HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Женщины в походе и их участие в бою с мужчинами

Хадис № 2880

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تَنْقُزَانِ الْقِرَبَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: تَنْقُلَانِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآنِهَا ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهَا فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص33
«В день битвы при Ухуде, когда люди обратились в бегство, оставив Пророка ﷺ, — он сказал: Я видел Аишу, дочь Абу Бакра, и Умм Сулейм, подобравших свои одежды, так что были видны браслеты на их ногах, — они быстро носили бурдюки с водой». А другой передатчик сказал: «Они несли бурдюки на своих спинах, потом выливали воду в рты людей, потом возвращались и наполняли их снова, потом приходили и выливали её в рты людей»
т. 4 с. 33

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
تَنْقُزَانِ
نَقَزَ (накза) — в хадисе Ибн Масуда говорится, что во время молитвы зухр кузнечики (الْجَنَادِبُ) نَقَزُوا (прыгают) от жары земли. Глаголы نَقَزَ и أَنْقَزَ означают «прыгать, скакать». В хадисе о двух кожаных сумках (الْقِرَبُ) говорится, что они يَنْقُزَانِ (прыгают), то есть несут их и подпрыгивают с ними. В слове نَقَزَ есть нюанс, что оно непереходное, поэтому иногда его употребляют без предлога. Некоторые передатчики произносят его с даммой на йа (يَنْقُزُ), другие с хамзой (مَنْ أَنْقَزَ), что означает быстрое движение и прыжки. В хадисе упоминается, что я видел, как две кожаные сумки прыгают за Абу Убайдой. В хадисе Ибн Аббаса сказано: «Аллах не заставит отступить от убийцы верующего», то есть прекратить и удержаться, пока не уничтожит его. Также نَقَزَ عن الشيء означает «отступать, прекращать».
تُفْرِغَانِهِ
فَرَغَ (фарага) — в хадисе о гусле (омовении) говорится: «Он выливал на голову три раза», где جمع إفراغات (множ. от إفراغة) означает отдельное выливание воды. إفراغة — это один раз выливания. Говорят: «Я опорожнил сосуд» — أفْرَغْتُ الإناء إفراغًا, и «я вылил его» — فرّغته تفريغًا, если перевернул содержимое. В хадисе Абу Бакра сказано: «افْرُغْ إلى أَضْيَافِكَ» — то есть направляйся и стремись к своим гостям, возможно, также означает оставить что-то, чтобы иметь возможность заниматься ими и их делами. В хадисах встречаются оба значения. Также в хадисе говорится: «Один из ансаров сказал: Мы несли Посланника Аллаха на осле, который был быстрым и широким в шаге, и когда он сошёл, он был فِرَاغٌ — быстрым в движении и широким в шаге».
فَتُفْرِغَانِهَا
فَرَغَ (фарага) — в хадисе о гусле (омовении) говорится: «Он выливал на голову три раза», где جمع إفراغات (множ. от إفراغة) означает отдельное выливание воды. إفراغة — это один раз выливания. Говорят: «Я опорожнил сосуд» — أفْرَغْتُ الإناء إفراغًا, и «я вылил его» — فرّغته تفريغًا, если перевернул содержимое. В хадисе Абу Бакра сказано: «افْرُغْ إلى أَضْيَافِكَ» — то есть направляйся и стремись к своим гостям, возможно, также означает оставить что-то, чтобы иметь возможность заниматься ими и их делами. В хадисах встречаются оба значения. Также в хадисе говорится: «Один из ансаров сказал: Мы несли Посланника Аллаха на осле, который был быстрым и широким в шаге, и когда он сошёл, он был فِرَاغٌ — быстрым в движении и широким в шаге».