- أَتَخَوَّلُكُمْ
- خَوَلَ (хауаля) — в хадисе о рабах говорится: «Они ваши братья и خَوَلُكُمْ», где خَوَلُكُمْ — это слуги и подчинённые мужчины, один из них называется خَائِلٌ. Это слово может означать одного человека и относится как к рабам, так и к рабыням. Происходит от слова تخويل — предоставление права собственности или опеки. Также говорится, что это может означать заботу и попечение. В хадисе Абу Хурайры сказано, что когда сыновья Абу аль-Аса достигают тридцати лет, они становятся рабами и слугами (خَوَلًا), то есть их используют и порабощают. В другом контексте говорится, что кто-то «يتخاولنا بالموعظة» — то есть заботится о нас, наставляет и поддерживает. Абу Амр объясняет, что правильное произношение — с буквой ح (ха), означающей поиск подходящего момента для наставления, чтобы не утомлять слушателей. Асмаи передаёт это слово с буквой ن (нун), что тоже означает заботу и попечение. В хадисе Ибн Умара говорится, что خَوَلِيَّهُ — это тот, кто отвечает за верблюдов и их исправление, то есть опекун и хороший смотритель. В хадисе Тальхи к Умару говорится: «Мы не боимся тебя и не надменны перед тобой» — то есть не высокомерны. Говорят, что «خال الرجل يخول» и «اختال يختال» означают, что человек становится надменным и гордым, имея горделивую осанку.
- يَتَخَوَّلُنَا
- خَوَلَ (хауаля) — в хадисе о рабах говорится: «Они ваши братья и خَوَلُكُمْ», где خَوَلُكُمْ — это слуги и подчинённые мужчины, один из них называется خَائِلٌ. Это слово может означать одного человека и относится как к рабам, так и к рабыням. Происходит от слова تخويل — предоставление права собственности или опеки. Также говорится, что это может означать заботу и попечение. В хадисе Абу Хурайры сказано, что когда сыновья Абу аль-Аса достигают тридцати лет, они становятся рабами и слугами (خَوَلًا), то есть их используют и порабощают. В другом контексте говорится, что кто-то «يتخاولنا بالموعظة» — то есть заботится о нас, наставляет и поддерживает. Абу Амр объясняет, что правильное произношение — с буквой ح (ха), означающей поиск подходящего момента для наставления, чтобы не утомлять слушателей. Асмаи передаёт это слово с буквой ن (нун), что тоже означает заботу и попечение. В хадисе Ибн Умара говорится, что خَوَلِيَّهُ — это тот, кто отвечает за верблюдов и их исправление, то есть опекун и хороший смотритель. В хадисе Тальхи к Умару говорится: «Мы не боимся тебя и не надменны перед тобой» — то есть не высокомерны. Говорят, что «خال الرجل يخول» и «اختال يختال» означают, что человек становится надменным и гордым, имея горделивую осанку.