И далее последует продолжение речи о «достохвальном месте» (аль-макам аль-махмуд) в толковании суры «Субхан» [«Исра»], если пожелает Аллах Всевышний.
Его слово («и сказал Му‘алля») — с даммой на «мим», фатхой на «айн» и удвоенным «лям» с фатхой; это Му‘алля ибн Асад. Йакуб ибн Суфьян привёл этот риваят с полным иснадом в своей «Истории» от него, а от него [передал] аль-Байхаки; и конец этого хадиса — «кусочек мяса» (музга лахм). И в нём содержится история Хамзы ибн Абдуллаха ибн Умара с его отцом об этом. Поэтому автор [аль-Бухари] ограничил его своим словом «относительно вопроса», то есть первой частью хадиса, без добавления. Мы также передали его в «Му‘джаме» Абу Са‘ида ибн аль-А‘раби. Он сказал: «Передал нам Хамдан ибн Али от Му‘аллы ибн Асада с тем же [иснадом]». В этом хадисе [указание на то], что данная угроза относится к тому, кто много просит, а не к тому, у кого это случается редко. Из него также извлекается допустимость просить не-мусульманина, поскольку слово «люди» имеет общий смысл; так сказал Ибн Абу Джамра. Передаётся о некоторых праведных людях, что каждый из них, когда нуждался, просил зимми, чтобы мусульманин не был наказан по его причине, если бы отказал ему.
53 — Глава слов Аллаха Всевышнего: «Они не просят людей настойчиво» — и сколько [составляет] достаток, и слов Пророка ﷺ: «...и не находит достатка, который обеспечил бы его»
«Для бедных, которые задержаны на пути Аллаха...» — до слов: «...то, поистине, Аллах об этом знает»
1476 — Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Мухаммад ибн Зияд, сказал: слышал я Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах), передающего от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не является бедняком (мискин) тот, кого отвращают один-два куска пищи, но бедняк — тот, у кого нет достатка, и он стыдится [просить] или не просит людей настойчиво».
1477 — Передал нам Йакуб ибн Ибрахим, передал нам Исма‘иль ибн Улаййа, передал нам Халид аль-Хаззаъ от Ибн Ашва‘а от аш-Ша‘би: рассказал мне писец аль-Мугиры ибн Шу‘бы, сказал: написал Му‘авия аль-Мугире ибн Шу‘бе: «Напиши мне что-нибудь, что ты слышал от Пророка ﷺ». Тот написал ему: «Слышал я Пророка ﷺ говорящего: «Поистине, Аллах не любит для вас три вещи: пересуды (говорят-сказали), растрату имущества и излишние просьбы»».
1478 — Передал нам Мухаммад ибн Гурайр аз-Зухри, передал нам Йакуб ибн Ибрахим от своего отца, от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, сказал: сообщил мне Амир ибн Са‘д от своего отца, сказал: «Дал Посланник Аллаха ﷺ группе людей, а я сидел среди них. И оставил Посланник Аллаха ﷺ одного из них, не дав ему, а он был мне более всех приятен. Я встал к Посланнику Аллаха ﷺ и, говоря ему тайно, сказал: «Что с тобой в отношении такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он сказал: «Или мусульманином». Я немного помолчал, но затем меня одолело то, что я знал о нём, и я сказал: «О Посланник Аллаха, что с тобой в отношении такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он сказал: «Или мусульманином». Я немного помолчал, но затем меня одолело то, что я знал о нём, и я сказал: «О Посланник Аллаха, что с тобой в отношении такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он сказал: «Или мусульманином», то есть [возразил он] и сказал: «Поистине, я даю человеку, хотя другой мне дороже его, из страха, что он будет брошен в огонь лицом вниз»».
И от своего отца, от Салиха, от Исма‘иля ибн Мухаммада, что он сказал: «Слышал я своего отца»...