HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Мы даровали Давиду Забур

Хадис № 3417

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ ﵇ الْقُرْآنُ فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ فَتُسْرَجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ تُسْرَجَ دَوَابُّهُ وَلَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِ» رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
  • Аль-Бухари:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص159
«Дауду (мир ему) было облегчено чтение Корана: он велел седлать своих верховых животных и успевал прочитать Коран прежде, чем их осёдлывали, и он не ел ничего, кроме того, что заработал своими руками». Это передал Муса ибн Укба от Сафвана, от Атаа ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ.
т. 4 с. 160

Цепочка передатчиков

Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 453
(تَنْبِيهٌ): لَمْ يَذْكُرِ الْمُصَنِّفُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ حَدِيثًا مُسْنَدًا، وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِسَنَدٍ فِيهِ مُبْهَمٌ، وَحَكَاهُ مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ مُعْضَلًا، وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ: إِنَّ أَصْحَابَ السَّبْتِ كَانُوا مِنْ أَهْلِ أَيْلَةَ وَأَنَّهُمْ لَمَّا تَحَيَّلُوا عَلَى صَيْدِ السَّمَكِ بِأَنْ نَصَبُوا الشِّبَاكَ يَوْمَ السَّبْتِ ثُمَّ صَادُوهَا يَوْمَ الْأَحَدِ فَأَنْكَرَ عَلَيْهِمْ قَوْمٌ وَنَهَوْهُمْ فَأَغْلَظُوا لَهُمْ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ أُخْرَى دَعُوهُمْ وَاعْتَزِلُوا بِنَا عَنْهُمْ، فَأَصْبَحُوا يَوْمًا فَلَمْ يَرَوُا الَّذِينَ اعْتَدَوْا فَتَحُوا أَبْوَابَهُمْ فَأَمَرُوا رَجُلًا أَنْ يَصْعَدَ عَلَى سُلَّمٍ فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ فَرَآهُمْ قَدْ صَارُوا قِرَدَةً، فَدَخَلُوا عَلَيْهِمْ فَجَعَلُوا يَلُوذُونَ بِهِمْ، فَيَقُولُ الَّذِينَ نَهَوْهُمْ: أَلَمْ نَقُلْ لَكُمْ، أَلَمْ نَنْهَكُمْ فَيُشِيرُونَ بِرُءُوسِهِمْ. وَرَوَى ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُمْ لَمْ يَعِيشُوا إِلَّا قَلِيلًا وَهَلَكُوا. وَرَوَى ابْنُ جَرِيرٍ مِنْ طَرِيقِ الْعَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ صَارَ شَبَابُهُمْ قِرَدَةً وَشُيُوخُهُمْ خَنَازِيرَ. ٣٧ - بَاب قَوْلِه تَعَالَى ﴿وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا﴾ الزُّبُرُ: الْكُتُبُ، وَاحِدُهَا زَبُورٌ، زَبَرْتُ كَتَبْتُ، ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ﴾ قَالَ مُجَاهِدٌ: سَبِّحِي مَعَهُ. ﴿وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ﴾ الدُّرُوعَ. ﴿وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ﴾ الْمَسَامِيرِ وَالْحَلَقِ، وَلَا يُرقَّ الْمِسْمَارَ فَيَسَلْسَ، وَلَا يُعَظِّمْ فَيَنفْصِمَ. أفرغ: أنزل. بسطة: زيادة وفضلا. ﴿وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ ٣٤١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ ﵇ الْقُرْآنُ، فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ فَتُسْرَجُ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ تُسْرَجَ دَوَابُّهُ، وَلَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِ. رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ. ٣٤١٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ﵄ قَالَ أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنِّي أَقُولُ وَاللَّهِ لَاصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَاقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهِ لَاصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَاقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ قُلْتُ قَدْ قُلْتُهُ قَالَ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَقُمْ وَنَمْ وَصُمْ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: لَا
(Замечание). Автор не привёл в этом рассказе ни одного хадиса с иснадом. Абд ар-Раззак передал от Ибн Аббаса риваят с иснадом, в котором есть неизвестное лицо. Малик передал это от Йазида ибн Румана в виде мурсаля с обрывом иснада (муъдаль). Также Катада сказал: обладатели субботы были жителями Айлы; когда они прибегли к хитрости в ловле рыбы, расставляя сети в субботу, а вылавливая рыбу в воскресенье, некоторые люди осудили их и запретили им это, но те ответили им резко. Тогда другая группа сказала: «Оставьте их и держитесь от них подальше». Однажды утром они не увидели тех, кто преступил запрет; они открыли их двери и велели одному человеку подняться по лестнице и посмотреть на них сверху. Он увидел, что они превратились в обезьян. Тогда они вошли к ним, и те стали жаться к ним. Те, кто их удерживал от греха, говорили: «Разве мы не говорили вам? Разве мы не запрещали вам?» — а те лишь качали головами в ответ. Ибн Аби Хатим передал через Муджахида от Ибн Аббаса, что они прожили лишь немного и погибли. Ибн Джарир передал через аль-Ауфи от Ибн Аббаса, что молодые из них превратились в обезьян, а старики — в свиней. 37 — глава: слово Всевышнего «И даровали Мы Дауду Псалтырь (Забур)». «Зубур» — книги, единственное число — «забур»; «забарту» означает «я написал». «И Мы даровали Дауду от Нас милост: «О горы, вторьте вместе с ним!»» Муджахид сказал: то есть «прославляйте вместе с ним». «...и птиц. И размягчили Мы для него железо: делай полные кольчуги» — то есть доспехи. «И соразмеряй звенья» — то есть гвозди и кольца: пусть гвоздь не будет слишком тонким, чтобы не расшатался, и пусть не будет слишком толстым, чтобы не треснул. «Афрагна» — ниспослали. «Бастатан» — прибавление и превосходство. «И делайте добро, ибо Я вижу то, что вы делаете». 3417 — Рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад: рассказал нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Мамар от Хаммама, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Дауду (мир ему) было облегчено чтение Корана: он приказывал седлать своих верховых животных и успевал прочитать Коран прежде, чем их успевали оседлать. И он не ел ничего, кроме как от труда своих рук». Этот хадис передал также Муса ибн Укба от Сафвана, от Аты ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. 3418 — Рассказал нам Яхья ибн Букайр: рассказал нам аль-Лайс, от Укайля, от Ибн Шихаба, что Саид ибн аль-Мусайяб сообщил ему, а также Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Абдуллах ибн Амр (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: Посланнику Аллаха ﷺ сообщили, что я говорю: «Клянусь Аллахом, я буду поститься днём и простаивать ночь в молитве, пока жив». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Ты ли говоришь: клянусь Аллахом, я буду поститься днём и простаивать ночь в молитве, пока жив?» Я сказал: «Да, я сказал это». Он сказал: «Поистине, ты не сможешь этого. Постись и разговляйся, вставай на молитву и спи, и постись три дня в месяц, ибо доброе дело вознаграждается десятикратно, и это подобно посту всего времени». Я сказал: «Поистине, я способен на больше этого, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Тогда постись день и разговляйся два дня». Я сказал: «Поистине, я способен на больше этого». Он сказал: «Тогда постись день и разговляйся день — это пост Дауда, и это самый равномерный (справедливый) пост». Я сказал: «Поистине, я способен на больше этого, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Нет».