الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي

Нам передал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир. Нам сообщил аль-Лейс от Аюба ибн Мусы, от аль-Асвада ибн аль-Аля, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Колодец — повреждение от него не подлежит возмещению. Рудник — повреждение от него не подлежит возмещению. Бессловесное животное — повреждение от него не подлежит возмещению. А в найденном кладе — пятая часть».

Нам передали Абу Камиль аль-Джахдари и Абу Ма‘н Зайд ибн Язид ар-Ракаши (текст приведён по версии Абу Ма‘на), они сказали: нам передал Халид ибн аль-Харис, нам передал Абд аль-Хамид ибн Джафар от аль-Асвада ибн аль-Аля, от Абу Салямы, от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Ночь и день не прекратятся, пока не станут поклоняться аль-Лят и аль-Уззе“. Я сказала: „О Посланник Аллаха! Я ведь думала, когда был ниспослан аят: „Он — Тот, Кто послал Своего Посланника с руководством и истинной религией, чтобы возвысить её над всеми религиями, даже если это ненавистно многобожникам“ [9:33] и [61:9], — что это уже завершено (окончательно)“. Он сказал: „Поистине, будет из этого то, что пожелает Аллах. Затем Аллах пошлёт благодатный ветер, и он упокоит всякого, в чьём сердце есть вера весом хотя бы горчичного зерна. И останутся те, в ком нет добра, и они вернутся к религии своих отцов“».

«Когда человек выходит из своего дома в свою мечеть, одна нога записывает доброе дело, а другая нога стирает дурное дело».

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу посева на корню за определённую меру зерна) и музабану (продажу свежих плодов на дереве за сушёные по оценке)». Передал этот хадис аль-Касим ибн Мухаммад от Рафи‘а ибн Хадиджа.

Нам передал Хашим от Ибн Абу Зиба, от Аджлана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть люди, которые живут вокруг мечети и не приходят на молитву „иша“, непременно прекратят это, или я обязательно сожгу их дома вязанками дров». 8257 — Нам передал Хашим от Ибн Абу Зиба, от аль-Асвада ибн аль-Аля ас-Сакафи, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «С того момента, как один из вас выходит из своего дома в свою мечеть, один шаг записывает ему доброе дело, а другой стирает греховное».

Нам передал Яхья ибн Саид, от Ибн Абу Зиба, который сказал: «Мне передал аль-Асвад ибн аль-Аля ибн Джария, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: „С того момента, как один из вас выходит из своего дома в мою мечеть, один шаг записывает ему благое деяние, а другой стирает грех“»

Нам передал Вакиʻ, он сказал: нам передал Ибн Абу Зиʼб от аль-Асвада ибн аль-Аляа ибн Джарии, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «С того момента, как кто-то из вас выходит из своего дома в мою мечеть, одна нога записывает ему доброе дело, а другая стирает грех»

Нам передал Мухаммад ибн Бакр, нам передал Абд аль-Хамид, то есть ибн Джафар, он сказал: мне передал аль-Асвад ибн аль-Аля от Хувайя, вольноотпущенника Сулеймана ибн Абд аль-Малика, от человека, к которому послал Умар ибн Абд аль-Азиз, будучи повелителем верующих, и спросил: «Каков хадис, который ты мне передал от ас-Сунабихи?» Тот ответил: мне сообщил ас-Сунабихи, что он встретил Амра ибн Абасу и сказал ему: «Есть ли у тебя хадис от Посланника Аллаха ﷺ, в котором нет ни прибавления, ни убавления?» Он сказал: «Да, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Кто освободит раба, тому Аллах за каждый его орган освободит соответствующий орган от Огня. А кто выстрелит стрелой на пути Аллаха, попадёт она в цель или не долетит, — это равноценно освобождению раба. А у кого появится седой волос на пути Аллаха, будет это ему светом в День воскресения“».