И придёт хадис о мудаббаре в «Книге об освобождении рабов», если пожелает Аллах Всевышний.
4 — Глава о речи тяжущихся друг о друге
2416, 2417 — Рассказал нам Мухаммад, сообщил нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Шакика, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), что он сказал: сказал посланник Аллаха ﷺ: «Кто поклянётся ложной клятвой, чтобы отсудить ею имущество мусульманина, тот встретит Аллаха, будучи разгневанным на него». Он сказал: тогда аль-Аш‘ас сказал: «Клянусь Аллахом, это было обо мне. Между мной и одним из иудеев была земля, и он отрёкся от моего права на неё. Я привёл его к Пророку ﷺ, и посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Есть ли у тебя доказательство?» Я ответил: «Нет». Тогда он сказал иудею: «Поклянись». Я сказал: «О посланник Аллаха, тогда он поклянётся и заберёт моё имущество». И тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Поистине, те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену...» — до конца аята».
2418 — Рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад, рассказал нам Усман ибн Умар, рассказал нам Юнус от аз-Зухри, от Абдуллаха ибн Ка‘ба ибн Малика, от Ка‘ба (да будет доволен им Аллах): он взыскивал с Ибн Аби Хадрада долг, который был за тем ему должен, в мечети, и голоса их обоих поднялись настолько, что их услышал посланник Аллаха ﷺ, находясь в своём доме. Он вышел к ним, откинув занавес своей комнаты, и позвал: «О Ка‘б!» Тот ответил: «К твоим услугам, о посланник Аллаха». Он сказал: «Прости ему часть этого долга» — и указал на половину. Тот сказал: «Я уже сделал это, о посланник Аллаха». Тогда он сказал: «Встань и уплати ему».
2419 — Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абд ар-Рахмана ибн Абда аль-Кари, который сказал: я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: я слышал, как Хишам ибн Хаким ибн Хизам читал суру «аль-Фуркан» не так, как я её читаю, а меня научил читать её посланник Аллаха ﷺ. Я едва не поспешил напасть на него, но дал ему время, пока он не закончил, а затем схватил его за одежду у воротника и привёл его к посланнику Аллаха ﷺ. Я сказал: «Я слышал, как этот человек читает не так, как ты меня научил читать её». Тогда он сказал мне: «Отпусти его». Затем сказал ему: «Читай». И тот прочитал. Он сказал: «Так она была ниспослана». Затем сказал мне: «Читай». И я прочитал. Он сказал: «Так она была ниспослана. Поистине, Коран был ниспослан в семи чтениях (ахруф), так читайте же из него то, что вам легко».
[Хадис 2419 — его отрывки встречаются в: 4992, 5041, 6936, 7550]
Его слово («Глава о речи тяжущихся друг о друге») — то есть в том, что не влечёт установленного наказания (худуд) и не влечёт порицания (та‘зир), и потому это не относится к запретной злоречивости (гыйба). Привёл здесь четыре хадиса:
Первый и второй — хадис Ибн Мас‘уда и аль-Аш‘аса о ниспослании слов Всевышнего: «Поистине, те, которые продают завет с Аллахом...» Это уже приводилось незадолго до этого в главе о тяжбе из-за колодца. Цель приведения его здесь — его слова: «Я сказал: «О посланник Аллаха, тогда он поклянётся и заберёт моё имущество»», ибо он приписал ему ложную клятву, и это не было вменено ему в вину, поскольку он сообщил о том, что знал о нём, в состоянии жалобы на притеснение с его стороны.
Третий — хадис Ка‘ба ибн...