HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · О рынках

Хадис № 2120

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي السُّوقِ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي».
«Пророк ﷺ находился на рынке. Один человек сказал: «О Абу-ль-Касим!» Пророк ﷺ обернулся к нему, а тот сказал: «Я звал вот этого». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Называйте (детей) моим именем, но не называйте их моим прозвищем (кунья)»».
т. 3 с. 66

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 4, с. 339
وَقَالَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ" ٢١٢٠ - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي السُّوقِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا فَقال النبي ﷺ: "سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي" [الحديث ٢١٢٠ - طرفاه في: ٢١٢١، ٣٥٣٧] ٢١٢١ - حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن أنس ﵁ ثم دعا رجل بالبقيع يا أبا القاسم فالتفت إليه النبي ﷺ فقال لم أعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي" ٢١٢٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ ﵁ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَثَمَّ لُكَعُ أَثَمَّ لُكَعُ فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ" [الحديث ٢١٢٢ - طرفه في: ٥٨٨٤] ٢١٢٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مِنْ الرُّكْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَيَبْعَثُ عَلَيْهِمْ مَنْ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَبِيعُوهُ حَيْثُ اشْتَرَوْهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ حَيْثُ يُبَاعُ الطَّعَامُ" [الحدبث ٢١٢٣ - أطرافه في: ٢١٣١، ٢١٣٧، ٢١٦٦، ٢١٦٧، ٦٨٥٢] ٢١٢٤ - قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ ﵄ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُبَاعَ الطَّعَامُ إِذَا اشْتَرَاهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ" [الحديث ٢١٢٤ - أطرافه في ٢١٢٦، ٢١٣٣، ٢١٣٦] قَوْلُهُ: (بَابُ مَا ذُكِرَ فِي الْأَسْوَاقِ) قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: أَرَادَ بِذِكْرِ الْأَسْوَاقِ إِبَاحَةَ الْمَتَاجِرِ وَدُخُولِ الْأَسْوَاقِ لِلْأَشْرَافِ وَالْفُضَلَاءِ، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى مَا لَمْ يَثْبُتْ عَلَى شَرْطِهِ مِنْ أَنَّهَا شَرُّ الْبِقَاعِ وَهُوَ حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: أَحَبُّ الْبِقَاعِ إِلَى اللَّهِ الْمَسَاجِدُ، وَأَبْغَضُ الْبِقَاعِ إِلَى اللَّهِ الْأَسْوَاقُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ، قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ: وَهَذَا خَرَجَ عَلَى الْغَالِبِ وَإِلَّا فَرُبَّ سُوقٍ يُذْكَرُ فِيهَا اللَّهُ أَكْثَرَ مِنْ كَثِيرٍ مِنَ الْمَسَاجِدِ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ. . . إِلَخْ) تَقَدَّمَ مَوْصُولًا فِي
Хадис 2120 — его части находятся в 2121 и 3537. 2121 — Передал нам Малик ибн Исмаил, что Зухейр рассказал от Хамид, от Анса ﷺ, что к нему подошёл человек из Бакъи и позвал: «О Абу Касим!» Пророк ﷺ повернулся к нему и сказал: «Я не просил тебя об этом». Он ответил: «Называйте меня моим именем, а не скрывайте меня за моей к кунйой». 2122 — Передал нам Али ибн Абдуллах, что Суфьян рассказал от Убайда ибн Аби Язида, от Нафи ибн Джубайра ибн Мутаъима, от Абу Хурайры ад-Дуси ﷺ, что Пророк ﷺ вышел в середине дня, не разговаривая со мной и я не разговаривал с ним, пока он не пришёл на рынок Бану Кайнука и сел во дворе дома Фатимы. Тогда он сказал: «Есть ли у тебя что-то, Лукъа? Есть ли у тебя что-то, Лукъа?» Она задержала его немного, и я подумал, что она надевает на него плащ или омывает его. Потом он пришёл, становясь всё сильнее, обнял её и поцеловал, сказав: «О Аллах, возлюби его и возлюби того, кто любит его». Суфьян сказал, что Убайд Аллах сообщил ему, что он видел Нафи ибн Джубайра молящимся нечётное число ракатов. 2123 — Передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, что Абу Дамра рассказал, что Муса ибн Укба от Нафи, что Ибн Умар сказал: «Они покупали пищу у путников во времена Пророка ﷺ, и он посылал на них тех, кто запрещал им продавать её там, где они её купили, пока они не перенесут её туда, где пища продаётся». 2124 — Ибн Умар ﷺ сообщил: «Пророк ﷺ запретил продавать пищу, пока не получишь её полностью». Толкование: «Глава о том, что упомянуто о рынках». Ибн Батталь сказал, что под упоминанием рынков имеется в виду разрешение торговли и входа на рынки для знатных и благородных людей. Кажется, он указал на то, что не доказано при условии, что рынки — это худшие места, что является хадисом, переданным Ахмадом и аль-Базаром и подтверждённым аль-Хакимом от хадиса Джубайра ибн Мутаъима, что Пророк ﷺ сказал: «Самые любимые места у Аллаха — мечети, а самые ненавистные места у Аллаха — рынки». Его иснад хорош, и его передали Ибн Хиббан и аль-Хаким от хадиса Ибн Умара подобного содержания. Ибн Батталь сказал: «Это обычно верно, однако, возможно, есть рынок, на котором упоминается Аллах чаще, чем во многих мечетях». Толкование: «И сказал Абдуррахман ибн Ауф... и так далее» — это уже было упомянуто ранее.