HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Условия, недопустимые в установленных наказаниях

Хадис № 2724

٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ﵄ أَنَّهُمَا قَالَا: «إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْشُدُكَ اللهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللهِ، فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ، وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ: نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، وَائْذَنْ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: قُلْ، قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ، فَسَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَأَخْبَرُونِي: أَنَّمَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ، الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، اغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا، قَالَ: فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرُجِمَتْ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج3 ص191
Один человек из бедуинов пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха». Тогда другой тяжущийся, который был более сведущ в фикхе, чем он, сказал: «Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне (говорить)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Говори». Он сказал: «Мой сын был наёмным работником у этого человека, и он совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моему сыну полагается побивание камнями, и я откупился от этого сотней овец и рабыней. Затем я спросил людей знания, и они сообщили мне, что моему сыну полагается лишь сто ударов плетью и изгнание на год, а женщине этого человека полагается побивание камнями». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха! Рабыня и овцы возвращаются (тебе), а твоему сыну — сто ударов плетью и изгнание на год. Ступай, о Унайс, к жене этого человека, и если она признается, побей её камнями». Он пошёл к ней поутру, и она признала (свою вину), и Посланник Аллаха ﷺ велел, и её побили камнями.
т. 3 с. 191

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж17
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 5, с. 323
٢٧٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ. [الحديث ٢٧٢١ - طرفه في: ٥١٥١] قَوْلُهُ: (بَابُ الشُّرُوطِ فِي الْمَهْرِ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ) بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ مِنْ عُقْدَةٍ وَالْمُرَادُ وَقْتُ الْعَقْدِ. قَوْلُهُ: (وَقَالَ عُمَرُ) أَيِ ابْنُ الْخَطَّابِ (إِنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ إِلَخْ) وَصَلَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ - بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ النُّونِ - عَنْهُ، وَسَيَأْتِي سِيَاقُهُ فِي النِّكَاحِ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ الْمِسْوَرِ الْمُعَلَّقِ، وَحَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْمَوْصُولُ مَعَ الْكَلَامِ عَلَى جَمِيعِ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. ٧ - بَاب الشُّرُوطِ فِي الْمُزَارَعَةِ ٢٧٢٢ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ﵁ يَقُولُ: كُنَّا أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ حَقْلًا، فَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ، وَلَمْ نُنْهَ عَنْ الْوَرِقِ. قَوْلُهُ: (بَابُ الشُّرُوطِ فِي الْمُزَارَعَةِ) هَذِهِ التَّرْجَمَةُ أَخَصُّ مِنَ الْمَاضِيَةِ قَبْلُ بِبَابٍ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ مُخْتَصَرًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ مُسْتَوْفًى فِي الْمُزَارَعَةِ. ٨ - بَاب مَا لَا يَجُوزُ مِنْ الشُّرُوطِ فِي النِّكَاحِ ٢٧٢٣ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَزِيدَنَّ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبَنَّ عَلَى خِطْبَتِهِ، وَلَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَكْفِئَ إِنَاءَهَا. قَوْلُهُ: (بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ الشُّرُوطِ فِي النِّكَاحِ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَفِيهِ: وَلَا يَخْطُبَنَّ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ، وَتَقَدَّمَ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنَ الْبُيُوعِ فِي مَكَانِهِ، وقَوْلُهُ: طَلَاقَ أُخْتِهَا أَيْ بِالنِّسْبَةِ إِلَى كَوْنِهِمَا يَصِيرَانِ ضَرَّتَيْنِ، أَوِ الْمُرَادُ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ لِأَنَّهَا الْغَالِبُ. ٩ - بَاب الشُّرُوطِ الَّتِي لَا تَحِلُّ فِي الْحُدُودِ ٢٧٢٤، ٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ﵄ أَنَّهُمَا قَالَا: إِنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ - وَهُوَ
2721 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам аль-Лайс, сказал: передал мне Язид ибн Абу Хабиб, от Абу аль-Хайра, от Укбы ибн Амира ﵁, что сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Самое справедливое условие, которое вы должны выполнить — это то, по которому вы узаконили половые органы (фурудж)». [Хадис 2721 — его часть в: 5151] Слово автора: «Глава об условиях махра при заключении брака» — с даммой на забытом в слове «عقدة» (узел, договор), имеется в виду время заключения брачного контракта. Далее говорится: «И сказал Умар», то есть ибн аль-Хаттаб, «что разрыв прав (مقاطع الحقوق) — это илах» (то есть запрещено). Это передал Ибн Аби Шейба, и Саид ибн Мансур через путь Исмаила ибн Убейд Аллаха ибн Аби аль-Мухаджира, от Абд ар-Рахмана ибн Ганм (с открытой 'м' и сукун на 'н'), от него. Контекст будет приведён в разделе о браке, так же как и хадис аль-Мисвра аль-Муаллак, и хадис Укбы ибн Амира, связанный с этим рассуждением, если пожелает Аллах Всевышний. 7 - Глава об условиях в музараа (совместной обработке земли) 2722 - Передал нам Малик ибн Исмаил, передал нам Ибн Уйайна, передал нам Яхья ибн Саид, сказал: я слышал Ханзалу аз-Зурки, который сказал: я слышал Рафиа ибн Хадиджа ﵁, что мы, большинство ансаров, имели поле, и мы сдавали землю в аренду, и иногда она давала урожай, а иногда нет, и нам запретили это, но не запретили использование листьев (в смысле, возможно, сбор листьев). Слово автора: «Глава об условиях в музараа» — этот перевод более конкретен, чем прежний заголовок, затем он кратко упомянул хадис Рафиа ибн Хадиджа, о котором уже подробно говорилось в разделе о музараа. 8 - Глава о том, что не разрешается из условий в браке 2723 - Передал нам Мусаддад, передал нам Язид ибн Зурей, передал нам Ма'мар, от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурайры ﵁, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Не продавай присутствующий товар для отдалённого, не заключайте сделки на условиях, не превышайте цену продажи брата своего, не женись на невесте брата своего, и не проси женщину развода у сестры своей, чтобы удовлетворить свою нужду». Слово автора: «Глава о том, что не разрешается из условий в браке» — здесь упомянут хадис Абу Хурайры, в котором говорится: «не женись на невесте брата своего», и об этом будет сказано в книге о браке. Ранее уже упоминалось, что касается сделок в соответствующем разделе. Слово «طلاق أختها» (развод сестры) относится к тому, что они становятся соперницами (два жены одного мужа), или имеется в виду братство по исламу, так как это более распространено. 9 - Глава об условиях, которые не разрешены в пределах худуд 2724, 2725 - Передал нам Кутейба ибн Саид, передал нам Лайс, от Ибн Шихаба, от Убейда Аллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас'уда, от Абу Хурайры и Зейда ибн Халида аль-Джухани ﵄, что они сказали: пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ человек из арабов и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Тобой Аллахом, только вынеси мне решение по книге Аллаха». Тогда другой оппонент — и он...