Хадис № 1752

Цепочка передатчиков

الدُّنْيَا

Дана (دَنَا, дана) — глагол, образованный от корня د ن و (дана), означающий приближаться. В хадисах говорится, что при начале еды следует произносить имя Аллаха и есть то, что находится перед вами и близко к вам. Это выражение «سمّوا ودنّوا وسمّيتوا» означает: «произносите имя Аллаха, приближайтесь и благословляйте того, кто кормит». Глагол «فعلوا» здесь образован от «دنا» — приближаться. «سمّيتوا» означает призывать благословение для кормящего. В хадисе о Худайбийе слово «الدنيّة» (ад-дунйя) употребляется в значении дурной черты, порицаемого качества. Корень слова — хамза, которая может смягчаться, и оно также означает слабого, низкого человека. В хадисе о паломничестве (الحج) «الجمرَة الدُّنْيَا» — это ближайший камень к Мине, слово «دُنْيَا» здесь образовано от «دنو» — приближаться. Также «الدنيا» — это название этой жизни из-за её удалённости от загробной жизни. «سماء الدنيا» — это небо, близкое к обитателям Земли. Говорят «سماء الدنيا» в форме добавочного словосочетания. В хадисе о затмении солнца говорится «فادَّنَى من القرية» — то есть приблизился к деревне, глагол «افتعل» образован от «دنو». Его корень — «ادْتَنَى», где буква «ت» слилась с «د». В хадисе о клятвах слово «ادنه» — это приказ приблизиться, то есть быть ближе. Буква «ه» здесь для обозначения беззвучного звука, чтобы показать движение. Это слово повторяется в хадисе.

فَيُسْهِلُ

САХАЛ (سَهَلَ) — слово, означающее лёгкое, ровное место. В хадисе сказано: «Кто лжёт на меня намеренно, тот занял место сахала в Джаханнаме», то есть получил место в лёгкой части ада, хотя в аду нет лёгких мест. Это слово образовано от «сахль» — ровное, гладкое место. В хадисе о метании камней говорится, что человек, достигнув сахля, облегчает действие, то есть становится легче, противоположно тяжести и печали. Здесь сахль — это дно долины. В хадисе Умм Салама о гибели Хусейна упоминается, что Джибриль принес ему сахль или красную землю. Сахль — это грубый песок, не мелкий и не мягкий. В описании Пророка (мир ему и благословение) говорится, что у него «сахль аль-хадейн» — влажные щеки, не выступающие вперёд. Слово сахль повторяется в хадисах и противопоставляется трудности и печали.