كعب بن مالك

Однажды у Ибн Аби Хадрада возник спор по долгу, который он имел перед ним в мечети. Их голоса поднялись так, что Посланник Аллаха ﷺ, находясь в доме, услышал их. Он вышел к ним, открыл занавес своей комнаты и позвал: «О Кааб!» Он ответил: «Я слушаю тебя, о Посланник Аллаха». Пророк сказал: «Откажись от части своего долга». И указал рукой на какую часть. Он ответил: «Я уже сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк сказал: «Встань и рассуди».

Однажды в мечети рассматривался долг, который был у Ибн Аби Хадрада во времена Посланника Аллаха ﷺ. Их голоса поднялись так, что услышал Пророк ﷺ, находившийся в своём доме. Он вышел к ним, открыл занавес своей комнаты и позвал: «О Кааб ибн Малик!» — «Я здесь, о Посланник Аллаха», — ответил он. Пророк жестом показал, чтобы он простил часть долга. Кааб сказал: «Я уже сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Встань и рассуди».

У них были овцы, пасшиеся в Сал» (местности). Одна из наших рабынь увидела мёртвую овцу из нашего стада, разбила камнем и зарезала её. Он сказал им: «Не ешьте, пока я не спрошу у Посланника Аллаха ﷺ или не пошлю к нему того, кто спросит.» Он спросил у Посланника Аллаха ﷺ или послал, и тот разрешил есть её. Убайдулла сказал: «Меня удивляет, что это была раба, и что она зарезала её.»

Однажды у Ибн Аби Хадрада возник спор по долгу, который он имел перед ним в мечети. Их голоса поднялись так, что Посланник Аллаха ﷺ, находясь в доме, услышал их. Он вышел к ним, открыл занавес своей комнаты и позвал: «О Кааб!» Он ответил: «Я слушаю тебя, о Посланник Аллаха». Пророк сказал: «Откажись от части своего долга». И указал рукой на какую часть. Он ответил: «Я уже сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк сказал: «Встань и рассуди».

У Абдуллы ибн Абу Хадрада аль-Аслами был долг. Он встретил его и стал за ним, они разговаривали, пока их голоса не повысились. Пророк ﷺ прошёл мимо них и сказал: «О Кааб», указав рукой, словно говоря: «Половина». Он взял половину долга и оставил половину.

У Абдуллы ибн Аби Хадрада аль-Аслами была задолженность, и он встретил того, кто был ему должен, и они спорили, пока их голоса не повысились. Пророк ﷺ прошёл мимо них и сказал: «О Кааб», указав рукой, словно говоря «половина». Он взял половину того, что было задолжено, и оставил другую половину.

Он взыскивал долг с Ибн Аби Хадрада, который был у него с периода Посланника Аллаха ﷺ в мечети. Их голоса поднялись так, что Пророк ﷺ, находясь в доме, услышал их. Он вышел к ним, выглянул из-за занавеса своей комнаты и позвал Кааба ибн Малика. Тот ответил: «Я слушаю тебя, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ указал рукой, чтобы он уступил часть долга. Кааб сказал: «Я уже сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Встань и рассуди их».

Я сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу искупить свой грех, отдавая милостыню от своего имущества Аллаху и Его Посланнику ﷺ.» Он сказал: «Оставь при себе часть имущества, это будет для тебя лучше.» Я сказал: «Я оставляю свою долю, которая у меня в Хайбаре.»

«Я слышал Кааба ибн Малика: когда он отставал от Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ не собирался на поход, он оставался позади других»

Пророк ﷺ почти никогда не отправлялся на поход, не скрывая его от других, кроме как в одном случае — когда наступил поход Табук. Тогда он отправился в сильную жару, преодолевая большое расстояние и сталкиваясь с многочисленным вражеским войском. Он открыл мусульманам их положение, чтобы они могли подготовиться к встрече с врагом, и сообщил им о направлении, в котором он намеревался действовать.

Пророк ﷺ не выходил в путешествие, кроме как в четверг.

Пророк ﷺ вышел в поход в Табук в четверг, и он любил выходить в четверг.

Когда он возвращался из путешествия после полудня, он заходил в мечеть и совершал две ракаты молитвы, прежде чем сесть.

Кааб ибн Малик рассказывал, когда остался в тылу после Тавба: «Когда я приветствовал Посланника Аллаха ﷺ, его лицо сияло от радости. Когда он радовался, его лицо светилось, словно лунный диск, и мы узнавали это по нему»

«Я был свидетелем вместе с Пророком ﷺ в ночь аль-Акаба, когда мы заключили договор об исламе. И я не хотел бы, чтобы у меня было свидетельство о Бадре, хотя Бадр более известен среди людей».