Упоминание Ибн Сияда

Салим сказал: Абдуллах ибн Умар сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал среди людей и восхвалил Аллаха достойным Его образом. Затем он упомянул Даджаля и сказал: «Поистине, я предостерегаю вас от него. Не было пророка, который не предостерёг бы от него свой народ. Нух предостерёг от него свой народ. Но я скажу вам о нём то, чего не говорил своему народу ни один пророк: знайте, что он крив на один глаз, а Аллах, Могуч Он и Велик, не является кривым на один глаз». Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Умар ибн Сабит аль-Ансари, что ему сообщил один из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ сказал в день, когда предостерегал людей от Даджаля: «Поистине, между его глаз написано «кафир» (неверующий), и это прочитает всякий, кому не по нраву его дело, или прочитает каждый верующий». И он сказал: «Знайте, что никто из вас не увидит своего Господа, Велик Он и Могуч, пока не умрёт».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, [он сказал]: нам передали Абу Усама и Мухаммад ибн Бишр, которые сказали: нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара. — А также нам передал Ибн Нумайр (и формулировка принадлежит ему), [он сказал]: нам передал Мухаммад ибн Бишр, [он сказал]: нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ упомянул Даджаля среди людей и сказал: «Поистине, Аллах Всевышний не одноглаз. А Мессия-Даджаль слеп на правый глаз, и глаз его подобен выпуклой виноградине».

Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, Исхак ибн Ибрахим и Абу Курайб — а формулировка приведена по Абу Курайбу (Ибн Нумайр сказал: «нам передал», а двое других сказали: «нам сообщил») — Абу Муавия. Нам передал аль-А‘маш от Шакика, от Абдуллаха, который сказал: «Мы шли вместе с Пророком ﷺ, и он прошёл мимо Ибн Саййада. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Я спрятал для тебя нечто сокрытое». Тот сказал: «Дух». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Изыди! Ты не превзойдёшь свою меру». Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Позволь мне отрубить ему голову». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оставь его. Если это то, чего ты боишься, ты не сможешь его убить»»

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Салим ибн Нух от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Саида. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр и Умар встретили его на одной из дорог Медины. Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Он же спросил: «А ты свидетельствуешь, что я — Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я уверовал в Аллаха, Его ангелов и Его писания. Что ты видишь?» Он ответил: «Я вижу трон на воде». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты видишь трон Иблиса на море. А что ещё ты видишь?» Он ответил: «Я вижу двух правдивых и одного лжеца, или двух лжецов и одного правдивого». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Его сбили с толку. Оставьте его».

Нам передали Йахья ибн Хабиб и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, сказали: нам передал Му‘тамир, сказал: я слышал своего отца, он сказал: нам передал Абу Надра от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Пророк Аллаха ﷺ встретил Ибн Саййада, а с ним были Абу Бакр и Умар. Ибн Саййад был среди мальчиков. И далее он передал подобно хадису аль-Джурайри.

Мне передали Убайдуллах ибн Умар аль-Кавариири и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам передал Абдуль-А‘ля, нам передал Дауд, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, он сказал: Я сопровождал Ибн Саййада на пути в Мекку. Он сказал мне: «Сколько я вытерпел от людей! Они утверждают, что я — Даджаль. Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «У него не будет детей»?» Я сказал: «Да». Он сказал: «А у меня родился ребёнок». — «Или разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Он не войдёт ни в Медину, ни в Мекку»?» Я сказал: «Да». Он сказал: «А я родился в Медине, и вот я направляюсь в Мекку». Затем он сказал мне под конец своих слов: «А клянусь Аллахом, я знаю, где он родился, и где он находится, и где он есть». И он привёл меня в замешательство.

Нам передали Йахья ибн Йахья и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля, они сказали: нам передал Му‘тамир, сказал: я слышал своего отца, передающего от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Ибн Саййад сказал мне — и меня охватило чувство стеснения из-за него: «Вот, я оправдал людей. А что вам до меня, о товарищи Мухаммада? Разве Пророк Аллаха ﷺ не сказал: «Он — иудей», а я принял ислам? И сказал: «У него не будет детей», а у меня родились дети? И сказал: «Аллах запретил ему Мекку», а я совершил хадж?» Он не переставал говорить, пока не поколебал меня почти в его словах. Тогда я сказал ему: «Но, клянусь Аллахом, я точно знаю теперь, где он, и знаю его отца и его мать». И его спросили: «Было бы тебе приятно, если бы ты был этим человеком?» Он ответил: «Если бы это было предложено мне, мне бы это не было неприятно».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Салим ибн Нух. Мне сообщил аль-Джурайри от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Мы вышли в хадж или в умру, и с нами был Ибн Саид. Мы остановились на одном привале, и люди разошлись, а я остался наедине с ним. Я почувствовал сильную тревогу от него из-за того, что о нём говорили. Он принёс свои вещи и положил их рядом с моими. Я сказал: «Жара сильная, лучше положи их под то дерево». Он так и сделал. Затем нам пригнали овец, и он пошёл и принёс большую чашу и сказал: «Пей, Абу Са‘ид!» Я сказал: «Жара сильная, и молоко горячее» — а на самом деле мне просто не хотелось пить из его руки — или он сказал: «брать из его руки». Тогда он сказал: «О Абу Са‘ид! Я готов был взять веревку, привязать её к дереву и удавиться из-за того, что говорят обо мне люди. О Абу Са‘ид! Скрыто от вас то, что не скрыто от меня, о хадисе Посланника Аллаха ﷺ, — о собрание ансаров! Разве я не из тех, кто лучше всех знает хадисы Посланника Аллаха ﷺ? Разве Посланник Аллаха ﷺ не сказал: «Он неверующий», а я — мусульманин? Разве Посланник Аллаха ﷺ не сказал: «Он бесплоден, у него не будет детей», а я оставил своих детей в Медине? Разве Посланник Аллаха ﷺ не сказал: «Он не войдёт ни в Медину, ни в Мекку», а я вышел из Медины и направляюсь в Мекку?» Абу Са‘ид аль-Худри сказал: я был готов почти простить его. Затем сказал: «Однако, клянусь Аллахом, я действительно знаю его, знаю его рождение и где он сейчас». Он сказал: я сказал ему: «Будь ты проклят на весь оставшийся день!»

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами. Нам передал Бишр (то есть ибн Муфаддаль) от Абу Масламы, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал Ибн Саййаду: «Какова земля Рая?» Тот ответил: «Белая мука (дурмак), мускус. О Абу-ль-Касим!» Пророк ﷺ сказал: «Ты сказал правду».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Абу Усама от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Са‘ида: Ибн Сайяд спросил Пророка ﷺ о почве Рая, и он ответил: «Белая мука тончайшего помола, чистый мускус».

Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба от Са‘да ибн Ибрахима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: «Я видел, как Джабир ибн Абдуллах клялся Аллахом, что Ибн Саййад — это Даджаль. Я спросил: «Ты клянёшься Аллахом?» Он ответил: «Я слышал, как Умар клялся в этом в присутствии Пророка ﷺ, и Пророк ﷺ не порицал его»».

Мне передал Харамала ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Харамала ибн Имран ат-Туджиби. Мне сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, которому сообщил Абдуллах ибн Умар, что Умар ибн аль-Хаттаб отправился вместе с Посланником Аллаха ﷺ с группой людей к Ибн Саййаду, пока не нашёл его играющим с детьми у крепости бану Магала. Ибн Саййад в тот день был близок к возрасту зрелости. Он не заметил их, пока Посланник Аллаха ﷺ не ударил его по спине своей рукой. Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал Ибн Саййаду: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Саййад посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — посланник неграмотных (не умеющих читать и писать)». Тогда Ибн Саййад спросил Посланника Аллаха ﷺ: «Свидетельствуешь ли ты, что я — посланник Аллаха?» Посланник Аллаха ﷺ отверг это и сказал: «Я уверовал в Аллаха и в Его посланников». Затем Посланник Аллаха ﷺ спросил его: «Что ты видишь?» Ибн Саййад ответил: «Ко мне приходит правдивый и лживый». Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Дело смешалось для тебя». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Я спрятал для тебя нечто спрятанное». Ибн Саййад сказал: «Это ад-дух» (часть слова «духан» — дым, которое загадал ему Пророк ﷺ). Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Убирайся! Ты не выйдешь за пределы того, что тебе отмерено». Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Оставь меня, о Посланник Аллаха, я отрублю ему голову!» Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Если это он (Даджаль), то ты не сможешь одолеть его. А если это не он, то нет тебе блага в его убийстве».

Нам передали аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд. Они сказали: нам передал Йакуб (это Ибн Ибрахим ибн Са‘д). Нам передал мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба. Мне сообщил Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправился в путь, и с ним была группа его соратников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб, пока они не нашли Ибн Сайяда — мальчика, приближавшегося к зрелости, играющего с другими мальчиками у укрепления (атм) бану Муавия. И далее (рассказчик) продолжил хадис подобно хадису Юниса, до конца хадиса Умара ибн Сабита. И в хадисе от Йакуба сказано: мой отец сказал (то есть его слова: «если бы я оставил его — стало бы ясно…») — он сказал: «если бы его мать оставила его — стало бы ясно относительно его дела»

Нам передали Абд ибн Хумайд и Салама ибн Шабиб, оба от Абд ар-Раззака. Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо Ибн Саййада в обществе нескольких своих сподвижников, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб, а тот, будучи ещё мальчиком, играл с мальчишками у укрепления бану Магаля, — со смыслом, подобным хадису Юниса и Салиха, за исключением того, что Абд ибн Хумайд не упомянул хадис Ибн Умара о том, как Пророк ﷺ отправился с Убайем ибн Ка‘бом к финиковым пальмам.

И сказал Салим ибн Абдуллах: я слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: после этого Посланник Аллаха ﷺ и Убайй ибн Ка‘б аль-Ансари отправились к пальмовой роще, где находился Ибн Саййад. Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в рощу, он стал прятаться за стволами пальм, стараясь незаметно услышать что-нибудь от Ибн Саййада, прежде чем тот увидит его. Посланник Аллаха ﷺ увидел его: тот лежал на подстилке в бархатном покрывале и что-то бормотал. Мать Ибн Саййада увидела Посланника Аллаха ﷺ, прячущегося за стволами пальм, и сказала Ибн Саййаду: «О Саф! (это было имя Ибн Саййада) Вот Мухаммад». Ибн Саййад тут же вскочил. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы она оставила его [в покое], всё стало бы ясно».

Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Раух ибн Убада. Нам передал Хишам от Аюба, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар встретил Ибн Саида на одной из дорог Медины и сказал ему слово, разгневавшее того. Тот раздулся так, что заполнил всю улицу. Ибн Умар зашёл к Хафсе, а до неё уже дошла эта весть. Она сказала ему: «Да помилует тебя Аллах! Что ты хотел от Ибн Саида? Разве ты не знал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он появится не иначе, как от гнева, которым разгневается»?»

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Хусайн (то есть Ибн Хасан ибн Йасар). Нам передал Ибн Аун от Нафи‘а, он сказал: Нафи‘ говорил: «Ибн Сайяд». [Он] сказал: сказал Ибн Умар: «Я встречался с ним дважды». Он сказал: я встретился с ним и сказал некоторым из них: «Вы говорите, что это он?» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом!» Я сказал: «Ты обманул меня, клянусь Аллахом! Ведь кто-то из вас сообщил мне, что он не умрёт, пока не станет самым богатым из вас имуществом и детьми». И вот так, как утверждают, он сегодня и есть. Он сказал: мы поговорили, затем я расстался с ним. Он сказал: я встретился с ним ещё раз, и его глаз стал выпученным. Он сказал: я спросил: «Когда с твоим глазом случилось то, что я вижу?» Он сказал: «Не знаю». Я сказал: «Ты не знаешь, а он у тебя на голове?» Он сказал: «Если Аллах пожелает, Он создаст его в этой твоей палке». Он сказал: тогда он захрипел, как самый сильный рёв осла, какой я слышал. Он сказал: некоторые из моих товарищей утверждали, что я ударил его палкой, которая была со мной, так что она сломалась. А что до меня — клянусь Аллахом, я этого не заметил. Он сказал: и он (Ибн Умар) пришёл и вошёл к матери верующих. Он рассказал ей, и она сказала: «Чего ты хочешь от него? Разве ты не знаешь, что он (Пророк ﷺ) сказал: «Первое, что обратит его гнев на людей, — это гнев, который его охватит»?»