пришел один человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Я не почувствовал, и побрил голову до того, как совершил жертвоприношение». Он ответил: «Жертвуй, нет греха». Потом пришел другой и сказал: «О Посланник Аллаха! Я не почувствовал и совершил жертвоприношение до того, как бросил камни в столбы». Он сказал: «Бросай камни, нет греха». Его не спрашивали ни о чем, что было сделано раньше или позже, кроме как он говорил: «Делайте, нет греха».

Пророк ﷺ сказал: «Поход утром или вечером на пути Аллаха лучше того, что солнце взошло и зашло над ним».

У меня была доля из добычи на битве при Бадре. Посланник Аллаха ﷺ дал мне долю из пятой части добычи в тот день. Когда я хотел жениться на Фатиме, дочери Посланника Аллаха ﷺ, я пригласил ювелира из племени Кайнука, который должен был сопровождать меня. Мы приехали в Идхр, где я хотел продать изделия ювелиров, чтобы устроить свадебный пир. Пока я собирал украшения, мои две верблюдицы стояли у дома одного из ансаров. Когда я закончил, я увидел, что их гривы выдернуты, бока исцарапаны, и с их боков взяли мясо. Я не мог сдержать слёз, увидев это. Я спросил: «Кто это сделал?» Мне ответили: «Это сделал Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, он в этом доме с ансарами. Кайна и её люди пели ему песню, в которой говорилось: «О, Хамза, для славы — удары». Хамза взял меч и выдернул гривы и исцарапал бока». Тогда я пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, у которого был Зайд ибн Хариса. Пророк узнал меня и спросил: «Что с тобой?» Я ответил: «О Посланник Аллаха! Никогда не видел ничего подобного. Хамза напал на моих двух верблюдиц, выдернул гривы и исцарапал бока, а теперь он в доме с ансарами». Пророк надел свой плащ и вышел, я и Зайд пошли за ним до двери, где был Хамза. Он попросил разрешения войти, и ему разрешили. Там был Хамза. Пророк стал упрекать Хамзу за его поступок. Хамза покраснел, посмотрел на Пророка, затем опустил взгляд на колени, потом на пупок, потом снова на лицо и сказал: «Разве вы не рабы моего отца?» Пророк понял, что он пьян, и отступил назад, после чего вышел, и мы вышли с ним.

Аиша, жена Пророка ﷺ, сказала: «Жёны Пророка ﷺ послали Фатиму, дочь Посланника Аллаха ﷺ, к нему с просьбой о справедливом отношении к дочери Абу Кухафа (то есть к Умме Кульсум). Она попросила разрешения войти, когда Пророк ﷺ лежал со мной в комнате, и он разрешил. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Жёны твои послали меня к тебе с просьбой о справедливости в отношении дочери Абу Кухафа, а я молчу». Пророк ﷺ сказал ей: «О девочка! Разве ты не любишь то, что люблю я?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Тогда люби это». Когда Фатима услышала это от Посланника Аллаха ﷺ, она вернулась к жёнам Пророка ﷺ и рассказала им, что сказал ей Посланник Аллаха ﷺ. Они сказали ей: «Мы не видим, что ты помогла нам в чём-либо. Вернись к Посланнику Аллаха ﷺ и скажи ему, что жёны твои требуют справедливости в отношении дочери Абу Кухафа». Фатима ответила: «Клянусь Аллахом, я никогда не буду говорить с ним об этом». Тогда жёны Пророка ﷺ послали Зайнаб бинт Джахш, жену Пророка ﷺ, которая была моей соперницей в положении у Посланника Аллаха ﷺ. Я не видела женщину лучше в религии, чем Зайнаб: она была богобоязненнее, правдивее, ближе к родственникам, щедрее в милостыне и усерднее в делах, которыми приближалась к Аллаху. Она пришла и попросила разрешения у Посланника Аллаха ﷺ, когда он был со мной в комнате, в том же положении, в котором Фатима приходила. Он разрешил ей. Она сказала: «О Посланник Аллаха! Жёны твои послали меня к тебе с просьбой о справедливости в отношении дочери Абу Кухафа». Затем она напала на меня и прижала меня к себе, а я смотрела на Посланника Аллаха ﷺ, наблюдая за его взглядом, разрешит ли он мне ответить. Зайнаб не уходила, пока я не поняла, что Посланник Аллаха ﷺ не возражает, чтобы я защищалась. Когда она напала на меня, я не царапала её, когда оттолкнула. Посланник Аллаха ﷺ улыбнулся и сказал: «Она дочь Абу Бакра».

Ко мне пришла женщина с двумя дочерьми. Она спросила меня, но у меня была только одна финика. Я дала ей её. Она взяла её, разделила между дочерьми и ничего не съела сама. Потом она встала и ушла с дочерьми. Тогда ко мне вошёл Пророк ﷺ, и я рассказала ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Кто испытывает дочерей и хорошо к ним относится, тому они станут покровом от огня».

Пророк ﷺ сказал: «Даджаль появится, и к нему пойдёт один из верующих. Его встретят орудия Даджаля и спросят: «Куда ты идёшь?» Он ответит: «К тому, кто вышел.» Они спросят: «Разве ты не веришь в нашего Господа?» Он ответит: «Нет, у нас нет тайны с нашим Господом.» Они скажут: «Убейте его.» Но некоторые из них скажут другим: «Разве ваш Господь не запретил убивать кого-либо, кроме Него?» Тогда они приведут его к Даджалю. Когда верующий увидит его, он скажет: «О люди! Это Даджаль, о котором говорил Посланник Аллаха ﷺ.» Даджаль прикажет его избить, и его будут бить по спине и животу. Он спросит: «Разве ты не веришь в меня?» Он ответит: «Ты — лжесын Христов.» Тогда Даджаль прикажет разрезать его от лобка до колен, и он пройдет между разрезанными частями. Потом скажет ему: «Встань!» Он встанет. Потом спросит: «Веришь ли ты в меня?» Он ответит: «Моё зрение от тебя только прояснилось.» Затем он скажет людям: «После меня он никого из людей не тронет.» Даджаль возьмёт его, чтобы убить, и сделает между шеей и ключицей медь, так что он не сможет дотянуться. Он бросит его, и люди подумают, что он брошен в огонь, но на самом деле он окажется в Раю.» Пророк ﷺ сказал: «Это самый великий свидетель перед Господом миров.»