HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Молитва в рубашке, штанах, соломе и кибе

Хадис № 365

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ: أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟. ثُمَّ سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ فَقَالَ: إِذَا وَسَّعَ اللهُ فَأَوْسِعُوا، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ، فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ، فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ، فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ، قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج1 ص82
Мужчина встал к Пророку ﷺ и спросил о молитве в одной одежде. Он ответил: «Разве у всех у вас есть две одежды?» Затем другой спросил у Умара, и он сказал: «Если Аллах расширит, расширяйте». Мужчина собрал на себе одежду и молился в разных сочетаниях: в поясе и плаще, поясе и рубашке, поясе и верхней одежде, в штанах и плаще, штанах и рубашке, штанах и верхней одежде, в тюбетейке и верхней одежде, в тюбетейке и рубашке. Он сказал: «И, как я думаю, в тюбетейке и плаще».
т. 1 с. 82

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3
Шарх1Тахридж18Редкие слова2
تُبَّانٍ
تَبَنَ (табана) — в хадисах говорится, что человек может говорить слово, в котором он «таббан» — то есть погружается в заблуждение и попадает в огонь. Это означает уклонение от ясного разговора и споров в религии. Говорят: «قد تَبَّنَ» — если человек внимательно рассмотрел что-либо. التَّبَّانَة (ат-таббана) — это проницательность и ум. В хадисе от Салима говорится: «Мы говорили: умерший муж женщины получает на неё содержание из всего имущества, пока вы не таббанту (не рассмотрели внимательно)», то есть пока не пересмотрели своё мнение. В хадисе от Умара: «Он молился в туббане и рубашке», где التُّبَّانُ — это короткие штаны, закрывающие только наиболее интимные места, которые часто носили моряки. В хадисе от Аммара: «Он молился в туббане и сказал: я испытываю боль в мочевом пузыре». В хадисе от Амра ибн Маади Кариба: «Я пью из тибна (с ударением на та и сукун на ба)» — тибн — это большая чаша, вмещающая около двадцати мер, затем меньшие сосуды. В хадисе от Умара ибн Абд аль-Азиза: «Он носил плащ цвета таббана с шафраном», то есть цвет его был похож на цвет туббана.
وَالتُّبَّانِ
تَبَنَ (табана) — в хадисах говорится, что человек может говорить слово, в котором он «таббан» — то есть погружается в заблуждение и попадает в огонь. Это означает уклонение от ясного разговора и споров в религии. Говорят: «قد تَبَّنَ» — если человек внимательно рассмотрел что-либо. التَّبَّانَة (ат-таббана) — это проницательность и ум. В хадисе от Салима говорится: «Мы говорили: умерший муж женщины получает на неё содержание из всего имущества, пока вы не таббанту (не рассмотрели внимательно)», то есть пока не пересмотрели своё мнение. В хадисе от Умара: «Он молился в туббане и рубашке», где التُّبَّانُ — это короткие штаны, закрывающие только наиболее интимные места, которые часто носили моряки. В хадисе от Аммара: «Он молился в туббане и сказал: я испытываю боль в мочевом пузыре». В хадисе от Амра ибн Маади Кариба: «Я пью из тибна (с ударением на та и сукун на ба)» — тибн — это большая чаша, вмещающая около двадцати мер, затем меньшие сосуды. В хадисе от Умара ибн Абд аль-Азиза: «Он носил плащ цвета таббана с шафраном», то есть цвет его был похож на цвет туббана.