Джами ат-Тирмизи№ 2044
Нам передал Махмуд ибн Гайлян, сказал: нам передал Абу Дауд от Шу‘бы, от аль-А‘маша, сказал: я слышал Абу Салиха, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убил себя железом, то его железо в его руке, и он колет себя им в живот в огне Ада, пребывая там вечно навечно. Кто убил себя ядом, то его яд в его руке, и он пьёт его глотками в огне Ада, пребывая там вечно навечно. А кто бросился с горы и убил себя, то он бросается в огне Ада, пребывая там вечно навечно».
Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, сказал: нам передали Ваки‘ и Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ — подобно хадису Шу‘бы от аль-А‘маша. Этот хадис достоверный, и он более достоверен, чем первый хадис. Так же передали этот хадис от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, многие другие передатчики. А Мухаммад ибн Аджлян передал от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто убил себя ядом, будет подвергнут мучению в огне Ада», — не упомянув при этом «пребывая там вечно навечно». Так же передал это Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. И это более достоверно, потому что сообщения указывают на то, что люди единобожия подвергаются мучению в Огне, а затем выводятся из него, и не упоминается, что они остаются там навечно.