Хадис Абу ад-Дарда

Нам передал Аффан, нам передал Хушайм, нам сообщил Давуд ибн Амр от Абдуллаха ибн Абу Закарии аль-Хуза‘и, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в День воскресения вас будут звать по вашим именам и по именам ваших отцов, так выбирайте себе хорошие имена».

Нам передал Исам ибн Халид: мне передал Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Абу Марьям аль-Гассани от Халида ибн Мухаммада ас-Сакафи от Биляля ибн Абу ад-Дарды от Абу ад-Дарды, что Пророк ﷺ сказал: «Твоя любовь к вещи слепит и лишает слуха». Он сказал: и передал нам это также Абу аль-Яман, но не возвёл его к Пророку ﷺ, а возвёл его как марфу‘ аль-Куркусани Мухаммад ибн Мус‘аб.

Нам передал Исам ибн Халид, мне передал Абу Бакр ибн Абдуллах от Дамры, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Из понимания человеком (сути дел) — его мягкость (умеренность) в добывании средств к жизни».

Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Са‘ид ибн Абд аль-Азиз, мне передал Исмаил ибн Убайдуллах от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и один из нас клал руку на голову от сильной жары, и никто из нас не постился, кроме Посланника Аллаха ﷺ и Абдуллаха ибн Раваха».

Нам передал Ваки', нам передал Суфьян, от аль-Амаша, от Сабита — или от Абу Сабита: некий человек вошёл в мечеть Дамаска и сказал: «О Аллах, утешь мою тоску, помилуй мою отчуждённость на чужбине и дай мне благочестивого собеседника». Услышал его Абу ад-Дарда и сказал: «Если ты искренен, то я больше рад тому, что ты сказал, чем ты сам. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ...

Нам передал Абу Амир, ему передал Хишам, то есть ибн Саад, от Усмана ибн Хайяна ад-Димашки, а ему сообщила Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Я видел нас с Посланником Аллаха ﷺ в одном из его путешествий в очень жаркий день, настолько жаркий, что человек кладёт руку на голову от сильного зноя. И не было среди людей никого постящегося, кроме Посланника Аллаха ﷺ и Абдуллаха ибн Раваха».

Нам передал Абу Муавия, нам передал Хишам ибн Хассан аль-Курдуси от Кайса ибн Са‘да, от одного человека, который передал ему от Абу ад-Дарды, что Посланника Аллаха ﷺ спросили о том, что дает правитель. Он сказал: «То, что дал тебе Аллах из этого без просьбы и без стремления к этому, возьми и владей этим». Он (передатчик) сказал: и сказал аль-Хасан (да будет милостив к нему Аллах): «В этом нет ничего плохого, если ты не отправляешься за этим и не стремишься к этому»

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Салима, от Умм ад-Дарда, которая сказала: «Однажды к ней вошёл Абу ад-Дарда разгневанный. Она спросила: «Что с тобой?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не узнаю у них ничего из дела Мухаммада ﷺ, кроме того, что они все совершают молитву вместе»».

Нам передал Исмаил, нам сообщил Хишам, от Яхьи ибн Абу Касира, от Я‘иша ибн аль-Валида ибн Хишама, от Ибн Мадана, или Мадана, от Абу-д-Дарды: «Посланника Аллаха ﷺ вырвало, и он прервал пост». Он сказал: «Затем я встретил Саубана в мечети Посланника Аллаха ﷺ и спросил его об этом. Он сказал: «Я сам полил Посланнику Аллаха ﷺ воду для его омовения»».

Нам передал Яхья ибн Саид от Абдуллаха ибн Саида: мне передал вольноотпущенник Ибн Аяша от Абу Бахрии. И нам передал Макки: нам передал Абдуллах ибн Саид от Зияда ибн Абу Зияда, от Абу Бахрии, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сообщить ли вам о лучшем из ваших деяний, — сказал Макки: и самом чистом из них перед вашим Владыкой, и самом высоком по степеням, и лучшем для вас, чем раздача золота и серебра, и лучшем для вас, чем встреча с врагом, когда вы рубите им головы, а они рубят головы вам?» Они спросили: «Что же это, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Поминание Аллаха ﷿»

Нам передал Яхья от Шубы, от Язида ибн Хумайра, от Абд-ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу-д-Дарды, что Пророк ﷺ увидел беременную на последних месяцах женщину у входа шатра или у края шатра, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Может быть, её хозяин совокупляется с ней?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Я готов был проклясть его проклятием, которое войдёт с ним в его могилу. Как он сделает его (ребёнка) своим наследником, если это ему не позволено? И как он станет использовать его (как слугу), если это ему не позволено?»

Нам передал Аффан, нам передал Вухайб, нам передал Муса ибн Укба, мне передал Зияд ибн Абу Зияд хадис, который он возводит к Абу ад-Дарде, а тот возводит его к Пророку ﷺ, который сказал: «Не сообщить ли вам о лучших ваших делах?» — и он привёл далее (тот же) хадис, то есть хадис Йахьи ибн Са‘ида и Макки, от Абдуллаха ибн Са‘ида, от Зияда ибн Абу Зияда. 21705 — Нам передал Йахья ибн Са‘ид от Шу‘бы, нам передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, который сказал: «Неужели кому-то из вас трудно прочитать треть Корана за одну ночь?» Они сказали: «Как это возможно, или кто способен на это?» Он сказал: ««Скажи: Он — Аллах, Единый»» [112:1].

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Шу‘бы: нам передал Катада от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, который сказал: «Разве кому-то из вас удивительно прочитать треть Корана за одну ночь?» Они спросили: «Как это возможно, или кто способен на это?» Он сказал: ««Скажи: Он — Аллах, Единственный»» [112:1].

Нам передал Яхья от Суфьяна; мне передал Сухайль ибн Абу Салих от Абдуллаха ибн Язида, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййаба о гиене, и он не одобрил её (есть). Я сказал ему: «Но твои соплеменники едят её». Он ответил: «Они не знают (закона)». Тогда сидевший рядом человек сказал: «Я слышал, как Абу ад-Дарда передавал от Пророка ﷺ, что он запретил есть всех животных, добывающих пищу разбоем и хищением, а также всех хищников с клыками». Са‘ид сказал: «Он сказал правду»».

Нам передал Ибн Нумайр, сказал: нам передал Абд аль-Малик от Атаа, от Сафвана ибн Абдуллаха ибн Сафвана, который сказал, — а его женой была ад-Дарда, — сказал: «Я прибыл в Шам и вошёл к Абу ад-Дарда, но не застал его, а нашёл Умм ад-Дарда. Она спросила: «Ты хочешь совершить хадж в этом году?» Я ответил: «Да». Она сказала: «Помолись за нас о благе, ведь Пророк ﷺ говорил: 'Мольба мусульманина за его брата в его отсутствие принимается. У его головы находится приставленный ангел: каждый раз, когда он молится за своего брата о благе, ангел говорит: аминь, и тебе того же'»». Затем я вышел на рынок, и мне встретился Абу ад-Дарда, и он сказал мне то же самое, передавая это от Пророка ﷺ.

Нам передали Язид ибн Харун и Я‘ла, они сказали: нам передал Абд-аль-Малик, от Абу-з-Зубайра, от Сафвана — Язид сказал: «ибн Абдуллах» — и он привёл его (хадис).

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Малик, то есть Ибн Миговаль, от аль-Хакама, от Абу Умара, от Абу ад-Дарды, который сказал: к Абу ад-Дарде остановился в гостях один человек, и Абу ад-Дарда спросил: «Ты остаёшься, чтобы мы отпустили скот на пастбище, или уезжаешь, чтобы мы дали ему корм?» Тот ответил: «Уезжаю». Абу ад-Дарда сказал: «Тогда я снабжу тебя припасом — и если бы я нашёл что-то лучше этого, я снабдил бы тебя им. Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Посланник Аллаха! Богатые унесли себе и этот мир, и Последнюю жизнь: мы молимся, и они молятся, мы постимся, и они постятся, но они раздают милостыню, а мы не можем раздавать милостыню». Он сказал: «Не указать ли тебе на нечто, если ты станешь это делать, тебя не превзойдёт никто из тех, кто был до тебя, и не догонит никто из тех, кто будет после тебя, кроме того, кто станет делать то же, что делаешь ты: после каждой молитвы произноси тридцать три раза тасбих (слова «Слава Аллаху»), тридцать три раза тахмид (слова «Хвала Аллаху») и тридцать четыре раза такбир (слова «Аллах велик»)»»

Нам передал Вакиа, мне передал Заида ибн Кудама, мне передал Саиб ибн Хубайш аль-Кулаи от Мадана ибн Абу Тальхи аль-Ямари, который сказал: Абу-д-Дарда спросил меня: «Где ты живёшь?» Я ответил: «В селении недалеко от Хымса». Он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Нет троих в селении, где не произносится азан и не совершается молитва, чтобы шайтан не одолел их. Держись общины, ибо волк пожирает отбившуюся (овцу)»».

Нам передал также Абу Са‘ид, ему передал Заида, ему передал ас-Саиб ибн Хубайш аль-Каля‘и — и он передал его (упомянутый ранее хадис). 21712 — Нам передал Язид, нам сообщил Хаммам ибн Яхья от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры «аль-Кахф», будет защищён от Даджаля».

Нам передал Язид: нам сообщил Хаммам ибн Яхья от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Ма‘дана ибн Абу Тальхи, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто выучит наизусть первые десять аятов суры «аль-Кахф», будет защищён от Даджаля».

Нам передал Йазид, нам передал аль-Хаджжаж ибн Арта, от Ибн Нуумана, от Биляля ибн Абу ад-Дарда, от его отца, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ принёс в жертву двух баранов в возрасте джаза‘, кастрированных».

Нам передал Сурайдж, нам передал Абу Шихаб от аль-Хаджжаджа, от Йа‘лы ибн Ну‘мана, от Биляля ибн Абу ад-Дарды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ принёс в жертву двух годовалых (джаза‘) кастрированных баранов».

Нам передал Мухаммад ибн Язид, нам сообщил Асим ибн Раджа ибн Хайва от Кайса ибн Касира, который сказал: «Один человек пришёл из Медины к Абу ад-Дарде, когда тот был в Дамаске. Абу ад-Дарда спросил его: «Что привело тебя, брат мой?» Тот ответил: «Хадис, который, как мне сообщили, ты передаёшь от Посланника Аллаха ﷺ». Абу ад-Дарда спросил: «Разве ты прибыл по торговым делам?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «Разве ты прибыл по какой-то нужде?»»

Нам передал аль-Хакам ибн Муса, нам передал Ибн Аййаш от Асима ибн Раджа ибн Хайвы, от Дауда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, который сказал: пришёл человек из Медины, и он рассказал то же самое по смыслу.

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Атаа ибн ас-Саиба, который сказал: я слышал, как Абу Абд-ар-Рахман ас-Сулями рассказывал, что одному человеку его мать, или отец, или оба они — Шу‘ба говорил именно так — приказали развестись со своей женой. Тогда он взял на себя обязательство освободить сто рабов и пришёл к Абу ад-Дарда. Тот совершал утреннюю дополнительную молитву (духа), затягивая её, и молился между полуденной и послеполуденной молитвами. Он спросил его (о своём деле), и Абу ад-Дарда сказал ему: «Исполни свой обет и почитай своих родителей. Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Родитель — средние врата Рая». Так храни связь с родителем, или оставь (эти врата)».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Ата ибн ас-Саиба, который сказал: я слышал Абу Исхака, рассказывающего, что он слышал, как Абу Хабиба сказал: один человек завещал динары на пути Аллаха. Спросили об этом Абу ад-Дарда, и он передал от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пример того, кто освобождает раба или подаёт милостыню перед своей смертью, подобен примеру того, кто делает подарок, наевшись досыта». Абу Хабиба сказал: «И меня коснулось нечто из этого».

Нам передал Абдур-Рахман ибн Махди, от Суфьяна, от Абу Исхака, от Абу Хабибы ат-Таи, который сказал: мой брат завещал мне часть своего имущества. Он сказал: я встретил Абу ад-Дарда и сказал ему: «Мой брат завещал мне часть своего имущества — куда мне его вложить: беднякам, воинам (муджахидам) или нищим?» Он ответил: «Что до меня, то, будь я на твоём месте, я бы не отступил от воинов. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пример того, кто освобождает раба при смерти, подобен примеру того, кто делает подарок, когда уже сыт»».

Нам передал Абд ар-Рахман от Муавии, то есть ибн Салиха, от Абу аз-Захирии, от Касира ибн Мурры, от Абу ад-Дарды, что некий человек сказал: «О Посланник Аллаха, разве в каждой молитве есть чтение (Корана)?» Он ответил: «Да». Тогда один из ансаров сказал: «Это обязательно». 21721 — Нам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам передал Хаммам от Катады, от Хулайда аль-Асари, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не взошло солнце никогда, кроме как посланы были с двух его сторон два ангела, которые призывают, давая услышать обитателям земли, кроме джиннов и людей: «О люди, придите к вашему Господу! Ведь то немногое, что достаточно, лучше того многого, что отвлекает». И не закатилось солнце никогда, кроме как посланы были с двух его сторон два ангела, которые призывают, давая услышать обитателям земли, кроме джиннов и людей: «О Аллах, дай расходующему возмещение, а дай скупящемуся убыток в имуществе»».

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Хаммам, от Катады, от Хулайда

Нам передал Абу ан-Надр, нам передал аль-Фарадж ибн Фадаля, нам передал Халид ибн Язид, от Абу Халбаса, от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах уже определил каждому рабу из Своего творения пять вещей: срок его жизни, его деяние, место его упокоения, его след и его удел».

Нам передал Зайд ибн Яхья ад-Димашки, нам передал Халид ибн Субайх аль-Мурри, судья аль-Балька, нам передал Исмаил ибн Убайдуллах: он слышал, как Умм ад-Дарда передавала от Абу ад-Дарды, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах уже определил для каждого раба пять вещей: срок его жизни, его удел, его след (дела, что останутся после него), и то, несчастен он или счастлив»».

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Абд аль-Хамид ибн Бахрам, нам передал Шахр ибн Хаушаб, нам передал Абд ар-Рахман ибн Ганм: он посетил Абу-д-Дарду в Химсе и провёл у него несколько ночей. (Однажды) он велел оседлать своего осла вьючным седлом, и Абу-д-Дарда сказал: «Вижу, что мне придётся последовать за тобой». Он велел оседлать своего осла верховым седлом, и они выехали вместе, каждый на своём осле. Они встретили человека, который накануне присутствовал на пятничной молитве у Му‘авии в аль-Джабии. Этот человек узнал их обоих, а они его не узнали. Он рассказал им новости о людях, а затем сказал: «Есть и другая новость, которую я не хотел вам сообщать — думаю, она вам не понравится». Абу-д-Дарда сказал: «Может быть, Абу Дхарр был изгнан?» Тот ответил: «Да, клянусь Аллахом». Абу-д-Дарда и его спутник произнесли слова покорности Аллаху почти десять раз, а затем Абу-д-Дарда сказал: «Выжидай их и терпи, как было сказано спутникам верблюдицы. О Аллах, если они назвали Абу Дхарра лжецом, то я его лжецом не считаю! О Аллах, если они его подозревают, то я его не подозреваю! О Аллах, если они сочли его недобросовестным, то я его недобросовестным не считаю! Ведь Посланник Аллаха ﷺ доверял ему, когда не доверял никому другому, и делился с ним тайнами, когда не делился ни с кем другим. И клянусь Тем, в Чьей Руке душа Абу-д-Дарды, если бы Абу Дхарр отрубил мою правую руку, я не возненавидел бы его после того, что я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Не бросало тени зелёное небо, и не носила серая земля никого, чья речь была бы правдивее речи Абу Дхарра»»

Нам передал Исхак ибн Иса: нам передал Яхья ибн Хамза от Абд-ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира: мне передал Зайд ибн Артат, сказал: я слышал, как Джубайр ибн Нуфайр передавал от Абу ад-Дарды, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Стан мусульман в день великой битвы будет в аль-Гуте, рядом с городом, который называется Дамаск»

Нам передал Хусайн ибн Мухаммад, нам передал Шарик от Атаъ, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, который сказал: пришёл человек к Абу ад-Дарда и сказал: «Моя жена — дочь моего дяди по отцу, и я люблю её, но моя мать велит мне развестись с ней». Абу ад-Дарда сказал: «Я не велю тебе разводиться с ней и не велю тебе не подчиняться матери, но расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Мать — средние врата Рая». Если хочешь — удержи её, а если хочешь — оставь». 21727 — Нам передал Исхак ибн Иса, мне передал Анас ибн Ийад аль-Лейси, Абу Дамра, от Мусы ибн Укбы, от Али ибн Абдуллаха аль-Аздий, от Абу ад-Дарда, который сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Сказал Аллах (Свят Он и Велик): «Затем Мы дали в наследие Писание тем из Наших рабов, которых избрали. Среди них есть притесняющий самого себя, есть придерживающийся середины, а есть опережающий других в добрых делах с дозволения Аллаха» [Фатыр: 32]. Что до тех, кто опередил других в добре, — это те, кто войдёт в Рай без расчёта. А что до тех, кто избрал средний путь, — с них будет спрошен лёгкий расчёт. А что до тех, кто притеснял самих себя, — это те, с кого расчёт будет длиться долго на месте сбора. Затем именно их Аллах настигнет Своей милостью, и они скажут: «Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали! Поистине, Господь наш — Прощающий, Благодарный» [Фатыр: 34] — до слова «усталость» [Фатыр: 35]».

Нам передал Исхак ибн Иса, мне передал Анас ибн Ийяд аль-Лейси, Абу Дамра, от Мусы ибн Укбы, от Али ибн Абдуллы аль-Азди, от Абу ад-Дарды, сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорил: «Сказал Аллах ﷻ: «Потом Мы дали Писание в наследство тем из Наших рабов, кого Мы избрали. Среди них есть несправедливый к самому себе, есть умеренный, а есть опережающий других в добрых делах с дозволения Аллаха» [Фатыр: 32]. Что до тех, кто опередил других в добрых делах, — они те, кто войдёт в Рай без расчёта. Что до тех, кто был умерен, — с них будет спрошен лёгкий расчёт. А что до тех, кто был несправедлив к самим себе, — они те, с кого спросят долгий расчёт на месте сбора. Затем именно их Аллах исправит Своей милостью, и они те, кто скажет: «Хвала Аллаху, Который избавил нас от скорби. Поистине, наш Господь — Прощающий, Благодарный» [Фатыр: 34]», — до слов, заканчивающихся словом «усталость» [Фатыр: 35].

Нам передал Хасан ибн Муса: нам передал Ибн Лахиа: мне передал Язид ибн Абу Хабиб от Сахля ибн Муаза ибн Анаса аль-Джухани, от его отца, от его деда, что он вошёл к Абу ад-Дарде и сказал ему: «Со здоровьем, а не с болезнью!» Абу ад-Дарда сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Головная боль и лихорадка не перестают постигать верующего, и хотя грех его подобен (горе) Ухуд, они не оставляют его, пока на нём остаётся из этого хоть с вес горчичного зерна»

Нам передал Макки ибн Ибрахим, нам передал Абдуллах ибн Саид от Харба ибн Кайса, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит полное омовение в пятницу, наденет свою одежду, умастится благовонием, если оно есть у него, затем пойдёт на пятничную молитву со спокойствием и достоинством, не станет перешагивать через людей и не причинит никому беспокойства, совершит поясные поклоны, сколько ему предписано, а затем будет ждать, пока имам не завершит молитву, — тому будет прощено то, что было между этой и прошлой пятницей». Нам передал Макки, нам передал Абдуллах ибн Саид от Харба ибн Кайса, от Абу ад-Дарды, который сказал: однажды Посланник Аллаха ﷺ сел на минбар и обратился к людям с проповедью, и прочитал один аят. Рядом со мной сидел Убай ибн Кааб, и я спросил его: «О Убай, когда был ниспослан этот аят?» Он отказался говорить со мной. Я спросил его снова, и он снова отказался говорить со мной, пока Посланник Аллаха ﷺ не сошёл (с минбара). Тогда Убай сказал мне: «Тебе от твоей пятничной молитвы не осталось ничего, кроме пустых слов, которые ты произнёс». Когда Посланник Аллаха ﷺ закончил, я подошёл к нему и рассказал ему это. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты прочитал аят, а рядом со мной сидел Убай ибн Кааб, и я спросил его, когда был ниспослан этот аят, а он отказался говорить со мной, пока ты не сошёл, а затем Убай заявил, что мне от моей пятничной молитвы не осталось ничего, кроме пустых слов, которые я произнёс». Он сказал: «Убай сказал правду. Когда ты слышишь, что твой имам говорит, — молчи, пока он не закончит».

Нам передал Ибрахим ибн Исхак, нам передал Ибн аль-Мубарак от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира; и Али ибн Исхак — нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, нам передал Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир, мне передал Зайд ибн Арта от Джубайра ибн Нуфайра от Абу ад-Дарды, он сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Приведите мне ваших слабых, ибо вы получаете удел и помощь именно благодаря вашим слабым».

Нам передал Закария ибн Ади, нам сообщил Бакыя, от Хабиба ибн Умара аль-Ансари, от старца, которого называли Абу Абдус-Самад, который сказал: я слышала Умм ад-Дарда, которая говорила: Абу ад-Дарда, когда рассказывал хадис, улыбался. Я сказала: «Разве люди не скажут о тебе, то есть, что ты глупец?» Он ответил: «Я не видел — или: не слышал, — чтобы Посланник Аллаха ﷺ рассказывал хадис без того, чтобы он не улыбнулся».

Нам передал Исхак ибн Иса: нам передал Яхья ибн Хамза от Зайда ибн Вакида: мне передал Буср ибн Убайдуллах: мне передал Абу Идрис аль-Хаулани, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда я спал, я увидел, что столп Книги был поднят из-под моей головы. Я подумал, что его унесут, и провожал его взглядом, и вот его понесли в сторону Шама. Знайте же: когда начнутся смуты, вера будет в Шаме».

Нам передал Муса ибн Дауд, нам передал Абд ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан от Умайра ибн Хани, от Абу аль-Азра, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Возвеличивайте Аллаха, и Он простит вам». Ибн Саубан сказал: «То есть: примите ислам».

Нам передал Йунус, [ему] передал Бакыя, от Хабиба ибн Умара аль-Ансари, от Абу Абд ас-Самада, от Умм ад-Дарда, которая сказала: «Абу ад-Дарда не рассказывал ни одного хадиса, чтобы при этом не улыбнуться. Я сказала ему: «Я боюсь, что люди сочтут тебя глупцом за это». Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ не рассказывал ни одного хадиса, чтобы при этом не улыбнуться»».

Нам передал Хасан, ему передал Ибн Лахи‘а, ему передал Заббан, от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Абу ад-Дарды: он (отец Сахля) пришёл к нему, навещая его больного, и Абу ад-Дарда сказал моему отцу, после того как поприветствовал его: «Со здоровьем, а не с болью», — повторив это трижды, а затем сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мусульманина продолжают одолевать лихорадка и головная боль, и хотя на нём грехов больше горы Ухуд, они не оставляют его, пока с него не сойдёт всё это, и на нём не останется грехов даже весом с горчичное зерно»».

Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Заббан от Сахля ибн Му‘аза, от его отца, от Абу ад-Дарды: [Сахль передал], что его отец пришёл к нему навестить его. И Абу ад-Дарда сказал моему отцу после того, как поприветствовал его: «Со здоровьем, а не с болью» — повторил это три раза. Затем сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Мусульманина не оставляют лихорадка и головная боль, хотя на нём грехов больше, чем [гора] Ухуд, пока он не избавится от них (недугов), и на нём не остаётся грехов даже весом с горчичное зерно». 21737 — Нам передал Хасан, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал Язид ибн Абу Хабиб от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра, от Абу ад-Дарды, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я первый, кому будет дозволено совершить земной поклон в День воскресения, и я первый, кому будет дозволено поднять голову. Я посмотрю перед собой и узнаю свою общину среди прочих общин, и позади меня так же, и справа от меня так же, и слева от меня так же». Тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, как ты узнаешь свою общину среди прочих общин, [живших] от Нуха до твоей общины?» Он сказал: «Они будут светлы и отмечены следами омовения — никто, кроме них, не будет таким. И я узнаю их по тому, что им будут вручены их книги [деяний] в правые руки, и узнаю их по тому, что перед ними будет спешить их потомство».

Нам передал это Яхья ибн Исхак, сомневаясь в этом, сказав: «Я слышал Абу Зарра или Абу ад-Дарда»». Яхья сказал: «И он говорит: «Я узнаю их — свет их бежит перед ними и по их правую руку»

Нам передал Я'мар, нам передал Абдуллах ибн Лахи'а, мне передал Язид ибн Абу Хабиб от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, что он слышал Абу Зарра и Абу ад-Дарда — они сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я первый, кому будет дозволено совершить земной поклон». И он передал похожее по смыслу. 21740 — Нам передал Кутайба ибн Са'ид, нам передал Ибн Лахи'а от Язида ибн Абу Хабиба, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра, что он слышал от Абу Зарра и Абу ад-Дарда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я непременно узнаю свою общину в День воскресения среди других общин». Они спросили: «О Пророк Аллаха, как ты узнаешь свою общину?» Он ответил: «Я узнаю их по тому, что им будут вручены их книги (записи деяний) в правую руку, узнаю их по знаку на их лицах от следов земных поклонов, и узнаю их по их свету, который будет бежать перед ними»

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Ибн Лахи‘а от Язида ибн Абу Хабиба, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра, что он слышал от Абу Зарра и Абу ад-Дарды, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я непременно узнаю свою общину в День воскресения среди других общин». Они спросили: «О Пророк Аллаха, а как ты узнаешь свою общину?» Он ответил: «Я узнаю их по тому, что им дают их книги (записи деяний) в правые руки, узнаю их по отметке на их лицах, оставленной земными поклонами, и узнаю их по их свету, который бежит перед ними».

Нам передал Абу аль-Мугира, [он сказал]: нам передал Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Абу Марьям аль-Гассани, [он сказал]: нам передали Абу аль-Ахвас Хаким ибн Умайр и Хабиб ибн Убайд от Абу ад-Дарды, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не откажется совершить для Аллаха тысячу добрых дел: когда наступает утро, пусть скажет сто раз: «Пресвят Аллах, и хвала Ему» — и это будет тысяча добрых дел. И поистине, если Аллах пожелает, он не совершит в этот день столько же грехов, а то доброе, что он совершит помимо этого, будет обильным»

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Зухайр, нам передал Ибрахим ибн Укба, мне сообщил Курайб, что он спросил Усаму ибн Зайда, сказал: я сказал: «Расскажи мне, как вы поступили тем вечером, когда ты был спутником Посланника Аллаха ﷺ на верблюде?» Он сказал: «Мы пришли к ущелью, где люди обычно останавливаются на закатную молитву. Посланник Аллаха ﷺ поставил на колени свою верблюдицу, затем помочился», — сказал он: «то есть излил воду», — «затем попросил воду для омовения и совершил малое омовение, не доводя его до полноты». Я сказал: «Посланник Аллаха, а молитва?» Он сказал: «Молитва — впереди тебя»». Он сказал: «Затем он сел на верблюдицу и ехал, пока не прибыл в Муздалифу, где совершил закатную молитву. Затем люди поставили верблюдов на колени на своих местах и не расседлывали их, пока он не совершил ночную молитву, а после этого люди расседлали верблюдов». Я сказал: «А как вы поступили, когда наступило утро?» «Он сказал: «Спутником его на верблюде стал аль-Фадль ибн Аббас, а я пошёл вместе с состязающимися из курайшитов на своих ногах».