HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Рассказ Абу аль-Йамана

Хадис № 3476

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ الْهِلَالِيَّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ «سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ خِلَافَهَا فَجِئْتُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ وَقَالَ كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ وَلَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا.»
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج4 ص175
«Я слышал, как один человек читал Коран, и слышал, как Пророк ﷺ читал иначе. Я привёл его к Пророку ﷺ и сообщил ему об этом. Я увидел на лице Пророка отвращение, и он сказал: «Оба вы правы, но не расходитесь, ибо те, кто был до вас, расходились и погибли.»
т. 4 с. 175

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 6, с. 513
عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا لَهُ فَوَجَدَ الرَّجُلُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ فِي عَقَارِهِ جَرَّةً فِيهَا ذَهَبٌ، فَقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الْأَرْضَ وَلَمْ أَبْتَعْ مِنْكَ الذَّهَبَ، وَقَالَ الَّذِي لَهُ الْأَرْضُ: إِنَّمَا بِعْتُكَ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا، فَتَحَاكَمَا إِلَى رَجُلٍ، فَقَالَ الَّذِي تَحَاكَمَا إِلَيْهِ: أَلَكُمَا وَلَدٌ؟ قَالَ أَحَدُهُمَا: لِي غُلَامٌ، وَقَالَ الْآخَرُ: لِي جَارِيَةٌ. قَالَ: أَنْكِحُوا الْغُلَامَ الْجَارِيَةَ وَأَنْفِقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمَا مِنْهُ وَتَصَدَّقَا. ٣٤٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قال رسول الله ﷺ: "الطَّاعُونُ رِجْسٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجْكُمْ إِلاَّ فِرَارًا مِنْهُ". [الحديث ٣٤٧٣ - طرفاه في: ٥٧٢٨، ٦٩٧٤] ٣٤٧٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ الطَّاعُونِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ". [الحديث ٣٤٧٤ - طرفاه في: ٥٧٣٤، ٦٦١٩] ٣٤٧٥ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، فَقال رسول الله ﷺ: "أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا". ٣٤٧٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ الْهِلَالِيَّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: "سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ آيَةً وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ خِلَافَهَا فَجِئْتُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ
Передается, что Пророк ﷺ сказал: «Кто-то купил у другого землю и обнаружил в ней сосуд с золотом. Покупатель сказал продавцу: возьми свое золото, ведь я купил у тебя землю, а не золото. А владелец земли ответил: я продал тебе землю вместе с тем, что в ней. Тогда они обратились к судье, и тот спросил: есть ли у вас дети? Один сказал: у меня есть мальчик, другой: у меня есть рабыня. Судья постановил: жените мальчика на рабыне, содержите их за счет этого золота и раздайте милостыню.» 3473 - Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах, что Малик рассказал ему от Мухаммада ибн аль-Мункдир и от Абу Надра, раба Умара ибн Убайд Аллаха, от Амера ибн Саада ибн Аби Ваккаса, от его отца, что он слышал, как он спрашивал Усаму ибн Зейда, что он слышал от Посланника Аллаха ﷺ о чуме. Усама ответил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: 'Чума — это наказание, ниспосланное на народ из сынов Израиля или на тех, кто был до вас. Если услышите о ней в земле, не приезжайте туда, а если она поразит землю, где вы находитесь, не покидайте ее, спасаясь от нее.'» Абу Надр добавил: «Она не выгонит вас, кроме как бегством от нее.» [Хадис 3473 — его варианты в 5728, 6974] 3474 - Передал нам Муса ибн Исмаил, что Давуд ибн Абу аль-Фурат рассказал от Абдуллаха ибн Бурайды, от Яхьи ибн Ямара, от Айши, жены Пророка ﷺ, что она спросила Посланника Аллаха ﷺ о чуме, и он сообщил ей, что это наказание, которое Аллах посылает, кому пожелает, и что Аллах сделал ее милостью для верующих. Никто, кто подвергается чуме и остается терпеливым и с надеждой на награду, зная, что его поразит только то, что предписал ему Аллах, не будет иметь награду, как у мученика.« [Хадис 3474 — его варианты в 5734, 6619] 3475 - Передал нам Кутейба ибн Саид, что Лейт рассказал от Ибн Шихаба, от Урвы, от Айши, что у курайшитов возник спор из-за женщины из Махзума, которая украла. Они говорили: кто осмелится говорить с Посланником Аллаха ﷺ по этому поводу? И решили, что только Усама ибн Зейд, любимец Посланника Аллаха ﷺ, сможет это сделать. Усама обратился к нему, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: »Ты хочешь ходатайствовать за кого-то в одном из пределов Аллаха?« Затем он встал, произнес проповедь и сказал: »Гибель тех, кто был до вас, заключалась в том, что когда у них крал знатный, они оставляли его без наказания, а когда крал слабый — применяли к нему предел. Клянусь Аллахом, если бы Фатима, дочь Мухаммада, украла, я бы отрубил ей руку.« 3476 - Передал нам Адам, что Шуабе рассказал Абд аль-Малик ибн Майсара, что он слышал от ан-Наззала ибн Сабры аль-Хиляли, от Ибн Масъуда رضي الله عنه, что он сказал: »Я слышал, как один человек читал аят, а Пророк ﷺ читал его иначе. Тогда я привел его к Пророку ﷺ.«