Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص136
«Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа! Скоро среди вас снизойдет сын Марии ﷺ как справедливый судья. Он сломает крест, убьет свинью, отменит джизью (налог с немусульман), и богатство будет изобильно, так что никто не примет его».
Толкование (الإيمان) ﷺ было получено аль-Бухари от Ибн Аббаса и будет приведено в начале раздела «Границы». Ибн Аббас сказал: «От него (от лжехриста) будет отнят свет веры». Там мы упомянем тех, кто придерживался этого толкования, и тех, кто с ним не согласился, если позволит Аллах.
31 - Глава о ломании креста и убийстве свиньи
2476 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал Суфьян, передал аз-Зухри, который сказал: Саид ибн аль-Мусаййаб сообщил мне, что он слышал от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Час не наступит, пока к вам не снизойдет сын Марии как справедливый судья; он сломает крест, убьет свинью, отменит джизью, и богатство станет настолько изобильным, что никто не примет его».
Комментарий к слову: «Глава о ломании креста и убийстве свиньи» — здесь приведен хадис Абу Хурайры о нисхождении сына Марии. Его объяснение будет дано в разделе о хадисах пророков. Ранее этот вопрос уже рассматривался с другой стороны в главе о том, кто убил свинью в конце сделок. В приведении этого хадиса здесь есть намек на то, что тот, кто убьет свинью или сломает крест, не гарантирован в безопасности, так как он совершил повеленное действие. Аллах сообщил, что Иса ﷺ сделает это, и когда он снизойдет, он утвердит шариат нашего Пророка ﷺ, как будет показано в дальнейшем, если позволит Аллах. Не секрет, что разрешение ломать крест имеет место, если это происходит в отношении воюющих или дхимми, если он превысил предел, на который был заключен договор. Если же не превысил, а сломал крест мусульманин, то это будет считаться посягательством, поскольку они платят джизью на основании этого договора. Это и есть причина, почему Иса ломает все кресты — потому что он не принимает джизью, и это не отменяет шариат нашего Пророка Мухаммада ﷺ, а отменяющим является наш шариат, который передан через нашего Пророка для информирования и утверждения этого.
32 - Глава: Можно ли разбить сосуд с вином? Или проколоть мешок?
Если разбили идола, крест, тамбурин или что-либо, что не используется по дереву, то Шурейх был приведен в вопросе о тамбурине, который был разбит, но по нему не было вынесено решения.
2477 - Передал нам Абу Асим ад-Даххак ибн Махлад, от Язида ибн Аби Убейда, от Салямы ибн аль-Аква (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ увидел костры, разожжённые в день Хайбара, и сказал: «Для чего разожжены эти костры?» Сказали: «На ослах-ансийях». Он сказал: «Разбейте их и сожгите». Сказали: «Не лучше ли сжечь и промыть их?» Он сказал: «Промойте».
Абу Абдуллах сказал: Ибн Аби Увайс говорил: «Ансийя» с аллифом и нуном в винительном падеже.
[Хадис 2477 — его части в хадисах: 4196, 5497, 6148, 6331, 6891]
2478 - Передал нам Али ибн Абдуллах, передал Суфьян, передал Ибн Аби Наджих, от Муджахида, от Абу Ма'мара, от Абдуллаха ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ вошел в Мекку, и вокруг Каабы было триста шестьдесят идолов. Он стал прокалывать их палкой в руке и говорил: «Пришла истина, и исчезла ложь» (аят).»
[Хадис 2478 — его части в хадисах: 4287, 4720]