HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Аллах избрал Ибрахима своим близким

Хадис № 3360

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ قَالَ «لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ: لَيْسَ كَمَا تَقُولُونَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ بِشِرْكٍ أَوَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ ﴿يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص141
Когда была ниспослана ая «Те, которые уверовали и не смешали свою веру с несправедливостью», мы спросили: «О Посланник Аллаха, кто не обижает сам себя?» Он ответил: «Не так, как вы думаете. Они не смешали свою веру с несправедливостью в виде ширк (сослужения с Аллахом). Разве вы не слышали слова Лукмана своему сыну: «О сын мой, не придавай сотоварищей Аллаху, ведь ширк — это великий грех»?»
т. 4 с. 141

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 376
٦ - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وَقَوْلِهِ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ فِيهِ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ﴾ شَدِيدَةٍ ﴿عَاتِيَةٍ﴾ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَتَتْ عَلَى الْخُزَّانِ، ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ - مُتَتَابِعَةً - ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ - أُصُولُهَا - ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ بَقِيَّةٍ. ٣٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ. ٣٣٤٤ - قَالَ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: "بَعَثَ عَلِيٌّ ﵁ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَرْبَعَةِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَاقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ". [الحديث ٣٣٤٤ - أطرافه في: ٣٦١٠، ٤٣٥١، ٤٦٦٧، ٥٠٥٨، ٦١٦٣، ٦٩٣١، ٦٩٣٣، ٧٤٣٢، ٥٧٦٢] ٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ ". قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا﴾ هُوَ هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ جَاوَرَ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصِ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. وَسَمَّاهُ أَخًا لَهُمْ لِكَوْنِهِ مِنْ قَبِيلَتِهِمْ لَا مِنْ جِهَةِ أُخُوَّةِ الدِّينِ، هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ فِي نَسَبِهِ. وَأَمَّا ابْنُ هِشَامٍ فَقَالَ اسْمُهُ عَابِرُ بْنُ أَرْفَخْشَد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. قَوْلُهُ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ الْأَحْقَافُ جَمْعُ حِقْفٍ بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْمُعْوَجُّ مِنَ الرَّمْلِ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَسَاكِنُ عَادٍ، وَرَوَى عَبْدُ بْنُ
Глава 6 — О словах Аллаха, Великого и Великого: «И к народу 'Ада — их брату Худу сказал: «О мой народ, поклоняйтесь Аллаху»» и слова Его: «Когда он предупреждал свой народ в Ахкафах» — до слов: «Так Мы воздаем преступным народам» — в этом передается от Атаа и Сулеймана, от Айши, от Пророка ﷺ. И слова Аллаха: «А народ 'Ада был уничтожен сильным, пронизывающим ветром» — сказал Ибн Уйайна: она обрушилась на хранилища, «Он подчинил ее им семь ночей и восемь дней подряд» — и ты видишь народ поверженным, словно пальмовые стволы без листьев, — их корни, — «Так разве ты видишь у них остаток?» — остаток. 3343 — Передал нам Мухаммад ибн Аръара, передал нам Шу'ба, от аль-Хакема, от Муджахида, от Ибн Аббаса رضي الله عنه, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Меня поддержал ветер Саба, а 'Ад был уничтожен ветром Дабур». 3344 — И сказал Ибн Касир, передавая от Суфьяна, от его отца, от Ибн Аби Ну'ма, от Абу Са'ида رضي الله عنه, что он сказал: «Али رضي الله عنه послал к Пророку ﷺ золото, и он разделил его между четырьмя: Акра' ибн Хабис аль-Ханзали, затем аль-Муджаши'и, Уйайна ибн Бадр аль-Фазари и Зайд ат-Таи, затем одному из племени Набхан и Алькаме ибн Улата аль-Амири, затем одному из племени Килаб. И разгневались Курайш и ансары, сказав: «Он дает вожаков народа Наджда и оставляет нас». Он сказал: «Я лишь пытаюсь их примирить». Тогда подошел человек с глубоко посаженными глазами, выступающими щеками, выдающимся лбом, густой бородой, но бритый, и сказал: «Бойся Аллаха, о Мухаммад». Он ответил: «Кто будет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь? Разве Аллах защитит меня от людей земли? Тогда не доверяйте мне». Тогда один человек, которого я думаю, был Халид ибн аль-Валид, хотел его убить, но удержался. Когда он ушел, сказал: «Из потомков этого или после них будут люди, которые читают Коран, но он не пройдет через их горло, они покинут религию, словно стрела, выпущенная из лука, убивают мусульман и оставляют идолопоклонников. Если я их догоню, я убью их, как 'Ада». 3345 — Передал нам Халид ибн Язид, передал нам Исраил, от Абу Исхака, от аль-Асвада, что он слышал, как Абдуллах сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал: «Так разве есть кто помнящий?»». О словах: «Глава о словах Аллаха, Великого и Великого: «И к народу 'Ада — их брату Худу»» — это Худ ибн Абд Аллах ибн Рабах ибн Джавар ибн 'Ад ибн 'Аус ибн Ирам ибн Сам ибн Нух. Его назвали братом для них, поскольку он из их племени, а не по религиозному братству; это наиболее вероятное происхождение. А Ибн Хишам сказал, что его имя — 'Абир ибн Арфахшад ибн Сам ибн Нух. О словах: «Когда он предупреждал свой народ в Ахкафах» — до слов: «Так Мы воздаем преступным народам» — Ахкаф — это множественное от хикф с касрой в середине, что означает изгиб песка, и здесь имеется в виду жилища народа 'Ада. Передал Абд ибн...