HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Мольба пророка ﷺ: пусть будут над ними годы, как у Юсуфа

Хадис № 1007

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا، قَالَ: اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ. فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ وَالْجِيَفَ، وَيَنْظُرَ أَحَدُهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرَى الدُّخَانَ مِنَ الْجُوعِ. فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا، فَادْعُ اللهَ لَهُمْ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿عَائِدُونَ * يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾ فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقَدْ مَضَتِ الدُّخَانُ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص26
Поистине, Пророк ﷺ, когда увидел, что люди отвращаются (от повиновения), сказал: «О Аллах, (пошли на них) семь (лет), подобных семи (голодным) годам Юсуфа!» И их постиг год, который иссушил всё, так что они ели шкуры, падаль и трупы, и один из них смотрел на небо и видел (нечто похожее на) дым от голода. Тогда к нему пришёл Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, ты ведь повелеваешь повиновение Аллаху и поддержание родственных связей, а твой народ погибает — так воззови к Аллаху за них». Аллах Всевышний сказал: «Подожди же того дня, когда небо явит ясный дым» [44:10] — до слов «…возвращаемся» [44:15], «в тот день, когда Мы схватим величайшей хваткой» [44:16]. Эта хватка — день Бадра. А дым, хватка, неотвратимое наказание (аль-лизам) и знамение о румах (Византии) — уже сбылись.
т. 2 с. 26

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими
حَصَّتْ
حَصَصَ (хассаса) — в хадисе говорится, что наступил год, который حَصَّت (хассат) всё, то есть уничтожила или забрала всё. الحَصُّ означает удаление волос с головы с помощью бритья или из-за болезни. В хадисе Ибн Умара женщина сказала, что у её дочери выпадают волосы, и ей велели натирать её вином, но он ответил: «Если ты сделаешь это, Аллах наслал на её голову болезнь, которая вызывает выпадение волос» — то есть болезнь, которая вырывает волосы и уничтожает их. В хадисе Муавии рассказывается, что он послал посланника из Гассана к царю Рима с тремя диятами, чтобы тот призывал к азану, когда входит в его собрание. Гассани сделал это, но при дворе царя возник заговор убить его, но царь запретил это, сказав, что Муавия хотел убить его коварно, а он не убьёт посланника, чтобы не делать так с каждым доверенным лицом. Посланник вернулся к Муавии, и когда тот увидел его, сказал: «Он сбежал и حَصَّ الذَّنَب (хасс ад-данаб) — то есть хвост оборвался (то есть он спасся)». Это метафора для того, кто был близок к гибели, но спасся. В хадисе Абу Хурайры говорится, что когда шайтан слышит азан, он убегает, и у него есть حُصَاصٌ — что означает сильный бег и скорость, а также, по другим мнениям, это когда он бьёт хвостом, трёт уши и бежит. Также есть мнение, что это — газ. В стихах Абу Талиба говорится: «По справедливому весу не убавляй ни одной соломинки» — то есть не уменьшая.