В некоторых версиях хадиса встречается обвинение в лжесвидетельстве против меня. Что касается сновидений, то поскольку они являются частью откровения, тот, кто сообщает о них то, чего не было, подобен тому, кто сообщает от имени Аллаха то, что Ему не было ниспослано. Либо потому, что Аллах посылает ангела видения, который показывает спящему то, что пожелает. Если же кто-то лжёт о таком, он лжёт на Аллаха и на ангела. Так же, как тот, кто лжёт на Пророка ﷺ, приписывая ему законодательство, которого он не говорил. Законодательство, как правило, Пророк ﷺ получает через ангела, поэтому лжец в этом случае лжёт на Аллаха и на ангела.
Третий хадис: хадис Ибн Аббаса. Прибыл делегация Абд аль-Кайса, о которой уже говорилось в книге «Вера». Что касается упоминания напитков, то это будет рассмотрено в соответствующем месте, если пожелает Аллах. Его слова: «От Абу Джамры» — написано с джимом. Его слова: «Я приказываю вам четырьмя и запрещаю вам четырьмя» — в риваяте аль-Кушмехини с четырьмя в обоих местах. Если не упоминается род, допустимо употреблять и мужской, и женский род. Этот хадис уместен для биографии с точки зрения того, что большинство арабов — это Раби»а и Мудар, и нет разногласий в их происхождении от Исмаила.
Четвёртый хадис: хадис Ибн Умара о том, что смута придёт с востока. Об этом уже вскоре говорилось, и его толкование будет в книге «Смуты», если пожелает Аллах. Его уместность для биографии связана с упоминанием востока, и все они из Мудара и Раби»а, как уже говорилось. В некоторых версиях этого хадиса упоминается, что вера — это Йемен, и в этом есть намёк на три корня: два из них без разногласий происходят от потомков Исмаила, а разногласия только в третьем.
6 - Глава об упоминании племён Аслам, Гифар, Музайна, Джухайна и Аш»адж.
3512 — Передал нам Абу Ну»айм, передал нам Суфьян от Са»да ибн Ибрахима от Абд ар-Рахмана ибн Хурмаза от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Курайш, ансары, Джухайна, Музайна, Аслам, Гифар и Аш»адж — мои вольные (мавали), у них нет господина кроме Аллаха и Его Посланника».
3513 — Передал мне Мухаммад ибн Гурейр аз-Зухри, передал нам Я»куб ибн Ибрахим от отца от Салиха, передал нам Нафи», что Абдуллах сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «На минбаре Гифар — да простит Аллах ей, и Аслам — да сохранит её Аллах, и Усайя — она ослушалась Аллаха и Его Посланника».
3514 — Передал мне Мухаммад, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ат-Тукафи от Айюба от Мухаммада от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ сказал: «Аслам — да сохранит её Аллах, и Гифар — да простит ей Аллах».
3515 — Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, передал мне Мухаммад ибн Башар, передал нам Ибн Махди от Суфьяна от Абд аль-Малика ибн Умейра от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры от отца, что Пророк ﷺ сказал: «Что вы скажете, если Джухайна, Музайна, Аслам и Гифар лучше, чем Бани Тамим, Бани Асад, из Бани Абд Аллаха ибн Гатфана и из Бани »Аамир ибн Са»са»а?» Один человек сказал: «Они потерпели поражение и проиграли». Он сказал: «Они лучше Бани Тамим, Бани Асад, из Бани Абд Аллаха ибн Гатфана и из Бани »Аамир ибн Са»са»а».
[хадис 3515 — его части в 3516, 6635]
3516 — Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Гундар, передал нам Шу»ба от Мухаммада ибн Аби Я»куба, который сказал: «Я слышал Абд...»