HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари

Хадис № 1298

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ : حَدَّثَنَا أَبِي : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص82
Нам передал Умар ибн Хафс: нам передал мой отец: нам передал аль-А'маш от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), сказал: сказал Пророк ﷺ: «Не из нас тот, кто бьёт себя по щекам, разрывает на себе одежду и призывает призывом времён невежества».
т. 2 с. 82

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари Ибн Хаджара · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 3, с. 166
الصَّلْقُ ضَرْبُ الْوَجْهِ، حَكَاهُ صَاحِبُ الْمُحْكَمِ، وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ، وَالْحَالِقَةُ الَّتِي تَحْلِقُ رَأْسَهَا عِنْدَ الْمُصِيبَةِ، وَالشَّاقَّةُ الَّتِي تَشُقُّ ثَوْبَهَا، وَلَفْظُ أَبِي صَخْرَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ: أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ. أَيْ حَلَقَ شَعْرَهُ، وَسَلَقَ صَوْتَهُ - أَيْ رَفَعَهُ - وَخَرَقَ ثَوْبَهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى الْمُرَادِ بِهَذِهِ الْبَرَاءَةِ قَبْلَ بَابٍ. ٣٨ - بَاب لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ١٢٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ. قَوْلُهُ: (بَابُ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ) وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ قَبْلَ بَابَيْنِ. وعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ. ٣٩ - بَاب مَا يُنْهَى مِنْ الْوَيْلِ وَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ ١٣٩٨ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ. قَوْلُهُ: (بَابُ: مَا يُنْهَى مِنَ الْوَيْلِ وَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ) تَقَدَّمَ تَوْجِيهُ هَذَا التَّرْكِيبِ، وَهَذِهِ التَّرْجَمَةُ مَعَ حَدِيثِهَا سَقَطَتْ لِلْكُشْمِيهَنِيِّ وَثَبَتَتْ لِلْبَاقِينَ. ثُمَّ أَوْرَدَ الْمُصَنِّفُ حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْوَيْلِ الْمُتَرْجَمِ بِهِ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا وَرَدَ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ، فَفِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجْهَهَا، وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا، وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ. وَالظَّاهِرُ أَنَّ ذِكْرَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ بَعْدَ ذِكْرِ الْوَيْلِ مِنَ الْعَامِّ بَعْدَ الْخَاصِّ. ٤٠ - بَاب مَنْ جَلَسَ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ ١٢٩٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: لَمَّا جَاءَ النَّبِيَّ ﷺ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرٍ، وَابْنِ رَوَاحَةَ، جَلَسَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ، وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صَائِرِ الْبَابِ - شَقِّ الْبَابِ - فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ. . وَذَكَرَ بُكَاءَهُنَّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُنَّ، فَذَهَبَ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ لَمْ يُطِعْنَهُ، فَقَالَ: انْهَهُنَّ. فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ، قَالَ: وَاللَّهِ، غَلَبْنَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ: فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ. فَقُلْتُ: أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَكَ، لَمْ تَفْعَلْ مَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلَمْ تَتْرُكْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ الْعَنَاءِ. [الحديث ١٢٩٩ - طرفاه في: ١٣٠٥، ٤٢٦٣]
38 - ГЛАВА: НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАМИ ТОТ, КТО БЬЁТ ПО ЩЁКАМ 1297 - Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Абдуллы ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллы ﵁, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не является нами тот, кто бьёт по щёкам, разрывает карманы и призывает к призывам эпохи невежества». Толкование: «Глава: не является нами тот, кто бьёт по щёкам» — это уже обсуждалось ранее в двух главах. Абд ар-Рахман, упомянутый в этом иснаде, — это сын Махди. 39 - ГЛАВА: ЧТО ЗАПРЕЩЕНО ВЫРАЖАТЬ ВОЙЛ И ПРИЗЫВЫ ЭПОХИ НЕВЕЖЕСТВА ПРИ БЕДСТВИИ 1398 - Передал нам Умар ибн Хафс, передал нам отец, передал нам аль-Амаш, от Абдуллы ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллы ﵁, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Не является нами тот, кто бьёт по щёкам, разрывает карманы и призывает к призывам эпохи невежества». Толкование: «Глава: что запрещено выражать войл и призывы эпохи невежества при бедствии» — ранее уже было разъяснение этого выражения, и этот перевод с хадисом был отвергнут аль-Кушмехини и принят остальными. Затем автор привёл хадис от Ибн Масъуда в другой редакции, в котором нет упоминания войла, переведённого здесь, и, по-видимому, он намекает на то, что встречается в некоторых его передаточных цепях. В хадисе от Абу Умамы у Ибн Маджах, который подтвердил Ибн Хиббан, сказано: «Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто царапает лицо, рвёт карман и призывает к войлу и разрушению». Очевидно, что упоминание призывов эпохи невежества после упоминания войла является общим после частного. 40 - ГЛАВА: КТО СИДИТ ПРИ БЕДСТВИИ, ТОТ ДОЛЖЕН ПРОЯВЛЯТЬ ПЕЧАЛЬ 1299 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Муснна, передал нам Абд аль-Ваххаб, который сказал: Я слышал Яхью, который сказал: Мне рассказала Умра, которая сказала: Я слышала Айшу ﵂, которая сказала: Когда к Пророку ﷺ пришли вести о гибели сына Харисы, Джафара и сына Равахи, он сел, и было видно его печаль, а я смотрела из-за двери — щели двери. К нему подошёл человек и сказал: «Жёны Джафара...», и он упомянул их плач, после чего приказал ему запретить им плакать. Тот ушёл, затем пришёл второй раз, и они не послушались, тогда он сказал: «Запрети им». Потом пришёл третий раз, и он сказал: «Клянусь Аллахом, они одолели нас, о Посланник Аллаха». Тогда, по словам, он сказал: «Засыпь их ртами землёй». Я сказала: «Пусть Аллах пошлёт тебе поражение, ты не сделал того, что приказал тебе Посланник Аллаха ﷺ, и не избавил Посланника Аллаха ﷺ от страданий». [Хадис 1299 — его части находятся в 1305, 4263]