Хадис № 3457

Нам передал Халаф ибн Хишам. Нам передал Хаммад ибн Зайд. Также нам передал Йахья ибн Йахья: нам сообщил Исмаил ибн Улайя — все они от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кылябы, от Анаса, который сказал: «Билялу было велено произносить азан парно, а икаму — нечетно». Йахья добавил в своём хадисе от Ибн Улайи: «Я рассказал это Айюбу, и он сказал: «Кроме икамы»»

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Бахз. Нам передал Вухайб. Нам передал Халид аль-Хаззаз с этой же цепочкой передачи: когда людей стало много, они заговорили о том, чтобы известить (об этом) — подобно хадису ас-Сакафи, только он сказал: «...чтобы разжечь огонь».

Нам передали Сулейман ибн Харб и Абд-ар-Рахман ибн аль-Мубарак, они сказали: нам передал Хаммад от Симака ибн Атыйи. Также — и нам передал Муса ибн Исмаил, сказав: нам передал Вухайб — оба они, вместе с предыдущим путём, от Аюба, от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Билалу было велено произносить азан парными фразами, а икаму — непарной (одиночной)». Хаммад добавил в своём хадисе: «кроме икамы». Нам передал Хумайд ибн Мас‘ада, сказав: нам передал Исмаил от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Анаса, подобно хадису Вухайба. Исмаил сказал: «Я передал это Аюбу, и он сказал: «кроме икамы»».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передали Абд-аль-Ваххаб ас-Сакафи и Язид ибн Зурай‘ от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Билялю было велено произносить каждую фразу азана дважды, а икаму произносить нечётным числом (по одному разу)». Также по этой теме передано от Ибн Умара. «Хадис Анаса — хороший достоверный хадис». Так говорят некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и последователей, и так говорят Малик, аш-Шафии, Ахмад и Исхак.

Нам сообщил Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам передал Абд-аль-Ваххаб от Айюба, от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелел Биляльу произносить каждую фразу азана по два раза, а икамы — по одному разу».

Нам передал Абдуллах ибн аль-Джаррах, сказал: нам передал аль-Мутамир ибн Сулейман от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Стали искать что-то, чем можно было бы объявлять о наступлении времени молитвы, обозначая его. И было велено Билалу произносить азан парами (повторяя каждую фразу дважды), а икаму — нечётно (по одному разу)».

Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, он сказал: нам передал Умар ибн Али от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Билалу было велено произносить азан парами (повторяя каждую фразу дважды), а икаму — одиночно (произнося каждую фразу один раз)».

Нам передал Абд аль-Ваххаб, нам передал Аюб от Абу Кыляба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Билялу было велено произносить азан парными фразами, а икаму — непарными».

Нам передал Исмаил, нам сообщил Халид от Абу Кыляба, что Анас сказал: «Билялу было велено произносить слова азана парами, а слова икамы — нечётным числом (по одному разу)». Я рассказал это Аййубу, и он сказал: «Кроме икамы».

Нам сообщили Абу аль-Валид ат-Таялиси и Аффан, они сказали: нам передал Шу‘ба от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Билалу было велено произносить азан парно, а икаму — непарно (по одному разу)»

Нам передал Сулейман ибн Харб, нам передал Хаммад ибн Зайд от Симака ибн Атыйи, от Аюба, от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Билалу было велено произносить фразы азана парно, а фразы икамы — непарно, кроме самой икамы».

Нам передал Имран ибн Майсара, нам передал Абд аль-Варис, нам передал Халид аль-Хаззаа от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Они упомянули огонь и колокол (говоря о том, чем возвещать о молитве), и вспомнили при этом иудеев и христиан. Тогда Билялю было велено произносить каждую фразу азана по два раза, а икаму — по одному разу».

Нам передал Сулейман ибн Харб, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зейд от Симака ибн Атыи, от Аюба, от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Билалу было велено произносить азан парно, а икаму — нечётно, кроме икамы»

«Когда людей стало много, — сказал он, — они заговорили о том, чтобы узнавать время молитвы по чему-то, что они могли бы распознавать. Они предложили либо разжигать огонь, либо бить в колокол. Тогда Билялю было велено произносить азан парными фразами, а икаму — непарными».

Нам передал Али ибн Абдуллах, нам передал Исмаил ибн Ибрахим, нам передал Халид от Абу Кыляба, от Анаса, который сказал: «Билялу было велено произносить азан парными фразами, а икаму — нечётными». Исмаил сказал: «Я упомянул это Аййубу, и он сказал: «Кроме икамы»».