HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Как начинался песок

Хадис № 1602

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَقَدْ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص150
«Посланник Аллаха ﷺ прибыл со своими сподвижниками, и многобожники сказали: «Он придёт к вам, а ведь лихорадка Ясриба (Медины) обессилила их». И Пророк ﷺ велел им бежать (совершать ускоренный ход — рамаль) три круга (тавафа) и идти обычным шагом между двумя углами (Хиджром и Чёрным камнем). И не удержало его от того, чтобы велеть им бежать все круги, ничто, кроме желания сохранить их силы».
т. 2 с. 150

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж29Редкие слова2
الْأَشْوَاطَ
شَوَط (шават) — в хадисе о тавафе упоминается выражение «рамалá три шавáта», где шават — множественное число от شَوْط (шавт). Под шавтом понимается один круг тавафа вокруг Каабы. Изначально это слово означало расстояние на земле, которое мог преодолеть скакун, например, на поле или подобном месте. В одном из хадисов Сулейман ибн Сурад сказал Али: «О, амир المؤمنин, шавт — это брюшко, и осталось то, чем ты сможешь отличить друга от врага: брюшко — это дальнее, то есть длительное время, в течение которого я могу исправить то, что упустил». Также в хадисе о женщине из племени Джуни упоминается шавт как название ограды в садах Медины.
وَهَنَهُمْ
وَهَنَ (вахана) — в хадисе о тавафе встречается выражение «قد وهنتم حمى يثرب», что означает «жара в Медине ослабила их», то есть сделала их слабыми. Человек может быть слабым (يَهِنُ), и кто-то может ослабить его (وَهَنَهُ), а также употребляются формы أَوْهَنَهُ и وَوَهَّنَهُ. В хадисе Али говорится: «ولا واهناً في عزم» — то есть «не быть слабым в решимости». Иногда слово передаётся с буквой ياء. В хадисе Имрана ибн Хусейна упоминается: «دخل عليه وفي عضده حلقة من صفر» и в другой версии «وفي يده خاتم من صفر»، на что сказано: «هذا من الواهنة». الواهنة — это вена, проходящая в плече и всей руке, по которой можно подняться. Также говорят, что это болезнь, поражающая руку, иногда на неё вешают бусины, называемые خرز الواهنة. Эта болезнь поражает мужчин, а не женщин. Запрещение связано с тем, что человек принимает эти бусины как защиту от боли, подобно амулетам, которые запрещены.