Сахих аль-Бухари · Как ихлял делать женщине в менструации и послеродовом состоянии
Хадис № 1556
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا. فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: انْقُضِي رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ. فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ، أَرْسَلَنِي النَّبِيُّ ﷺ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ، فَقَالَ: هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ. قَالَتْ: فَطَافَ الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى، وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا».
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص140
«Мы вышли вместе с Пророком ﷺ в прощальном хадже и вошли в состояние ихрама для умры. Затем Пророк ﷺ сказал: „Кто из вас взял с собой жертвенное животное, пусть введёт себя в ихрам для хаджа вместе с умрой, и пусть не выходит из ихрама, пока не завершит их оба“. Я же прибыла в Мекку, будучи в состоянии менструации, и не совершила таваф вокруг Дома, и не прошла между Сафой и Марвой. Я пожаловалась на это Пророку ﷺ, и он сказал: „Расплети волосы, расчешись и введи себя в ихрам для хаджа, а от умры откажись“. Я так и сделала. Когда мы завершили хадж, Пророк ﷺ отправил меня вместе с Абдуррахманом ибн Абу Бакром в ат-Тан‘им, и я совершила умру. Он сказал: „Вот это — взамен твоей (прежней) умры“». Она сказала: «А те, кто вошёл в ихрам только для умры, совершили таваф вокруг Дома и (прошли) между Сафой и Марвой, затем вышли из ихрама, а затем совершили ещё один таваф после того, как вернулись из Мины. Что же касается тех, кто объединил хадж и умру, то они совершили только один таваф».