Хадис № 2272

В риваяте аль-Исмаили: «И это подобие мусульман, которые приняли руководство Аллаха и то, с чем пришёл Его посланник, и подобие иудеев и христиан, которые оставили то, что повелел им Аллах». Этим приводится доказательство того, что срок существования этой общины превышает тысячу лет, потому что это подразумевает, что срок иудеев соответствует совместному сроку христиан и мусульман. А знатоки исторических сведений единогласны в том, что срок иудеев до посланнической миссии Пророка ﷺ составил более двух тысяч лет, а срок христиан из этого — шестьсот лет, а по другому мнению — меньше. Следовательно, срок мусульман непременно превышает тысячу лет. Хадис также содержит указание на то, что награда христиан была больше награды иудеев, поскольку иудеи трудились половину дня за один кырат, а христиане — примерно четверть дня за один кырат. Возможно, это связано с тем, что уверовавшие из числа христиан уверовали и в Мусу, и в Ису, и потому награда была умножена для них вдвое, в отличие от иудеев, которые, когда был послан Иса, не уверовали в него. В хадисе содержится указание на превосходство этой общины и обильность её награды при малости её деяний. В нём также содержится указание на допустимость продолжения молитвы аср до захода солнца. А в его словах «ведь от дня осталось лишь немногое» содержится указание на краткость срока мусульман по сравнению со сроком остальных общин. В нём также содержится указание на то, что деяние разных групп было равным по величине. Рассмотрение этого вопроса уже было подробно изложено ранее в разделе о временах молитв. 12 — Глава о том, кто наймёт работника, а тот оставит свою плату, и наниматель распорядится ею и получит прибыль, или о том, кто распорядится имуществом другого и получит прибыль 2272 — Рассказал нам Абу аль-Йаман, сообщил нам Шуайб, от аз-Зухри, рассказал мне Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: я слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил: «Отправились трое из числа тех, кто был до вас, и когда они укрылись на ночь в пещере и вошли в неё, со склона горы сорвалась скала и завалила им вход в пещеру. И сказали они: «Никто не спасёт вас от этой скалы, кроме того, чтобы вы обратились к Аллаху с мольбой, [упомянув] свои праведные деяния». Тогда один из них сказал: «О Аллах, у меня были отец и мать, глубокие старики, и я никогда не поил вечерним молоком ни семью, ни скот прежде них. Однажды меня задержал в пути поиск чего-то нужного, и я не вернулся к ним, пока они не заснули. Я подоил для них их вечернее молоко и застал их спящими. Мне не понравилось поить вечерним молоком семью или скот прежде них, и я оставался, держа сосуд в руках, ожидая их пробуждения, до тех пор пока не заблестела заря. Тогда они проснулись и выпили своё вечернее молоко. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Твоему лику, то избавь нас от того, в чём мы находимся из-за этой скалы». И скала немного отодвинулась, но они не могли выйти». Пророк ﷺ сказал: «И сказал другой: «О Аллах, у меня была дочь дяди, которая была для меня самым любимым из людей, и я хотел овладеть ею, но она отказала мне, пока её не постиг один из голодных годов. Тогда она пришла ко мне, и я дал ей сто двадцать динаров с тем условием, чтобы она позволила мне быть с ней. Она согласилась, но когда я уже мог овладеть ею, она сказала: 'Не позволено тебе снимать печать иначе, как по праву [то есть через брак]'. Тогда я устыдился совершить это с ней и ушёл от неё, хотя она была самым любимым для меня из людей, и оставил золото, которое ей дал. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Твоему лику, то избавь нас от того, в чём мы находимся». И скала отодвинулась, но они всё ещё не могли выйти из неё». Пророк ﷺ сказал: «И сказал третий: «О Аллах, поистине, я нанимал работников и отдавал им их плату, кроме одного человека, который оставил свою долю и ушёл. Я вложил его плату в дело, так что от неё выросло имущество. Спустя некоторое время он пришёл ко мне и сказал: 'О раб Аллаха, отдай мне мою плату'. Я сказал ему: 'Всё, что ты видишь, принадлежит тебе — из верблюдов, коров, овец и рабов'».