Сахих аль-Бухари

Хадис № 2190

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا، وَسَأَلَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الرَّبِيعِ أَحَدَّثَكَ دَاوُدُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: «رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ، أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ»؟ قَالَ: نَعَمْ.

Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص76

Нам передал Абдуллах ибн Абд аль-Ваххаб, сказал: я слышал, как Малика спросил Убайдуллах ибн ар-Раби‘: «Передал ли тебе Дауд от Абу Суфьяна, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ «разрешил продажу ‘арая (обмена свежих финиковых плодов на сушёные, стоящих на дереве) в пределах пяти васков или менее пяти васков»?» Он ответил: «Да».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда

Шарх1 Тахридж5 Редкие слова1

أَوْسُقٍ: (вэ-сэ-каф) В хадисе: «Нет с того, что менее пяти васков, обязательной милостыни (садаки)». Васк, с фатхой, — это шестьдесят са‘, что составляет триста двадцать ратлей у жителей Хиджаза и четыреста восемьдесят ратлей у жителей Ирака, — согласно их разногласию в определении меры са‘ и мудда. В основе своей васк означает «груз, ноша»: всё, что ты «васакта» (нагрузил), то ты и понёс. Васк также означает «присоединение одной вещи к другой». Отсюда же и хадис об Ухуде: «Собирайтесь (истаусику), как собираются шелудивые овцы» — то есть соединяйтесь и сближайтесь. И другой хадис: «Один человек проходил среди мусульман и говорил: собирайтесь!» А в хадисе о ан-Наджаши: «И утвердилось за ним дело абиссинцев (истаусака)» — то есть они объединились в подчинении ему, и власть утвердилась в его руках.