HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказ Мусы ибн Исмаила

Хадис № 3368

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ ﵃ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ «أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ بَنَوُا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ» وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ عَبْدَُ اللهِ بْنَُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص146
«Разве ты не видела, что твой народ, построив Каабу, сократил её относительно основания Ибрахима?» Я сказала: «О Посланник Аллаха, не вернёшь ли ты её на основание Ибрахима?» Он ответил: «Если бы не то, что твой народ совсем недавно (был) в неверии…» Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставил прикладывание рук к двум углам, прилегающим к Хиджру, иначе как из-за того, что Дом не был завершён по основанию Ибрахима». И сказал Исмаил: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр.
т. 4 с. 146

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 4
Шарх1Тахридж38Редкие слова1
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 376
٦ - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ وَقَوْلِهِ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ فِيهِ عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ﴾ شَدِيدَةٍ ﴿عَاتِيَةٍ﴾ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَتَتْ عَلَى الْخُزَّانِ، ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ - مُتَتَابِعَةً - ﴿فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ - أُصُولُهَا - ﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ بَقِيَّةٍ. ٣٣٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ. ٣٣٤٤ - قَالَ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ قَالَ: "بَعَثَ عَلِيٌّ ﵁ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَرْبَعَةِ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَاقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ". [الحديث ٣٣٤٤ - أطرافه في: ٣٦١٠، ٤٣٥١، ٤٦٦٧، ٥٠٥٨، ٦١٦٣، ٦٩٣١، ٦٩٣٣، ٧٤٣٢، ٥٧٦٢] ٣٣٤٥ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: "سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ ". قَوْلُهُ: (بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا﴾ هُوَ هُودُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحِ بْنِ جَاوَرَ بْنِ عَادِ بْنِ عَوْصِ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. وَسَمَّاهُ أَخًا لَهُمْ لِكَوْنِهِ مِنْ قَبِيلَتِهِمْ لَا مِنْ جِهَةِ أُخُوَّةِ الدِّينِ، هَذَا هُوَ الرَّاجِحُ فِي نَسَبِهِ. وَأَمَّا ابْنُ هِشَامٍ فَقَالَ اسْمُهُ عَابِرُ بْنُ أَرْفَخْشَد بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ. قَوْلُهُ: ﴿إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ﴾ - إِلَى قَوْلِهِ - ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ الْأَحْقَافُ جَمْعُ حِقْفٍ بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْمُعْوَجُّ مِنَ الرَّمْلِ، وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا مَسَاكِنُ عَادٍ، وَرَوَى عَبْدُ بْنُ
Глава 6 — О словах Всевышнего Аллаха: «И к народу 'Ада послал их брата Худа» и о словах: «Когда он предупреждал свой народ в Ахкафах» — до слов: «Так Мы воздаем преступным народам» — в этом разделе передаются слова от 'Ата и Сулеймана, от 'Аиши, от Пророка ﷺ. И слова Аллаха: «А 'Ад был уничтожен сильным, пронизывающим ветром» — сказал Ибн Уйайна: ветер обрушился на хранилища, «Он подчинил его над ними семь ночей и восемь дней подряд» — и ты видишь народ поверженным, словно пальмовые стволы без листьев, — «Так разве ты видишь у них остаток?» — то есть следы. Хадис 3343 — Передал нам Мухаммад ибн 'Ар'ара, передал нам Шу'ба, от аль-Хаккма, от Муджахида, от Ибн Аббаса رضي الله عنه, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я был поддержан ветром Саба, а 'Ад был уничтожен ветром Дабур». Хадис 3344 — И сказал Ибн Касир, передавая от Суфьяна, от его отца, от Ибн Аби Ну'ма, от Абу Са'ида رضي الله عنه: «Али رضي الله عنه послал к Пророку ﷺ золото, и он разделил его между четырьмя: аль-Акра' ибн Хабис аль-Ханзали, затем аль-Муджаши'и, 'Уйайна ибн Бадр аль-Фазари и Зайд ат-Таи, затем одного из племени Набхан и 'Алкама ибн 'Улата аль-'Амири, затем одного из племени Килаб. И разгневались Курайш и ансары, сказали: он дает вожаков народа Наджда и оставляет нас. Он ответил: я лишь пытаюсь их примирить. Пришел человек с глубоко посаженными глазами, выступающими щеками, с выступающим лбом, густой бородой и бритой головой, и сказал: «Бойся Аллаха, о Мухаммад». Он ответил: «Кто будет бояться Аллаха, если я ослушаюсь? Разве Аллах защитит меня от людей земли? Тогда и вы не защитите меня». Тогда один человек, которого я считаю Халидом ибн аль-Валидом, попытался остановить его. Когда он ушел, сказал: «Из этого народа или из их потомков выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не пройдет дальше их горла, они отступят от религии, как стрела от мишени, убивая мусульман и оставляя идолопоклонников. Если я их поймаю, я убью их, как убили 'Ад». (Концы хадиса 3344 встречаются в хадисах 3610, 4351, 4667, 5058, 6163, 6931, 6933, 7432, 5762). Хадис 3345 — Передал нам Халид ибн Язид, передал нам Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Асвада, который сказал: «Слышал, как Пророк ﷺ читал: «Так разве есть кто помнящий?»». Комментарий: «Глава о словах Всевышнего: «И к народу 'Ада послал их брата Худа» — это Худ ибн Абд-Аллах ибн Рабах ибн Джавар ибн 'Аад ибн 'Аус ибн Ирам ибн Сам ибн Нух. Его назвали братом для них, поскольку он из их племени, а не по религиозному братству, что является предпочтительным в его происхождении. А Ибн Хишам сказал, что его имя — 'Абир ибн Арфахшад ибн Сам ибн Нух. О словах: «Когда он предупреждал свой народ в Ахкафах» — до слов: «Так Мы воздаем преступным народам» — Ахкаф — это множественное число от хикф с касрой под аль-мухмаля, и означает песчаные дюны. Здесь имеется в виду место обитания народа 'Ада. Передал Абд ибн... (текст обрывается)