Сахих аль-Бухари · Движение после выхода из Арафата
Хадис № 1666
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: «سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، حِينَ دَفَعَ؟ قَالَ: كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ» قَالَ هِشَامٌ: وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ، فَجْوَةٌ: مُتَّسَعٌ، وَالْجَمِيعُ فَجَوَاتٌ وَفِجَاءٌ، وَكَذَلِكَ رَكْوَةٌ وَرِكَاءٌ. مَنَاصٌ، لَيْسَ حِينَ فِرَارٍ.
- Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج2 ص163
Спрашивали Усаму, когда я сидел: «Как Посланник Аллаха ﷺ шёл во время прощального хаджа, когда отправлялся?» Он ответил: «Он шёл по шее (дороги), и если находил расширение, то проходил по нему». Хишам сказал: «А расширение — это пространство шире шеи. Все такие пространства называются фаджават и фиджа’. Так же говорят раква и рика’. Манаас — это не при бегстве».