Хадис № 1003

Я спросил Анасa: «Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ поклонение в утренней молитве?» Он ответил: «Да, немного после поклона».

Я спросил Анасa: «Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ поклонение в утренней молитве?» Он ответил: «Да, немного после поклона».

Я спросил Анасa: «Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ поклонение в утренней молитве?» Он ответил: «Да, немного после поклона».

Посланник Аллаха ﷺ проклинал тех, кто убил сподвижников у колодца Ма'уна, тридцать утр подряд. Он проклинал Ри'ля, Заквана, Лихяна и Усайю — тех, кто ослушался Аллаха и Его Посланника. Анас сказал: «Аллах ниспослал в отношении тех, кто был убит у колодца Ма'уна, аят Корана, который мы читали, пока он не был отменён: «Передайте нашему народу, что мы встретили нашего Господа, и Он доволен нами, и мы довольны Им.»»

Я спросил Анасa: «Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ поклонение в утренней молитве?» Он ответил: «Да, немного после поклона».

Посланник Аллаха ﷺ совершал поклонение (квант) в течение месяца после поклона в молитве утренней. Он проклинал Ри'ля и Заквана и говорил: «Упрямец, который ослушался Аллаха и Его Посланника».

Я спросил у Аноса: «Кунут совершается до поклона или после поклона?» Он ответил: «До поклона». Я сказал: «Некоторые утверждают, что Посланник Аллаха ﷺ совершал кунут после поклона». Он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал кунут только в течение месяца, когда он взывал проклятием на людей, убивших некоторых из его сподвижников. Их называли аль-Курра.»

Пришли люди к Пророку ﷺ и сказали: «Пошли с нами мужчин, которые будут учить нас Корану и Сунне». Он послал им семьдесят человек из ансаров. Их называли чтецами. Среди них был Халид ибн Харам. Они читали Коран и учились друг у друга ночью. А днем они приносили воду и ставили ее в мечети. Они собирали дрова и продавали их, а на вырученные деньги покупали еду для жителей ас-Саффы (место в мечети, где собирались бедные) и для бедняков. Пророк ﷺ послал их к ним. Но они встретили их и убили, прежде чем они достигли места. Тогда они сказали: «О Аллах! Передай нашему Пророку, что мы встретили его и довольны Тобой, и Ты доволен нами». И пришел человек по имени Харам, племянник Анса, сзади и пронзил его копьем насквозь. Харам сказал: «Я победил, клянусь Господом Каабы!» Пророк ﷺ сказал своим сподвижникам: «Ваши братья были убиты, и они сказали: „О Аллах! Передай нашему Пророку, что мы встретили его и довольны Тобой, и Ты доволен нами“».

Его спросили: «Проявлял ли Посланник Аллаха ﷺ усердие (къанат) в утренней молитве?» Он ответил: «Да». Ему сказали: «До поясного поклона или после?» Он сказал: «После поясного поклона».

«Пророк ﷺ совершал къанат (длительное стояние в молитве) в течение месяца, затем оставил это».

«Спросили: «Совершал ли Посланник Аллаха ﷺ къанат (смиренное стояние) в утренней молитве?» Он ответил: «Да». — «До или после поклона?» — спросили. Он сказал: «После поклона».

Посланник Аллаха ﷺ месяц читал дуа с просьбой о наказании. Шу'ба сказал: он проклинал некоторых людей, а Хишам сказал: он молился против живущих из арабов, затем перестал это делать после поклонов. Это слова Хишама. Шу'ба сказал: от Катады, от Анаса, что Пророк ﷺ месяц проклинал Ри'ля, Здуана и Лихьяна.

Пророк ﷺ месяц молился с особым усердием, проклиная одного из арабских племён, а затем перестал это делать.

Я спросил у Анаса ибн Малика о куту́те (особом поминании в молитве), и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал куту́т после поясного поклона».

Пророк ﷺ во время утренней молитвы делал кюнут (особую мольбу), проклиная одного из живущих арабов в течение месяца, а потом перестал.

Ко мне пришли племена Ри‘ль, Закван, Усайя и Бану Лихьян, заявившие, что приняли ислам, и попросили поддержки против своих соплеменников. Посланник Аллаха ﷺ поддержал их в тот день семьюдесятью ансарами. Анс ибн Малик сказал: «Мы называли их в их время «чтецами»: они рубили дрова днем и молились ночью». Они отправились с ними, и когда пришли к колодцу Ма‘уна, предали их.

Пророк ﷺ не испытывал на походах того, что испытывали они; их называли чтецами (Корана). Сказано было им: «Передайте нашему народу, что мы довольны и они довольны нами». Сказали: кому это было ниспослано? Ответ: жителям Би'р Ма'уна (место в Аравии).

Анас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не испытал того, что испытали семьдесят человек, пострадавшие у колодца Ма’уна».

Анас бин Малик был спрошен: «Совершал ли Пророк ﷺ поклонение с задержкой после поклона?» Он ответил: «Да, после поклона». Потом его спросили снова: «Совершал ли он задержку в утренней молитве?» Он сказал: «Да, немного после поклона».

Анас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ месяц молился после поклонов, призывая проклятием на некоторых живущих среди арабов, затем оставил это».

Мы были у Анас ибн Малик, и он написал письмо среди своих родственников, сказав: «Свидетельствуйте, о собравшиеся чтецы». Тхабит сказал: «Мне это показалось неприятным, и я сказал: „О Абу Хамза, если бы ты назвал их по именам?“ Он ответил: „В этом нет ничего плохого“».

Пророк ﷺ месяцами молился на утренней молитве, проклиная некоторых из арабских племён: Усайя, Закван и Ри’ль — и Лихьян.

Я спросил Анса ибн Малика: «Делал ли Умар молитву в состоянии покорности?» Он ответил: «Да, и кто лучше Умара после Посланника Аллаха ﷺ после поклонения?»

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал къанат (поклонение после поясного поклона) только в течение месяца, произнося его после ركوع (поясного поклона)».

Пророк ﷺ совершал поклонение в состоянии покорности (къанат) в течение месяца после поклона.

Пророк ﷺ был в состоянии полного покорности (къанат) в течение месяца, а затем оставил это.

Анас ибн Малик сказал: «Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ испытывал такую горечь, как по поводу сподвижников у колодца Ма’уна, сподвижников экспедиции под руководством Мунзира ибн Амра. Он оставался месяц, призывая проклятие на тех, кто причинил им вред, во время молитвы кунота утренней молитвы, проклиная Ри’ль, Закван, Усайя и Лихьян — они из племени Сулейм».

Я спросил Анса ибн Малика: «Умар совершал поклонение с преклонённой головой?» Он ответил: «Да, и кто лучше Умара после Посланника Аллаха ﷺ после поклонения?»

Когда Посланник Аллаха ﷺ послал Харама, дядю Умми Сулейм, с семьдесятью мужчинами, они были убиты в день у Бира Ма’уна. Вождём многобожников в тот день был Амир ибн Туфайл. Он пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Выбери из меня три качества: чтобы у тебя были люди равнин, у меня — люди пустыни, или чтобы я был твоим преемником после тебя, или чтобы я напал на тебя с тысячей светловолосых и тысячей темноволосых». Его пронзили в доме женщины из племени Фулан. Он сказал: «Опухоль, как у верблюда, в доме женщины из племени Фулан». Принесли ему коня, он сел на него и умер, находясь на спине. Харам, брат Умми Сулейм, и двое с ним — один из Бану Умайя, другой хромой — сказали: «Будьте рядом со мной, пока я не подойду к ним. Если они поверят мне, хорошо, если нет — будьте рядом. Если убьют меня, вы узнаете своих людей». Харам подошёл к ним и сказал: «Верите ли вы мне? Я передам вам послание Посланника Аллаха ﷺ».

Посланник Аллаха ﷺ проклял тех, кто убил жителей Бейра Ма'уна, в течение тридцати утр: проклял Ри'ля, Задквана, Лихьяна и племя.

Посланник Аллаха ﷺ месяц молился с мольбой против Риʿля, Зиквана, племени Лихьян и ʿУсайи, которые ослушались Аллаха и Его Посланника.

Анас сказал: «Пророк ﷺ месяц подряд после поклонения стоял в молитве, призывая проклятием на некоторых из арабских племён, а потом оставил это»

«Посланник Аллаха ﷺ совершал поклонение с усердием в течение месяца».

Посланник Аллаха ﷺ месяц молился после поклонов в утренней молитве, обращаясь с мольбами к Аллаху.

Было семьдесят молодых людей из ансаров, которых называли «чтецами». Они собирались в мечети, а вечером уходили в сторону Медины, чтобы вместе учиться и молиться. Их семьи думали, что они находятся в мечети, а люди в мечети думали, что они там.

Пророк ﷺ совершал поклонение с преклонением колен в течение месяца, а затем перестал это делать.

Пророк ﷺ сказал: «Он совершал поклонение (къанат) месяц после поклона (руку’а)».

Пророк ﷺ месяц читал молитву с усердием, затем оставил это.

Ри’ль, Усайя, Закван и племя Бани Лахян пришли к Пророку ﷺ и сообщили, что приняли ислам и нуждаются в поддержке против своего народа. Пророк послал им семьдесят человек из ансаров. Мы называли их «чтецами» в их время. Они рубили дрова днём и молились ночью. Когда они были у колодца Ма’уна, их предали и убили. Тогда Пророк ﷺ месяц молился и взывал против этих племён: Усайя, Ри’ль, Закван и Бани Лахян.

Пророк ﷺ месяц молился, призывая проклятием на Ри’ль, Закван и Усайя — они ослушались Аллаха и Его Посланника.