Он сказал: «Не знаю».
Его слово: «Глава об обращении с молитвой о дожде в проповеди пятничной молитвы, не будучи обращённым лицом к кибле». В ней он привёл упомянутый хадис Анаса по пути передачи через Исмаила ибн Джафара от упомянутого Шарика, и польза из него уже была изложена в предыдущей главе. Его слово в хадисе «в день пятницы (яум аль-джуму‘а)» — в риваяте Каримы: «в пятничный день (яум джуму‘атин)» — в неопределённой форме.
8 — Глава о молитве о дожде на минбаре
1015 — Передал нам Мусаддад, сказал: передал нам Абу Аваана от Катады, от Анаса, который сказал: «Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ произносил проповедь в пятницу, к нему подошёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, дождь прекратился, обратись к Аллаху с молитвой, чтобы Он напоил нас». Он обратился с молитвой, и на нас пошёл дождь, так что мы едва смогли дойти до своих домов, и дождь не переставал идти до следующей пятницы». Он сказал: «Тогда встал тот же человек или другой и сказал: «О Посланник Аллаха, обратись к Аллаху с молитвой, чтобы Он отвёл его от нас». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, вокруг нас, а не на нас!»» Он сказал: «И я действительно видел, как облака расходились вправо и влево — дождь шёл на других, а на жителей Медины дождь не шёл».
Его слово: «Глава о молитве о дожде на минбаре». В ней он привёл тот же упомянутый хадис также по риваяту Катады от Анаса, и польза из него уже была изложена ранее.
9 — Глава о том, кто ограничился пятничной молитвой при молитве о дожде
1016 — Передал нам Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Шарика ибн Абдуллаха, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «Скот погиб, и дороги стали непроходимы». Он обратился с молитвой, и на нас шёл дождь от пятницы до пятницы. Затем он пришёл снова и сказал: «Дома обрушились, дороги стали непроходимы, и скот погиб — обратись к Аллаху, чтобы Он удержал его». Тогда Пророк ﷺ встал и сказал: «О Аллах, на холмы, возвышенности, долины и места произрастания деревьев!» И облака разошлись от Медины, как расходится ткань».
Его слово: «Глава о том, кто ограничился пятничной молитвой при молитве о дожде». В ней он привёл тот же упомянутый хадис также по пути передачи через Малика от Шарика, и то, что в нём содержится, уже было изложено ранее. Его слово в хадисе «он обратился с молитвой, и на нас пошёл дождь (фа-да‘а фа-мутирна)» — в риваяте аль-Асили: «обратись к Аллаху (фа-д‘у Аллах)» вместо «он обратился с молитвой (фа-да‘а)», и каждое из этих двух выражений подразумевает то, что не упомянуто явно. В этом содержится возражение тому, кто использовал этот хадис как доказательство для тех, кто говорит: «Молитва для испрашивания дождя не установлена шариатом», ибо очевидный смысл — это то, что содержится в заглавии главы.
10 — Глава о молитве, когда дороги стали непроходимы из-за обильного дождя
1017 — Передал нам Исмаил, сказал: передал мне Малик от Шарика ибн Абдуллаха ибн Абу Намира, от Анаса ибн Малика...