(дополнение). Ибн ат-Тин сказал: этот хадис не требует снятия ограничения ни в каких случаях, кроме двух прямо указанных вопросов, то есть тех двух, что упомянуты в риваяте Малика, поскольку он был дан в ответ на вопрос, и на прочее это не распространяется. На этом он закончил. Но, похоже, он упустил из виду слова, содержащиеся в оставшейся части хадиса: «его не спрашивали ни о чём — ни о том, что сделано раньше, ни о том, что сделано позже», — и, видимо, отнёс неопределённое в хадисе к тому, что было прямо упомянуто. Однако его слова в риваяте Ибн Джурайджа: «и тому подобное» — опровергают это. Мы уже, обобщив совокупность хадисов, привели ряд подобных случаев, и осталось ещё немало случаев, которые передатчики не упомянули — либо ради краткости, либо потому что они не имели места, — а с учётом разбиения их число доходит до двадцати четырёх случаев, среди которых — случай соблюдения порядка, относительно которого существует единогласие. И Аллах знает лучше.
Из полезных выводов, содержащихся в хадисе: дозволенность сидеть на верховом животном ради нужды, а также обязательность следования действиям Пророка ﷺ, поскольку те, кто поступил вопреки им, узнав об этом, спросили его о соответствующем постановлении. Аль-Бухари привёл этот хадис в качестве довода на то, что если человек поклялся сделать нечто, а потом сделал противоположное по забывчивости, то на нём нет греха, — как это будет разъяснено далее в книге о клятвах и обетах, если пожелает Всевышний Аллах.
Его слово («Пророк ﷺ остановился») — в риваяте Ибн Джурайджа сказано, что он присутствовал при Пророке ﷺ.
Его слово («за ним последовал Ма‘мар от аз-Зухри») — ранее уже было сказано, что Ахмад передал этот риваят с непрерывным иснадом.
132 — глава о проповеди в дни Мины
1739 — сообщил нам Али ибн Абдуллах: рассказал мне Яхья ибн Саид: рассказал нам Фудайль ибн Гизван: рассказал нам Икрима от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ обратился к людям с проповедью в день заклания жертв (йаум ан-нахр) и сказал: «О люди! Что это за день?» Они ответили: «Запретный (священный) день». Он спросил: «А что это за город?» Они ответили: «Запретный (священный) город». Он спросил: «А что это за месяц?» Они ответили: «Запретный (священный) месяц». Тогда он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь запретны для вас так же, как запретен для вас этот ваш день, в этом вашем городе, в этом вашем месяце», — и повторил это несколько раз. Затем он поднял голову и сказал: «О Аллах, довёл ли я до них?! О Аллах, довёл ли я до них?!»» Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, это было его завещанием своей общине: пусть присутствующий донесёт до отсутствующего. Не становитесь после меня неверующими, рубящими друг другу головы».
[Хадис 1739 — см. также: 7079]
1740 — сообщил нам Хафс ибн Умар: рассказал нам Шуба, сказал: сообщил мне Амр, сказал: я слышал, как Джабир ибн Зейд сказал: я слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: я слышал, как Пророк ﷺ произносил проповедь на Арафате. За ним последовал (в передаче) Ибн Уяйна от Амра.
[Хадис 1740 — его части также в: 1812, 1841, 1843, 5804, 5853]
1741 — рассказал мне Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Абу Амир: рассказал нам Курра от Мухаммада ибн Сирина, сказал: сообщил мне Абд ар-Рахман ибн Абу Бакра от Абу Бакры — а есть человек, который в моих глазах более достоин доверия, чем Абд ар-Рахман, это Хумайд ибн Абд ар-Рахман — от Абу Бакры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ обратился к нам с проповедью в день заклания жертв и сказал: «Знаете ли вы, что это за день?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Тогда он замолчал так, что мы решили, что он назовёт его другим именем. Он сказал: «Разве это не день заклания жертв?» Мы ответили: «Да, конечно». Он спросил: «А что это за месяц?» Мы ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Тогда он замолчал так, что мы решили, что он назовёт его другим именем. Затем он сказал: «Разве это не месяц зуль-хиджа?» Мы ответили: «Да, конечно». Он спросил: «А что это за город?» Мы ответили:...