HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Путешествие — часть испытания

Хадис № 1804

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص8
Путешествие — это часть мучения, оно лишает одного из вас пищи, питья и сна. Когда он выполнит свою задачу, пусть поспешит к своей семье.
т. 3 с. 8

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
نَهْمَتَهُ
نَهَمَ (нахама) — это слово означает достижение решимости или стремления к чему-либо. В хадисах говорится, что если кто-то завершил свою نَهْمَة (нахмату) в путешествии, то ему следует поспешить к своей семье. نَهْمَة — это достижение цели или решимости в деле. Также نَهَمُ (нахам) употребляется в значении голода. В хадисе упоминаются два человека, которые никогда не насыщаются: ищущий знания и ищущий мирские блага. В одном из хадисов Ислама Умара говорится, что когда он последовал за кем-то, тот, услышав его, подумал, что он пришёл причинить вред, и прогнал его, сказав: «Что привело тебя сюда в этот час?» — то есть отогнал и окликнул. Говорят, что نَهَمَ (нахама) верблюдов — значит прогонял их и окликал, чтобы они шли дальше. В другом хадисе говорится, что Халид ибн аль-Валид نَهَمَ (нахама) сына Умара, то есть отогнал его, и тот ушёл. Также есть рассказ, что к нему пришли люди из арабских племён, и он спросил: «От кого вы?» Они ответили: «От племени نَهْم (нахм)». Он сказал: «Нахм — это шайтан, вы же — потомки Абдуллаха».