- السَّلَاسِلِ
- سَلْسَلَ (салсала) — в одном из хадисов говорится о том, что Господь удивляется людям, которых ведут в рай в цепях (السلاسل). Это относится к пленным, которых принуждают принять ислам, и именно это становится причиной их попадания в рай, а не сами цепи. Под этим понятием понимается всякий, кто принужден к добрым делам. В хадисе Ибн Амра упоминается «حيّات كالسلاسل الرمل» — песок, который сцепляется, образуя цепочки. Также есть мольба: «اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسل الجنة» — «О Аллах, дай пить Абдуррахману ибн Ауфу из вод райских источников (салсал)». Салсал — это холодная вода, иногда обозначающая гладкое горло. Слова سَلْسَل (салсал) и سَلْسَال (салсал) употребляются как синонимы. Также это имя источника в раю — سلسبل. В хадисах упоминается поход ذات السلاسل (Зат ас-Саласиль) — название связано с водой в земле Джузам, и название происходит от слова سلسل — вода или цепь. В языке арабов سلسل означает текущую воду, а также может означать цепь.
- السَّلَاسِلِ .
- سَلْسَلَ (салсала) — в одном из хадисов говорится о том, что Господь удивляется людям, которых ведут в рай в цепях (السلاسل). Это относится к пленным, которых принуждают принять ислам, и именно это становится причиной их попадания в рай, а не сами цепи. Под этим понятием понимается всякий, кто принужден к добрым делам. В хадисе Ибн Амра упоминается «حيّات كالسلاسل الرمل» — песок, который сцепляется, образуя цепочки. Также есть мольба: «اللهم اسق عبد الرحمن بن عوف من سلسل الجنة» — «О Аллах, дай пить Абдуррахману ибн Ауфу из вод райских источников (салсал)». Салсал — это холодная вода, иногда обозначающая гладкое горло. Слова سَلْسَل (салсал) и سَلْسَال (салсал) употребляются как синонимы. Также это имя источника в раю — سلسبل. В хадисах упоминается поход ذات السلاسل (Зат ас-Саласиль) — название связано с водой в земле Джузам, и название происходит от слова سلسل — вода или цепь. В языке арабов سلسل означает текущую воду, а также может означать цепь.
- عَجِبَ
- عَجِبَ (аджиба) — удивляться, изумляться. В хадисе сказано: «Твой Господь удивился народу, которого ведут в рай в цепях». Это значит, что это было велико и значимо для Него. Аллах знает, что человек удивляется чему-то, когда это дело велико для него и причина его неизвестна. Поэтому Он сообщил им то, что они знают, чтобы они поняли значимость этих вещей для Него. Также сказано, что معنى عَجِبَ رَبُّكَ — это значит, что Он доволен и вознаграждает, и слово «удивился» здесь употреблено в переносном смысле, а не в прямом. Первый смысл предпочтительнее. В хадисах встречается: «Твой Господь удивился молодому человеку без наследства» и «Ваш Господь удивился вашей жестокости и отчаянию». Применение слова «удивляться» к Аллаху — это метафора, так как Ему не скрыты причины вещей. Удивление — это реакция на неизвестную причину. В хадисе сказано: «Каждый сын Адама стареет, кроме удивления»; в другой версии: «Кроме удивления греха». عَجْب — это кость в нижней части спины у копытных животных, и это же слово употребляется для обозначения возмущения или удивления.