Сахих аль-Бухари · Как записывать: этот примирился с тем
Хадис № 2699
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ﵁ قَالَ: «اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى
قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ كَتَبُوا: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالُوا: لَا نُقِرُّ بِهَا، فَلَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا مَنَعْنَاكَ، لَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَنَا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: لِعَلِيٍّ: امْحُ: رَسُولُ اللهِ، قَالَ: لَا وَاللهِ لَا أَمْحُوكَ أَبَدًا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْكِتَابَ، فَكَتَبَ: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ سِلَاحٌ إِلَّا فِي الْقِرَابِ، وَأَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا بِأَحَدٍ إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّبِعَهُ، وَأَنْ لَا يَمْنَعَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا، فَلَمَّا دَخَلَهَا وَمَضَى الْأَجَلُ، أَتَوْا عَلِيًّا فَقَالُوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ اخْرُجْ عَنَّا فَقَدْ مَضَى الْأَجَلُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ، فَتَبِعَتْهُمُ ابْنَةُ حَمْزَةَ: يَا عَمِّ يَا عَمِّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ ﵍: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ حَمَلَتْهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي، وَقَالَ زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي، فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ ﷺ لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَقَالَ لِزَيْدٍ: أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا.»
- Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص184
Пророк ﷺ совершил умру в зу-ль-каада, но жители Мекки отказались впустить его в Мекку, пока он не заключил с ними договор о том, что пробудет там три дня. Когда стали писать договор, написали: «Вот о чём договорился Мухаммад, Посланник Аллаха ﷺ». Они сказали: «Мы этого не признаём. Если бы мы знали, что ты — Посланник Аллаха, мы бы не препятствовали тебе, но ты — Мухаммад ибн Абдуллах». Он сказал: «Я — Посланник Аллаха, и я — Мухаммад ибн Абдуллах». Затем он сказал Али: «Сотри „Посланник Аллаха“». Тот сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда тебя не сотру!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ взял договор и написал: «Вот о чём договорился Мухаммад ибн Абдуллах: в Мекку не войдёт оружие, кроме как в ножнах; он не уведёт с собой никого из её жителей, кто пожелал бы последовать за ним; и он не станет удерживать никого из своих сподвижников, кто пожелал бы остаться там». Когда он вошёл в Мекку и истёк установленный срок, они пришли к Али и сказали: «Скажи своему товарищу: уходи от нас, срок истёк». Пророк ﷺ вышел, и за ними последовала дочь Хамзы, крича: «Дядя! Дядя!» Али взял её за руку и сказал Фатиме (да будет доволен ею Аллах): «Возьми дочь своего дяди», — и понёс её. Из-за неё заспорили Али, Зейд и Джафар. Али сказал: «Я имею на неё больше прав, она — дочь моего дяди». Джафар сказал: «Она — дочь моего дяди, а её тётя по матери — моя жена». Зейд сказал: «Она — дочь моего брата». Пророк ﷺ решил отдать её тёте по матери и сказал: «Тётя по матери занимает положение матери». Он сказал Али: «Ты от меня, а я от тебя». Он сказал Джафару: «Ты похож на меня обликом и нравом». Он сказал Зейду: «Ты наш брат и наш вольноотпущенник (мавля)».