HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Что нежелательно при возгласе такбир

Хадис № 2992

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّهُ مَعَكُمْ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص57
«Мы были с Посланником Аллаха ﷺ, и когда поднимались на возвышенность над долиной (вади), мы произносили тахлиль (слова «ля иляха илля-Ллах») и такбир, и голоса наши становились громкими. Тогда Пророк ﷺ сказал: «О люди, будьте снисходительны к себе! Вы ведь призываете не глухого и не отсутствующего — Он с вами, Он Слышащий, Близкий. Благословенно имя Его, и превознесено величие Его»».
т. 4 с. 57

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 135
١٣١ - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ رَفْعِ الصَّوْتِ فِي التَّكْبِيرِ ٢٩٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا، ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّهُ مَعَكُمْ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ، تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ. [الحديث ٢٩٩٢ - أطرافه في: ٤٢٠٥، ٦٣٨٤، ٦٤٠٩، ٦٦١٠، ٧٣٨٦] قَوْلُهُ: (بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ رَفْعِ الصَّوْتِ فِي التَّكْبِيرِ) أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى: كُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا الْحَدِيثَ، وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. قَوْلُهُ: (ارْبَعُوا) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ أَيِ: ارْفُقُوا، قَالَ الطَّبَرِيُّ: فِيهِ كَرَاهِيَةُ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ، وَبِهِ قَالَ عَامَّةُ السَّلَفِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ انْتَهَى. وَتَصَرُّفُ الْبُخَارِيِّ يَقْتَضِي أَنَّ ذَلِكَ خَاصٌّ بِالتَّكْبِيرِ عِنْدَ الْقِتَالِ، وَأَمَّا رَفْعُ الصَّوْتِ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ كَانَ عَلَى الْعَهْدِ النَّبَوِيِّ إِذَا انْصَرَفُوا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، وَتَقَدَّمَ الْبَحْثُ فِيهِ هُنَاكَ. ١٣٢ - بَاب التَّسْبِيحِ إِذَا هَبَطَ وَادِيًا ٢٩٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا. [الحديث ٢٩٩٣ - طرفه في: ٢٩٩٤] قَوْلُهُ: (بَابُ التَّسْبِيحِ إِذَا هَبَطَ وَادِيًا) وَأَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ جَابِرٍ: كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا. ١٣٣ - بَاب التَّكْبِيرِ إِذَا عَلَا شَرَفًا ٢٩٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا تَصَوَّبْنَا سَبَّحْنَا. ٢٩٩٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَفَلَ مِنْ الْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ الْغَزْوِ يَقُولُ كُلَّمَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ قَالَ صَالِحٌ فَقُلْتُ لَهُ أَلَمْ يَقُلْ عَبْدُ اللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ لَا".
131 - ГЛАВА О ТОМ, ЧТО НЕПРИЯТНО ПОВЫШАТЬ ГОЛОС ПРИ ТАКБИРЕ 2992 - Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал Суфьян, от Асима, от Абу Усмана, от Абу Мусы аш-Ша'ири ﷺ, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ, и когда мы поднимались над долиной, мы произносили такбир и хвалу Аллаху, наши голоса поднимались. Тогда Пророк ﷺ сказал: «О люди, будьте снисходительны к самим себе, ведь вы не призываете глухого и отсутствующего, Он с вами, Он слышит и близок, благословенно Его имя и возвышен Его статус»». [Хадис 2992 — его варианты в: 4205, 6384, 6409, 6610, 7386] Толкование: Заголовок «О том, что неприятно повышать голос при такбире» вводит хадис Абу Мусы, в котором говорится, что при подъёме над долиной они произносили такбир и хвалу Аллаху с повышением голосов. Этот хадис будет подробно объяснён в книге о призывах, если пожелает Аллах Всевышний. Слово «اربعوا» (арба'у) с открытым ударением на последней букве означает «будьте снисходительны». Ат-Табари объясняет, что в этом содержится запрет на повышение голоса при призыве и поминании. Так же утверждали большинство предшественников из числа сподвижников и последователей, и на этом они остановились. Приём Бухари подразумевает, что это относится исключительно к такбиру во время боя. Что же касается повышения голоса при других случаях, то ранее в книге о молитве был приведён хадис от Ибн Аббаса, что повышение голоса при поминании было в пророческое время, когда они выходили из обязательной молитвы, и там уже рассматривался этот вопрос. 132 - ГЛАВА О ТАСБИХЕ ПРИ СПУСКЕ В ДОЛИНУ 2993 - Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал Суфьян, от Хусейна ибн Абд ар-Рахмана, от Салима ибн Аби аль-Джа'да, от Джабира ибн Абдуллаха ﵄, который сказал: «Когда мы поднимались, мы произносили такбир, а когда спускались — тасбих». [Хадис 2993 — его вариант в: 2994] Толкование: Заголовок «О тасбихе при спуске в долину» вводит хадис Джабира, в котором он говорит, что при подъёме они произносили такбир, а при спуске — тасбих. 133 - ГЛАВА О ТАКБИРЕ ПРИ ПОДЪЁМЕ НА ВЫСОТУ 2994 - Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал Ибн Аби Ади, от Шу'бы, от Хусейна, от Салима, от Джабира ﷺ, который сказал: «Когда мы поднимались, мы произносили такбир, а когда направлялись вперёд — тасбих». 2995 - Передал нам Абдуллах, который сообщил, что Абдул-Азиз ибн Аби Салама передал от Салиха ибн Кайсана, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Омара ﵄, который сказал: «Пророк ﷺ, когда завершал хадж или умру — а я не знаю, чтобы он делал это иначе, кроме как в походе — говорил: «Каждый раз, когда он достигал перевала или ущелья, он произносил такбир трижды, затем говорил: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, не имеющего сотоварища, Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всякую вещь. Мы каемся, раскаиваемся, поклоняемся, преклоняемся перед нашим Господом, восхваляя Его. Аллах исполнил Свое обещание, помог Своего раба и разбил вражеские войска в одиночку»». Салих сказал мне: «Разве не сказал Абдуллах: если пожелает Аллах?» Я ответил: «Нет»».