186 - Передал нам Муса, он сказал: Передал нам Вухайб от Амра, от его отца, который сказал: Я был свидетелем, как Амр ибн Абу Хасан спросил Абдуллаха ибн Зайда о омовении Пророка ﷺ. Тот позвал с горшка с водой и совершил для них омовение Пророка ﷺ. Он окунул руку в горшок и трижды вымыл руки, затем снова окунул руку в горшок, прополоскал рот, втянул воду в нос и три раза вытер нос. Потом снова окунул руку и трижды вымыл лицо, затем дважды вымыл руки до локтей, после чего окунул руку и вытер голову, проведя обеими руками вперед и назад один раз, затем вымыл ноги до щиколоток.
Комментарий к слову: «Глава о мытье ног до щиколоток» — обсуждение этого вопроса уже было в предыдущей главе.
Амр, упомянутый здесь, — это сын Яхьи ибн Умары, учитель Малик ибн Анаса, а Амр ибн Абу Хасан — дядя его отца, как мы уже упоминали. Там же он назван его дедом в переносном смысле. А аль-Кирмани, следуя автору «Аль-Камаль», сказал, что Амр ибн Абу Хасан — дед Амра ибн Яхьи по материнской линии. Мы уже объяснили, что мать Амра ибн Яхьи не была дочерью Амра ибн Абу Хасана, поэтому это предположение не выдерживает критики.
Фраза «и совершил для них омовение Пророка ﷺ» означает, что он сделал для них омовение, подобное омовению Пророка ﷺ, и он назвал это омовением Пророка ﷺ в знак преувеличения.
Фраза «затем окунул руку и вымыл лицо» показывает, что в этом предании заново набиралась вода для каждого органа, и что он набирал воду одной рукой, так же как и в других преданиях, в том числе у Муслима и других. Однако в риваятах Ибн Асакера и Абу Вакта по пути Сулеймана ибн Билала встречается: «затем окунул обе руки одновременно», чего нет в риваятах Абу Зарра, аль-Асили и других, кроме достоверных. Так сказал ан-Навави, и я полагаю, что сосуд был маленьким, поэтому он набирал водой одной рукой, а затем добавлял её к другой, как уже упоминалось в риваяте от Ибн Аббаса. В противном случае набирание обеими руками одновременно проще и удобнее, как сказал аш-Шафии.
Фраза «затем вымыл руки дважды» означает, что каждая рука вымывалась дважды, как уже упоминалось в пути Малик: «затем вымыл руки дважды», а не распределение двух раз на обе руки, будто каждая рука вымывалась по одному разу.
Глава 40 — Использование остатка омовения других людей. Джарир ибн Абдуллах приказал своей семье совершать омовение с остатка его зубной щетки.
187 - Передал нам Адам, он сказал: Передал нам Шуъба, он сказал: Передал нам аль-Хакам, который слышал от Абу Джухайфы, что посланник Аллаха ﷺ вышел к нам в аль-Хаджра, ему принесли омовение, и он совершил омовение. Люди стали брать остаток его омовения и вытираться им. Пророк ﷺ совершил полуденную молитву из двух ракатов и послелуденную из двух ракатов, а перед ним была коза.
[Хадис 187 — его части находятся в: 5859, 5786, 3566, 3553, 634, 633, 501, 499, 495, 376]