Сборник хадисов Абу Хурайры

Нам передал Ибрахим, нам передал Ибн Мубарак, от Тальхи ибн Абу Са‘ида, я слышал Са‘ида аль-Макбури, передающего, что он слышал Абу Хурайру, говорившего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто держит коня на пути Аллаха, веруя в Аллаха и веря в Его обещание, — тому засчитывается его сытость и его напоение

Нам передал Ибрахим, ему передал Ибн Мубарак от Са‘ида ибн Абу Аюба, мне передал Яхья ибн Абу Сулейман от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ прочитал аят: «В тот день она (земля) поведает свои вести» [аз-Зальзаля: 4]». Он сказал: «Знаете ли вы, каковы её вести?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, её вести — это то, что она засвидетельствует против каждого раба и рабыни о том, что они совершили на её поверхности, скажет: «Ты совершил на мне то-то и то-то в такой-то день»». Он сказал: «Вот это и есть её вести».

Нам передал Ибрахим, нам передал Ибн аль-Мубарак от Абд аль-Малика ибн Исы ас-Сакафи, от вольноотпущенника аль-Мунбаʻиса, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Изучайте из своих родословных то, чем вы поддерживаете родственные связи, ибо поддержание родственных связей — это любовь среди своих родных, приумножение имущества и продление его следа (памяти о нём после смерти)».

Нам передал Ибрахим, нам передал Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Хаммама, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Доброе слово — милостыня, и каждый шаг, который делает человек к молитве, — милостыня».

Нам передал Ибрахим, нам передал Ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от Хаммама, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Доброе слово — милостыня, и каждый шаг, который делает человек к молитве, — милостыня». Нам передал Ибрахим, нам передал Ибн аль-Мубарак, от Касира ибн Зайда, мне передал Амр ибн Тамим, от своего отца, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Осенил вас этот ваш месяц — клятвенным заверением Посланника Аллаха, — не проходил над верующими месяц, который был бы для них лучше него, и не проходил над лицемерами месяц, который был бы для них хуже него. Поистине, Аллах ﷻ записывает его награду и его дополнительные благодеяния ещё до того, как он войдёт, и записывает его тяжесть и его несчастье ещё до того, как он войдёт. Это потому, что верующий готовит в нём силу для служения через расходование (имущества), а лицемер готовит в нём слежение за беспечностью людей и слежение за их скрытыми изъянами. Это — добыча для верующего, которую захватывает себе нечестивец».

Нам передал Сурайдж, нам передал Хаммад от Абу аль-Мухаззима, который сказал: я слышал Абу Хурайру, говорящего: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в хадже или умре, и нам повстречалась стая саранчи. Мы стали бить её нашими плётками и палками и убивать её, но потом растерялись и сказали: «Что нам делать, ведь мы в состоянии ихрама?» Мы спросили об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Нет вреда»».

Нам передал Исхак ибн Иса: нам сообщил Малик от Сумайй, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы люди знали, что содержится в призыве (на молитву) и в первом ряду, и не нашли бы иного способа получить это, кроме как бросить жребий, они бы бросали жребий. И если бы они знали, что содержится в раннем выходе на молитву (в жару), они бы устремлялись к ней наперегонки. И если бы они знали, что содержится в вечерней (‘атама) и утренней молитвах, они бы приходили на них, даже если бы им пришлось ползти».

Нам передал Исхак ибн Иса, нам возвестил Малик от Суммайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество и Ему хвала, и Он над всякой вещью Могущ», — сто раз, тому это будет равноценно освобождению десяти рабов, и будет записано ему сто добрых дел, и будет стёрто с него сто дурных дел, и это будет для него защитой от дьявола в тот день до вечера. И никто не придёт с чем-либо лучшим, чем это, кроме человека, который совершил больше этого. А кто скажет за день: «Пресвят Аллах, и хвала Ему» сто раз, — с того будут стёрты его грехи, даже если они подобны морской пене».

Нам передал Исхак, мне сообщил Малик от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды человек шёл по дороге, и его одолела сильная жажда. Он нашёл колодец, спустился в него и напился, затем вышел и увидел собаку, которая, задыхаясь, ела влажную землю от жажды. Он сказал: «Эту собаку одолела жажда, подобная той, что одолела меня». Он спустился в колодец, наполнил свой сапог водой, затем держал его зубами, пока поднимался с ним наверх, и напоил собаку. Аллах оценил это его деяние и простил его». Они спросили: «О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда за (добро, сделанное) животным?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «За каждое живое существо с влажной печенью — награда».

Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, сказал: нам сообщил Ибн Абу Зиб от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ, когда вставал, то есть на молитву, поднимал руки, вытягивая их

Нам передал Исхак ибн Иса, нам сообщил Малик от Нуайма ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры, сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «На горных перевалах Медины стоят ангелы — туда не войдёт ни Даджаль, ни чума».

Нам передал Исхак ибн Иса, нам сообщил Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы думаете, что моя кибла здесь (только передо мной)? Клянусь Аллахом, от меня не скрыты ни ваше смирение, ни ваш поясной поклон — поистине, я вижу вас из-за своей спины».

Нам передал Исхак ибн Иса, нам сообщил Малик от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ вышел на кладбище и сказал: «Мир вам, обитатели жилища верующих людей! И мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам»

Нам передал Исхак, нам сообщил Малик от Сухайля, от его отца.

Нам передал Исхак, нам возвестил Малик, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что один человек из племени Аслам сказал: «Когда я лёг спать в эту ночь, меня укусил скорпион». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «А если бы ты сказал, когда наступил вечер: «Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он сотворил», — это не причинило бы тебе вреда»

Мне передал Исхак, мне передал Малик, от Саура ибн Зайда ад-Дили, который сказал: я слышал, как Абу-ль-Гайс передавал от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Заботящийся о сироте, будь то его сирота или чужой, — я и он будем в Раю вот так, если он богобоязнен». И Малик показал указательным и средним пальцами.

Нам передал Сулейман ибн Дауд, нам передал Исмаил, то есть ибн Джафар, мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто помолится за меня один раз, Аллах помолится за него десять раз»

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах от аз-Зухри, от Абу Салямы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто застал из молитвы один ракат, тот застал её целиком».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах, от Абу аз-Зинада, от Абд ар-Рахмана аль-Аража, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу с неопределённостью (гарар) и продажу посредством бросания камешка»

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах от Хубайба, то есть ибн Абд ар-Рахмана ибн Ясафа, от Хафса ибн Асыма, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Между моим домом и моим минбаром — сад из садов Рая, а мой минбар — на моём водоёме (хауде)».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если невольница кого-либо из вас совершит прелюбодеяние, пусть побьёт её (плетью) и не позорит её. Если она повторит это снова, пусть побьёт её и не позорит её. Если она повторит это снова, пусть побьёт её и не позорит её. Если она повторит это в четвёртый раз, пусть продаст её, хотя бы за верёвку из волос или косу из волос».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если невольница кого-либо из вас совершит прелюбодеяние, пусть он подвергнет её бичеванию, но не порицает её; если она вернётся к этому вновь — пусть подвергнет её бичеванию, но не порицает её; если вернётся вновь — пусть подвергнет её бичеванию, но не порицает её; если же вернётся в четвёртый раз — пусть продаст её, даже если за верёвку из волоса или косу из волоса». 8887 — Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Убайдуллах от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий объявил моими устами запретным (харамом) то, что находится между двумя лавовыми плато Медины». Затем пришли сыны такого-то (племени), и он сказал: «Как я погляжу, вы вышли за пределы заповедной земли». Затем он посмотрел (снова) и сказал: «Нет, вы в её пределах, вы в её пределах».

Нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Исмаил ибн Абу Халид от своего отца, который остановился у Абу Хурайры в Медине. Он сказал: «Я видел, как он молится молитвой не короткой и не долгой». Исмаил сказал: примерно так, как молился Кайс ибн Абу Хазим. Он сказал: я спросил Абу Хурайру: «Так ли молился Посланник Аллаха ﷺ?» Тот ответил: «Что тебе не понравилось в моей молитве?» Я сказал: «Ничего дурного, просто хотел у тебя спросить». Он сказал: «Да», — и ответил кратко. 8889 — Нам передал Абу Саад ас-Сагани Мухаммад ибн Муяссар, нам передал Мухаммад ибн Аджлян от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имам поставлен для того, чтобы ему следовали. Когда он произносит такбир — произносите такбир; когда он читает (Коран) — молчите; когда он говорит «Не тех, кто впал в заблуждение» [аль-Фатиха: 7] — говорите: «Амин»; когда он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон; когда он говорит «Да услышит Аллах того, кто восхвалил Его» — говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а когда он молится сидя — молитесь сидя все вместе».

Нам передал Абу Са‘д ас-Сагани Мухаммад ибн Муяссар, [он сказал]: нам передал Мухаммад ибн Аджлян от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир — произносите такбир; когда он читает [Коран] — молчите; а когда он скажет: «…и не заблудших» [аль-Фатиха: 7] — говорите: «Амин». Когда он совершает поясной поклон — совершайте поясной поклон; а когда он скажет: «Аллах услышал того, кто восхвалил Его» — говорите: «Господь наш, Тебе хвала». А если он молится сидя — молитесь все сидя»

Нам передал Абу Саʻд, сказал: нам передал Мухаммад ибн Аджлан от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я решил было приказать своим слугам собрать дров, затем приказать одному человеку возглавить людей в молитве, а самому пойти к людям, которые не приходят на молитву, и сжечь на них их дома. Клянусь Аллахом, если бы кто-нибудь из них знал, что найдёт, придя на неё, жирную кость или пару копытец, он непременно пришёл бы на неё. А если бы они знали, что в ней есть, они приходили бы на неё, даже ползком».

Нам передал Абу Са‘д, он сказал: нам передал Ибн Джурайдж от Атаа, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тасбих (прославление Аллаха) — для мужчин, а хлопки — для женщин».

Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Суфьян от Ибн Заквана, от Абдуррахмана аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мои наследники не разделят ни одного динара из того, что я оставлю после расходов на моих жён и содержания моего работника», — то есть работника, (обрабатывающего) его землю, — «ибо это милостыня».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Сухейля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ребёнок не может отплатить своему отцу, если только не найдёт его в рабстве, купит его и освободит».

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Атаа ибн ас-Саиба, от аль-Агарра, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал — то есть сказал Аллах: «Величие — Моё верхнее одеяние, а великолепие — Моё нижнее одеяние. Того, кто станет спорить со Мной за одно из них, Я введу в Ад».

Нам передал Абд ар-Раззак, сказав: нам сообщил Суфьян от аль-А‘маша, от Заквана

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян от Ибн Закван, от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Затягивание выплаты долга — несправедливость состоятельного человека, а тот, чей долг переведён на состоятельного (человека), пусть примет этот перевод».

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: пришёл один бедуин требовать у Пророка ﷺ верблюда (в счёт долга). Пророк ﷺ сказал: «Найдите ему верблюда такого же возраста». Он сказал: они искали ему, но не нашли, кроме верблюда старше по возрасту. Он сказал: «Отдайте ему того, что старше его верблюда». И он сказал (далее продолжение хадиса)...

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Суфьян от Ибн Абу Ляйлы, от Атаа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ешьте перед рассветом (сухур), ибо в сухуре есть благодать»

Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил Суфьян, мне передал Абдул-Малик ибн Умайр, мне передал тот, кто слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я видел Пророка ﷺ, молящегося в своих сандалиях».

Нам передал Асвад ибн Амир, нам сообщил Абу Бакр, от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». Когда же они произнесут это, они защитят от меня свою кровь и своё имущество, кроме как по праву, а расчёт с ними — на Аллахе».

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Абу Бакр, от Асыма, от человека из бану Гадира, он сказал: было сказано Марвану: «Вот Абу Хурайра у двери». Он сказал: «Впустите его». Он сказал: «О Абу Хурайра, расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Скоро человек будет желать, чтобы он упал с Плеяд и не управлял бы — или не участвовал бы, — усомнился Абу Бакр, — ничем из дел людей». Он сказал: и я слышал, как он говорил: «Поистине, гибель арабов — от рук юношей из курайшитов». Он сказал: Марван сказал: «Плохи же эти юноши, клянусь Аллахом!»

Нам передал Асвад ибн Амир, сказал: нам сообщил Абу Бакр от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ запретил висаль (непрерывный пост без разговления на ночь). Было сказано: «О Посланник Аллаха, ведь ты сам совершаешь висаль». Он сказал: «Я не таков, как вы: я остаюсь у своего Господа, Он кормит меня и поит меня».

Нам передал Асвад ибн Амир, сказал: нам сообщил Абу Бакр от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил соединять посты без разговения (васль). Его спросили: «О Посланник Аллаха, но ведь ты сам соединяешь посты!» Он сказал: «Я не подобен вам. Я провожу ночь у своего Господа, Который кормит меня и поит меня»». Хадис № 8903 — нам передал Асвад ибн Амир, сказал: нам сообщил Абу Бакр от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл в мечеть и увидел людей, сидящих разрозненными группами. Он разгневался таким сильным гневом, сильнее которого мы не видели у него никогда. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я решил было приказать одному человеку, чтобы он возглавил молитву с людьми, а сам пойти и разыскать тех, кто уклоняется от молитвы, оставаясь в своих домах, и сжечь их дома вместе с ними»». А иногда он (передатчик) говорил: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл на молитву аль-иша».

Нам передал Асвад ибн Амир: нам сообщил Абу Бакр от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». И когда они скажут это, они защитят от меня свою кровь и своё имущество, кроме как по праву, а расчёт с ними — на Аллахе».

Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Абу Бакр, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Два (дела) являются неверием: причитание (по покойнику) и порицание родословной»».

Нам передал Асвад, нам передал Абу Бакр, нам передал Мухаммад ибн Амр, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В День воскресения смерть будет приведена в облике барана белой с чёрным окраски (амлях), и будет сказано: «О обитатели Рая, узнаёте ли вы это?»» Он сказал: «Они посмотрят вниз, испуганные и трепещущие». Он сказал: «Они ответят: «Да»». Он сказал: «Затем будет возглашено обитателям Ада: «Узнаёте ли вы это?»» И они ответят: «Да». Он сказал: «И он будет зарезан, а затем будет сказано: «Вечность в Раю и вечность в Аду»». Нам передал Асвад ибн Амир, нам передал Абу Бакр, от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры — подобное этому, но он добавил в нём: «И он будет приведён на мост (сырат), и там будет зарезан».

Нам передал Асвад ибн Амир, ему сообщил Абу Бакр, от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры — подобно предыдущему, но добавил в нём: «И его приведут на мосту (Сырат), и он будет зарезан»

Нам передал Яхья ибн Исхак, мне сообщил Абу Бакр ибн Айяш, нам сообщил Абу Хасин от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, милостыня не дозволена ни богатому, ни здоровому и крепкому телом человеку».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Зухайр, от Абу Исхака, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Муаззин — доверенное лицо, а имам — поручитель. О Аллах, наставь имамов на прямой путь и прости муаззинов».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам передал Абдул-Азиз ибн Мухаммад от Асида ибн Абу Асида от Нафи‘а ибн Аббаса, вольноотпущенника Акыли бинт Тальк аль-Гифарии, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто хочет надеть на своего любимого кольцо из огня — пусть надевает на него кольцо из золота. Кто хочет надеть на своего любимого ошейник из огня — пусть надевает на него ошейник из золота. Кто хочет надеть на своего любимого браслет из огня — пусть надевает на него браслет из золота. Но вам следует (пользоваться) серебром — играйте с ним».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Лейс, от Ибн Аджляна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада войдут в Ад, воззовёт возглашающий: «О обитатели Рая! Вечность без смерти в ней! О обитатели Ада! Вечность без смерти в ней!»»

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид от Лейса, от аль-Джуляха Абу Касира, от аль-Мугиры ибн Абу Бурды, от Абу Хурайры, что люди пришли к Пророку ﷺ и сказали: «Мы удаляемся далеко в море и не берём с собой воды, кроме одного-двух бурдюков, ведь мы не находим дичи (для питья), пока не отплывём далеко. Можно ли нам совершать малое омовение морской водой?» Он сказал: «Да, ведь её мертвечина дозволена, а её вода очищающая»

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Саура, от Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Первым, кого призовут в День воскресения, будет Адам. Ему скажут: «Это ваш отец Адам». Он ответит: «О Господь, вот я перед Тобой, готов служить Тебе». Тогда Господь наш скажет ему: «Выведи долю Ада из своего потомства». Он спросит: «О Господь, сколько?» Он ответит: «Из каждой сотни — девяносто девять»». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, как ты думаешь, если из нас будет взято из каждой сотни девяносто девять, то что же останется от нас?» Он сказал: «Поистине, моя община среди других общин подобна белому волоску на чёрном быке».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда наступает Рамадан, врата Ада запираются, врата Рая открываются, а шайтаны закованы в цепи».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не превращайте свои дома в кладбища. Поистине, в дом, где читается сура «аль-Бакара», не входит шайтан».

Нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз, от Сухайля, от его отца,

Нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У врат Медины стоят ангелы: чума не войдёт в неё, и Даджаль не войдёт».

Нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вы путешествуете в плодородной местности, то давайте верблюдам их долю от земли (пастбища); а если вы путешествуете в год засухи, то торопитесь с ними, пока в них ещё есть костный мозг (силы); а если вы остановитесь на ночлег, то избегайте дорог, ибо они — пути животных и убежище пресмыкающихся ночью».

Нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет размолвки (бойкота между мусульманами) после трёх [дней]»

Нам передал Кутайба, нам передал Абдул-Азиз ибн Мухаммад, от аль-Аля ибн Абдур-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ остановился возле сидящих людей и сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучшем из вас и о худшем из вас?» Они промолчали. Он повторил это три раза. Тогда один человек сказал: «О Пророк Аллаха, сообщи нам о лучшем из нас и о худшем из нас». Он сказал: «Лучший из вас — тот, на чьё добро надеются и чьего зла не боятся, а худший из вас — тот, на чьё добро не надеются и чьего зла боятся».

Нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У врат Медины стоят ангелы, не войдёт в неё ни чума, ни Даджаль». 8918 — Нам передал Кутайба, нам передал Абд аль-Азиз, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вы путешествуете в пору обилия травы, дайте верблюдам их долю от земли (пастбища), а если вы путешествуете в засушливый год, то поторопитесь с ними, (пока у них ещё есть) костный мозг (силы), а когда останавливаетесь на ночлег, избегайте дорог, ибо они — пути животных и пристанище гадов по ночам».

Нам передал Кутайба, нам передал Абд-аль-Азиз ибн Мухаммад от аль-Аля ибн Абд-ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неверующий и убивший его никогда не соберутся вместе в Аду».

Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал Бакр ибн Мудар от Йазида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Исы ибн Тальхи,

Нам передал Кутайба ибн Саид, он сказал: нам передал Бакр ибн Мудар от Ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, от Абу Хурайры: он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Как вы думаете, если бы у дверей одного из вас протекала река и он омывался бы в ней пять раз каждый день, — что вы скажете, останется ли на нём что-то от его грязи?» Они сказали: «Не останется на нём никакой грязи». Он сказал: «Таков пример пяти молитв — Аллах стирает ими грехи»

Нам передал Кутайба, нам передал Лейс ибн Са‘д, нам передал Ибн аль-Хад, и привёл подобное этому, не сказав «слышал Пророка ﷺ».