Хадис № 3089

Цепочка передатчиков

بِوَقِيَّتَيْنِ

(وقى) В хадисе: «Пусть же оберегает каждый из вас лицо своё от Огня» — «вакайту-шшай’а акыхи» означает «сохранил вещь и защитил её от вреда». Это выражение имеет форму сообщения, а подразумевается повеление, то есть: «пусть же каждый из вас оберегает своё лицо от Огня» — покорностью и подачей милостыни (садака). * В хадисе Му‘аза: «И избегай (лучших) из их лучшего имущества» — то есть уклоняйся от него, не бери его в качестве садаки, поскольку оно дорого и ценно для его владельцев, поэтому бери среднее, а не высшее и не низшее. «Тавакка» и «иттака» имеют одно значение. Основа слова «иттака» — «увтака», затем «вав» была заменена на «йа» из-за огласовки «кясра» перед ней, а затем заменена на «та» и слилась (с последующей буквой). * Отсюда же и хадис: «Береги себя и остерегайся» — то есть сохраняй себя и не подвергай её гибели, и берегись напастей и остерегайся их. Упоминание слова «остережение» (аль-иттика) неоднократно встречается в хадисах. Отсюда же и хадис Али: «Когда разгоралась битва, мы укрывались Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — то есть делали его для себя защитой от врага. Отсюда же и хадис: «Кто не подчинился Аллаху, того не защитит от Аллаха никакой защитник». В хадисе: «Он никому из своих жён не назначал брачного дара (садака) более двенадцати укий и нашш» — «аль-укыйя», с «дамма» над «хамзой» и удвоенной «йа», — название сорока дирхамов. Форма слова — «уф‘уля», а «алиф» — добавочная буква. В некоторых передачах встречается «укыйя» без «алифа» — это простонародный вариант. Множественное число — «аль-авакы», с удвоением, но иногда встречается и без удвоения. Слово это неоднократно встречается в хадисах, как в единственном, так и во множественном числе.